大地震对于羌族文化的打击是毁灭性的，同时随着灾后搬迁又给抢救保护提出了一个新的难题。刚刚从震区回津的冯骥才仍在忧虑——大地震后，“羌去何处”

　　中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才前几天的四川之行，考察了两个由中国民协评定的文化之乡在大地震中的受损情况，冯骥才认为，北川羌族文化的紧急抢救是此次专家组进入后所面对的最为复杂的问题，是最令他放心不下的。

　　羌族文化受到摧毁性打击

　　冯骥才不无忧虑地对记者说：“羌族是最古老的民族之一，可以说是我们这个大家庭中的‘老大哥’，这次专家组在北川进行了实地考察，并成立了紧急保护羌族文化遗产四川工作基地。但是，大地震对于羌族文化的打击是毁灭性的，同时随着灾后搬迁又给我们的抢救保护提出了一个新的难题，他们可能就因此离开熟悉的山林，离开熟悉的生活与劳动场景，而这个民族所传承的悠久的民间文化也将随着他们的离开而逐渐消失。”

　　冯骥才说，曾经有无数历史学家论述、提出羌族对中华历史的贡献，但是这个民族今天只有30万人，她又是一个弱小的民族，一个处于震灾中的弱势群体。如果她的文化没有了，我们民族文化的多样性、文化的灿烂性就减少了一大块，何况她又是与我们中华民族的根脉联系在一起的民族。“国家非物质文化遗产保护工作也非常注重羌族文化，第一批、第二批国家级非物质文化遗产名录都有羌族文化被列入，包括羌笛、羌族刺绣等。我们国家的文化是灿烂的，在我们还没有来得及对羌族文化进行整理的时候，这个文化受到了迎头的、摧毁性的打击，北川县的六位专门研究羌族音乐、舞蹈创作的工作者全部遇难，全县有关羌族研究资料全部被毁。这个打击不是对文化本身，是对一个民族的文化生命和文化存在的打击。文化是有生命的，跟民族的生命连在一起。这就是我们紧急保护少数民族文化的初衷。”

　　如何让羌族文化传承下去

　　北川羌族在大地震中所遭受的文化打击让冯骥才深感痛心，随着灾后安置搬迁，羌族如何继续传承自己民族独特的民间文化，则更令冯骥才放心不下。

　　“羌族是依山而居的一个少数民族，地震把山体都摇酥了，他们曾经居住的地方的地质条件已经不能让他们再居住下去，但是羌族的歌舞和山和树是紧紧联系在一起的，山和树等等一切的场景都是有生命的，如果他们离开了，他们和这些场景就没有了关系，他们和自己的民族文化也将失散了。我们在考察当中，羌族的青年为大家跳起了的本民族歌舞，讲的是一位山神要找到村子里最漂亮的那位姑娘，在围起的篝火前一起欢歌舞蹈。大家在看的时候都陶醉了，但是每个人的心里更加难过，这样灿烂的民间文化，我们怎么能让她消失呢。”

　　面对地震灾害，有人问冯骥才，在人命关天的时候，你却关心文化遗产的问题，关心博物馆的问题。其实，在地震刚刚发生后，远在欧洲访问的冯骥才就捐出了十万元，这次进入四川，他又带去了中国民协筹集的十万元。“作为文化人不能失去我们的责任，我们是从事文化工作的，而且是从事遗产保护的，当然也要为文化遗产的损失而焦灼。”

　　冯骥才说，眼下他正在就羌族的保护工作撰写一篇名为《羌去何处》的文章，同时作为中国民协，要举办一项专题摄影展，让灿烂的羌族文化保留在每个人的心间。