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虽标明“请勿攀登”，楼兰大佛塔上依然被践踏出了不止一条路，而且有一条很新的痕迹，分明是刚刚践踏的结果
12月4日，我在《人民日报》上发表的文章《谁在让楼兰古城流泪》，被几大网站以《外国人擅闯楼兰古城随意践踏无人管》等题目在要闻区转载，引起了很多网友的讨论，有数千条的评论，很多读者希望了解更多细节。因为篇幅等原因，这篇见报的文章有一些删节，在此，我把稿件全文原原本本贴出来，让大家能够更加清楚地了解此事的真相。我是完全客观地描述我在现场看到、听到、采访到和亲身参与的事实，相信您看过之后，会有自己的感受和判断。
我们在进行“横穿罗布泊科学考察”行动到达地处罗布泊湖心地区的楼兰古城时，意外遇到了一批来自日本的游客，他们没有进入罗布泊地区的相关手续，但是若羌县文体局为了收费擅自放他们进入楼兰古城。
我们跟随他们进入古城后发现，楼兰古城管理十分混乱，没有参观的规则，完全是“放羊式”管理，缺乏基本的保护措施。那些进入遗址现场的日本游客有一些损害古迹的不文明行为，甚至随意捡地上的陶片，还有人在古城内的土坡下撒尿，但是带领他们进入古城的工作人员却没有加以制止。
我们在现场还看到，楼兰古城遗迹的毁坏状况比较严重，除了自然的风化，人为的破坏痕迹也非常明显，而且古城内还有不少垃圾没有清理。
多次去过楼兰古城遗址的罗布泊镇党委书记郭高潮告诉我们，这些年来由于缺乏有效的保护，特别是缺乏保护的规范、措施以及资金，楼兰古城正在流泪。“如果再这样保护不力，过不了多少年，已经在中国历史上消失过一次的楼兰古城就会从此永远消失。”
冒充石油物探工作人员12名外国游客擅进罗布泊和楼兰
众所周知，由于罗布泊核心区的特殊性，是军事禁区，外国人若要进入这一地区，必须经过相关部门严格的审批。中国科学院多个科学家曾经告诉我，他们过去对罗布泊地区科考时，邀请国外专家参加的申请审批是非常严格的，而且只有极少数能够获得批准。而且在新疆，过去几年就发生过多起外国人非法测绘案件。
10月22日下午5点钟左右，我们在罗布泊湖心地区距离楼兰古城约30公里的若羌县文体局楼兰文物保护站关卡处，却意外遇到了冒充石油物探工作人员进入该地区的12名日本游客。
当时我们到这个关卡处大约几十分钟，这个关卡是通向楼兰古城的必经之路，是若羌县以保护文物的名义所设立，有两名工作人员在此驻守。这里是罗布泊湖心无人区，距离某军事基地直线距离大约只有几十公里。
当我们正在与工作人员说话的时候，有4辆大型“奔驰优尼莫克”型大卡车从远处行驶过来，车是新疆牌照，上面有“东方物探”的字样。这时保护站一位工作人员告诉我，这是石油物探的车，“他们是提前联系好的，要进行勘察”，并要我们立刻给他们让路。
正当我们准备配合挪车的时候，却偶然发现，从车上下来的几个人说的是日语。这里对外国人是禁区啊，怎么会有日本人？于是我立刻上前用英语询问。几个日本人非常紧张，不愿意和我们说话，更不愿意让我照相，还把脸遮住。后来有一个女士被我拦住了，才用英语对我说，他们来自日本，有12个人。
我们立刻向保护站工作人员询问，日本人怎会成了石油物探工作人员。这名工作人员无言以对，说是县文体局孟捍高局长早就同意和放行他们进入古城。而且工作人员立刻当着我的面，通过卫星电话和孟捍高联系，孟在电话中明确表示让放行这些日本游客。
“只要每个人给县文体局交1万元，文体局就同意我们进去”
我们在现场看到，12个人分4组乘坐4辆大卡车，每组有2名中国人陪同(包括司机)。我们在采访中了解到，陪同日本游客的是新疆乌鲁木齐一家旅行社，他们带领这些日本游客于5天前进入罗布泊地区，已经考察了不少地方，预计还会在罗布泊地区考察3天左右。
我在现场要求旅行社负责人出示进入罗布泊和楼兰的相关手续，他开始支支吾吾，顾左右而言他，后来索性向我坦承：“我们没有手续，其实这是钱的问题。只要每个人给县文体局交1万元，文体局就同意我们进去。过去几年，都是这么做的，去年我们就组织过几批，都是日本人，今年这是第一批。钱交给他了，我们就可以进去。”
该负责人说，“我们知道带日本人进来是不合法的，但是反正有县文体局批准，而且日本人愿意付大价钱来，我们也是做生意。我们已经和孟捍高局长合作过不少次了，彼此都很熟悉了。”
随后，这位负责人见我没有妥协的意思，就不再理我们了，自己回到车上，而且让所有日本游客都回到车上，一个保护站的工作人员跟着坐到他们车上。接着这四辆车掉头，朝另一个方向开去了。我有点纳闷，这时保护站留下的一个工作人员说：“你看他们走了，他们不进去了，你也赶紧走吧，别在这里呆着了。”我问他：“那个工作人员跟他们车去干嘛？”他不说话。
过了一会儿，我们看出了端倪，他们似乎绕到另一条路上，又折向楼兰古城的方向。我们恍然大悟，这时另一个工作人员也取笑我们说：“他们从另一个方向进去了，你们追不上了。”
