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近日,自称“替富人说话,为穷人办事”的知名经济学家茅于轼在接受媒体采访时称,“廉租房应该是没有厕所的,只有公共厕所,这样的房子有钱人才不喜欢。”茅于轼的这句话在互联网上激起千层浪,网友们纷纷发表看法。有的网友认为,茅于轼的建议是杜绝富人入住廉租房的最佳办法;也有网友认为,穷人也有享受独立厕所的权利。(3月19日《信息时报》)
为低收入者“特供”的廉租房,被高收入者“分享”,鹊巢而鸠占,显然是城市住房建设中一个难堪而又难缠的问题。茅于轼先生对此发言,既展示了老人家一贯敢于直言的风采,又表现了老人家心系“穷人”的爱心。茅先生的这一招看似细小却十分独到:在廉租房内,切断厕所管道,谢绝拉撒事宜,有事请上公厕。
缺少了厕所,增加了不便,于是有钱人就会不喜欢,从而打消入住廉租房的主意——这是茅于轼先生的逻辑。想想也是,已经有钱了,谁还希望整日排队上厕所,对众倒尿盆?有钱人爱面子,讲品位,自然不屑如此,于是会被吓跑——这道理的确讲得通。不过,被“吓跑”的不是全部,肯定还会有一些有钱人留下来。为入住廉租房,想方设法、弄虚作假,他们是不嫌麻烦的;为谋取利益,见缝插针、无孔不入,他们是不要面子的。而侵占廉租房的,正是这样一群有钱人。再小的便宜也是便宜,无厕的房子也是房子,那些贪得无厌的“有钱人”会因“零卫”而收手吗?
廉租房不设厕所,吓不倒某些有钱人,却有可能伤害到真正需要它们的低收入群体。单元房配备厕所,这是现代住房的硬件需求。倘若真的不设厕所,那么廉租房就成了昔日小胡同、大杂院的“升级版”,就成了看上去很美、肾功能不全的居民楼。对于生活于其中的人们,那就意味着看似进步的倒退。
套用网友的话讲,无厕廉租房就是对穷人享受独立厕所权利的剥夺。低收入者需要照顾,但这种照顾应该附带着尊重,考虑到人性化。不要以为照顾就是施舍,富人所不欲的,请勿施于穷人。在以往,有过贫困生拒绝公开援助,也有过贫困生免费餐无人理会,原因无它,人穷志不短,穷人也要尊严的。
除了尊严,还有一个更重要的原因是,大多城市低收入者都和老弱病残相关。而这样的群体,除了需要宽敞,更需要便利。如果没有厕所,那就是最大的不便利了。我记得诗人臧克家拥有一座堪称豪华的北京四合院,但他晚年却住进了不大的单元房,理由很简单:方便上厕所。
当然了,对于廉租房不设厕所的观点,茅于轼先生表现得很谦虚。他说自己“只是作为社会的一分子发表一点看法,绝不是想给出一个什么结论,更不希望政府不做认真的研究,就按照我的意见去办”。
这些话,见于茅于轼的搜狐博客。作为一个负责任的经济学家,这种谦虚的态度令人尊敬。不过,作为一个德高望重的经济学家,仅有谦虚的态度似乎不够,仅有关注民生的爱心也不够。茅先生在他的博客签名里写着:“生活中的经济学”,那么,在发表观点之前,一个经济学家是不是应该先深入生活,感受一下人间烟火,认识一下人间茅厕呢?