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国内著名歌唱家,被称为“西部歌王”的总政歌舞团男高音独唱演员王宏伟日前在与“伊金霍洛《中国民歌榜》听众喜爱的歌手评选活动”组委会的交流中,直陈时弊,谏言政府振兴民歌,不要动嘴不动手。
作为著名的歌唱家,王宏伟认为,歌唱艺术一定是要唱到老,学到老的。谈到中国民歌教育时,王宏伟对中国的音乐教育也深感忧虑。
民歌的教育,要强调民歌的精髓东西,比如说质朴、情感,而不仅仅是歌唱技巧。对歌者本人来讲,要注重自己的修养,真正在情感上下工夫,单一的注重技巧,注重表现力,注重技术含量,你打动不了观众,怎么可能成功呢。所以,既要能够充分展示自己能力和实力,同时也要带动观众真正的美的享受,这样的歌曲才行。
中国民歌种类非常繁多,而民歌的形态和发展与当地人的生活方式又紧密联系,当地人的生活就是艺术,而艺术就是生活。
现在,中国民歌的发展传承与经济发展是一个矛盾体:越穷困,越闭塞的地方,民歌传承越好,而经济越发达的地方,民歌越式微。我们不能因为民歌传承而拒绝当地经济的发展,人民生活水平的提高。因此,这里面政府就必须做很多工作。不能让经济发展了,当地的民歌消失了。
“我现在就有很强烈的危机感,这次青歌赛,一群新疆的维吾尔小伙和姑娘唱的多好,现在新疆一些地方已经成为经济特区了,5年时间,随着经济的快速发展,人人都穿牛仔裤了,祖先留下来的好东西很可能就后继无人了,所以我们迫切需要加强地区的文化遗产挖掘和挽救。”王宏伟说。
要做好这些工作,最重要的就是在基础教育上,增加本民族的文化、语言、民歌的教育,让他们喜爱,知道这是祖先留下的重要遗产,是不能丢的。从而能保留下来,并能不断演进发展,而不是就此遗失。
在这点上,很多国外的经验值得我们学习,特别是欧洲的发达国家,他们虽然也存在这样一些问题,但是总体上,他们会很珍视民族文化传统和民族歌曲的发展与传承,有专门的机构和教育体系来保障它。对我们来说,这些东西还处于起步阶段,甚至没有进入政府的议事日程,现在已经极为迫切了,否则,我们过去引以为豪的东西,再过几年,可能就听不到,看不到了。
因此,在制度上形成保护机制很重要。比如这次《中国民歌榜》评选活动举办地的伊金霍洛,那里的达尔扈特人专门承担成吉思汗陵的护卫和祭祀工作,世代如此,800多年来,他们继承着蒙古族的文化精髓,包括礼仪、歌曲、舞蹈、祭文等各种文化元素都有效的传承下来了。我们也应该借鉴这种保护机制,有专人能挖掘、传承这些祖宗留存下来的文化精髓。(李红)