为什么要刻意避开我们，到底有什么问题？我们立刻上车，加大马力，飞速追了上去。
后来在10月24日，我们到了若羌县城，采访了孟捍高局长。他表示是他同意放行日本人进去的，但是“进罗布泊地区的手续不归我管，应该旅行社自行办好，和我们县文体局没有关系。”县文体局只负责楼兰古城管理，他承认日本人每人交纳了1万元“文物保护费”。
他表示，这种做法也是多年形成的“一种惯例”，“县财政这么紧张，没有钱来保护文物，上面拨下来的费用也很少，楼兰古城地处无人区，我们要安排人看守和保护，费用很高，只能自己想些办法。”
他也表示，“我知道这些日本人进入罗布泊地区需要有关部门批准，但这和我没有关系，只要他自己进了罗布泊，他又给我交了费用，我就让他们进楼兰古城。”
游客“放羊式”参观，甚至有人在古城内撒尿，工作人员却不加制止
按照孟局长的说法，收钱也是为了保护楼兰古城。但是如何保护的呢，当我们跟随日本游客进入楼兰古城遗址时，见到的混乱场面却让人诧异。
当天，由于道路很差，我们的车辆没能跟紧日本人乘坐的奔驰卡车，追了几个小时以后，终于跟上了。日本游客团在距离楼兰古城3公里的地方安营扎寨，我们也就在他们旁边扎营。第二天清晨，他们坐卡车进入古城，但是我们的越野车没有卡车底盘高，最后3公里我们只能徒步走进去，比日本游客晚了半个小时到达楼兰古城。
楼兰古城面积不小，在一片黄土雅丹地貌中，地面非常松软，古城内随处可见古代遗留下来的陶片和建筑用的木头等等，城内主要的遗迹有三处：一是三间房，是过去的官署遗迹；二是大佛塔；三是一小段城墙。还有很多木制的居民遗址、人为雕空的木头，地上还有很多碎的陶片。
当我们到达古城的时候，那些日本游客已经完全“放羊式”地散在古城各处。经过一段时间观察，我们发现楼兰古城遗迹是一座完全不设防的古城，城里没有正式的参观路线，没有守卫和管理者，任何人可以在任何位置随便踩踏。
日本游客在现场非常分散，而且他们很注意回避我们，特别是回避我们照相。尽管如此，我们还是看到了一些不文明的举动。在古城内标志性的大佛塔前有一个小石牌标明“请勿攀登”，但分明能看到佛塔斜坡上有许多新的脚印；有个日本游客在现场很快手绘了一张楼兰的草图；有个日本人还在古城内的土坡下撒尿。我们还惊讶地看到，有几个日本游客正在捡地上的陶片，我上前予以了制止。而对于这一切，带他们进来的文物站的工作人员，按道理，他应该是这里的监督者、维护者，但他却站在一旁，熟视无睹，不加以任何制止。反而得意洋洋地拿出一串东西对我们的一位同伴钱广强博士说，“你看，这是我刚才捡到的，应该是一串古代的项链。”
楼兰古城遗址保护不力管理混乱遗迹毁坏情况严重
我们在古城门口发现了5堆垃圾，在古城里面还有3堆，其中一堆是以前设在古城内的保护站撤走时留下的，但却一直没有回收和处理。
在采访中我们了解到，保护站曾经设在古城里，但后来搬到了距离古城约30公里的简易公路上，变成了两个相距18公里守着不同方向公路的卡子，而古城内则再没有守卫人员。现场工作人员也承认，其实徒步前往楼兰古城，四面八方都可以进，但开车就必须经过所设的两个文物保护站。
带领日本人的导游告诉我们，“其实这个文物保护站就是专门收钱的卡子，我们来过这里很多次，都是给钱后，他们带我们进去，进去以后也没人会管你。”
我们问保护站工作人员“你们职责是什么”？他回答：“来人的时候向县文体局孟捍高局长电话汇报，他同意放行就放行，他说要收钱就收钱。”
“那收多少钱呢？”“那也不一定，孟局长说了算，他说收多少就收多少。”
后来我们在若羌县见到孟捍高局长时，他也坦白承认这些守护站的人员素质都不高，主要是临时工，没有经过相关培训，“那种地方很艰苦，大学生不愿意去，都会跑的，找个人守着不容易。说白了，那里的人唯一的作用就是通风报信。”
孟捍高局长还表示，保护站搬走也是因为要保护附近另外的古墓，而且“楼兰遗址里也没什么东西了！”
我们在楼兰古城所看到的这些情况确实让人匪夷所思，楼兰古城的管理和保护现状也确实让人痛心。我们从古城徒步出来的时候，途径一条干枯的古河道，满眼望去有上千枯死的红柳根，还有很多小螺壳，证明这里以前是条大河，而且水草丰茂，但现在已经完全失去了生命痕迹。我们好不容易看到了几棵一半活着，一半枯死的红柳。它们是这里仅存的半活着的生物，就像离它们1公里之外的楼兰古城一样，为了保留自己最后的生命痕迹，还在努力挣扎着。
在罗布泊地区呆了5年、多次去过楼兰古城遗址的罗布泊镇党委书记郭高潮告诉我们，这些年来由于缺乏有效的保护，特别是缺乏保护的规范、措施以及资金，楼兰古城正在流泪。“如果再这样保护不力，过不了多少年，已经在中国历史上消失过一次的楼兰古城就会从此永远消失。”
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