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无林不开榜进士约三千
在安堂村的林氏宗祠正堂,挂着一幅醒目的“九子十登科”图,林氏后人常常引以为豪。
在千百年的发展过程中,林氏后人在科考中金榜题名,因此而走上仕途的人不在少数,给世人留下了深刻的印象,所谓“四宰相十二状元,七封侯三千进士”。
林坚的第十五代孙林皋,生有九子,而且个个都成为人才,所谓“九德之父,十德之门”。至今,全国各地许多林氏家族都称为“九龙衍派,九龙世胄”,也是源自于此。
到了林禄这一代,传说在福建的林氏宗祠里常年生长有莲花,每开出一朵莲花,家族中都会出举人或进士。这成为了当地的传闻。有一年,林氏宗祠的莲花猛长出来。在当年的科考中,主考官对于林氏的答卷一概不看,便全部扔到缸内。没想到,考场发生大火把其他考生的试卷全烧掉了,唯有缸内的试卷幸免,因此这一年所有高中者均为林氏。因此有“一榜成林”的说法。
在众多林氏典故中,最为出名的无疑是“九子十登科”。林禄的后裔林万宠,生有林昌、林披和林滔三个儿子。其中二子林披在历史上大名鼎鼎,不仅因为他在临汀郡任曹掾时写下了风靡一时的《无鬼论》。身为高官的他,生有九个儿子。后来,九个儿子和一个女婿都在科考中高中,被称为“九子十登科”。
在安堂村的林氏宗祠正堂,挂着一幅醒目的“九子十登科”图。包括林披在内,图中一共十一个人身穿唐代官服,手执朝笏,林氏后人引以为豪。
因为生在福建莆田,这个家族被称为“莆田九牧”。林披的九个儿子开枝散叶,自成一系,他也被称为是“莆田九牧”始祖。安堂村的林氏,便是林披第六个儿子林蕴的后裔。由于林蕴和兄弟林藻同时高中,被称为“双桂”。安堂的林氏宗祠也因此被称为“双桂堂”。
迎文财神敬奉妈祖
正月初二,安堂村村民们都要迎接文财神比干,孩子们挨家挨户送财神,热闹非凡
据村中74岁老人林锦周说,大涌镇安堂村至今已有700年的历史,最早是由林氏开村的。始祖林允文是元朝宣教朗,原籍新会。他由新会县东迁,认为落足之地不妙,也叮嘱子孙要另找理想之地。
林允文生有三个儿子,皆未考到功名,家族也日渐衰败。其中大子林敬生有一个儿子叫林玄兴,幼年时住在珠海斗门五山镇马山村,由于家贫为地主看牛。村中有一个风水先生看到幼年的林玄兴其貌不凡,便告诉他,要想摆脱贫困必须要选择一处风水佳的地方居住。林玄兴看到安堂村位于尖峰山脚下,依山傍水,建于龙眼田边,且寓意兴旺发达,初名龙兴村,后来改名为安堂。
由林玄兴至今,已有30代,全村有林姓村民超过5000人,是当地较大的名门望族,有后人迁至广州石井、沙溪沙平、沙溪岗背等地。此外,中山市内的古镇、开发区、南朗和三乡等镇区,也有林姓村民。据悉,中山林氏都是“莆田九牧”的后代,分属不同分支,但彼此都有往来,说话中仍带有一丝闽南口音。
清状元林召棠高中归来时,曾到安堂村林氏宗祠进行祭祖,作对曰:“松木公,椒木叔,木木成林皆公叔;崇山宗,岐山支,山山叠出亦宗支。”这一副对联并非玩文字游戏,而是形象地揭示了林氏家族的分支,也反映出各分支之间的血脉关系。
在安堂村有一座古老的妈祖庙,又称为天后庙,一直受到村民供奉,庙中常年香火旺盛。据了解,妈祖真名默娘,生于福建莆田,同为林披公的后人。由于默娘懂天文识地理,又熟水性,常常在海中拯救遇难的渔船和商船。有一次,默娘在搭救遇难渔船时被台风卷走,不幸遇难,伤心的村民不愿承认这个事实,便认为默娘已经升仙成为神女,因此设祠祭拜。由于神女常常应验,唐朝之后影响越来越大。
此外,每年正月初二,安堂村的村民们都要迎接文财神比干,孩子们拿着印有财神字样的红纸挨家挨户送财神,热闹非凡。“这不仅是为了讨个好意头,更是对先人高尚品德的一种褒奖和传承。”