我在床上睡着，一个意念在我的睡梦里睡着，什么东西在我的意念里睡着呢？是童年时候那只无论怎么转都转不累的陀螺吗？是那只化成了音乐的蝴蝶吗？是那句想说而没有说出的话语吗？是那个梦中之梦吗？还是，童话里的锡兵，神话里的天鹅，传说中的熙子花？还是，一首诗，一支歌？还是，另一个世界，另一个自我？

　　脑袋忙得像一头牛，也啃不完那些杂草。反而，杂草越长越茂盛，越来越疯狂，把本不该覆盖的给覆盖了。一个词不再是一个词，而成了一些互不相连的笔画，互不相干的碎片；一团火不再是一团火，而成了一些符咒般的烟雾。偶尔传来一些若有若无的声响，我知道，是那些失踪了的思想又在呼叫。“我小时候曾想象牛一样地死用功。虽然我尽了很大努力，也没做到，今天我还感到奇怪。人的脑袋并不是身体的唯一器官。”是凯斯特纳的声音又在呼叫。不，是呼救。可是，那些沉沉浮浮的呼救声却转瞬被生活的涡流给吞没了。世人依然像那位“宁信度，无信履”的郑人一样，宁愿相信脑袋里的聪明，也不愿相信心灵里的智慧；宁愿相信装在脑壳上的两只凡眼，也不愿相信第三只眼睛——心灵的慧眼。

　　很简单的东西却被我们忘记了。“我们钓的是鱼，你却在钓你自己，你钓到了自己，却又扔回了海里”。越是简单的，其实越是复杂的。我们常常在忙来忙去，寻找那些复杂的，甚至复杂而又复杂的“大东西”，自以为世界就是以“大东西”构成的，自以为禅的风流都隐藏在“大东西”的里面……忙得我们头昏眼花，身心交瘁。结果，即使侥幸找到了，也拿不起来了。连那些“小东西”也白白地漏掉了。

　　禅的关隘，很少有人夺过；而这禅的浅滩，又有几人趟过了呢？想起来，真是不无悲哀。也许，凭人类现有的智慧，还只知道人有生命，却不知道人到底有着怎样的生命。还只知道有些东西在意念里睡着，却不知道究竟是些什么东西在意念里睡着，究竟是些什么东西在意念的意念里睡着……也许，在浅滩里淹死的都是些懂得龙虎交会的人。也许，一切都只不过是风声过耳。“我们并不存在于这个地方，而是在一个虚设的位置上。只因我们天性脆弱，我们假定了一类情况，并把自己放了进去。”可这“也许”，又是什么东西呢?

　　“我们在那儿工作，考订神话，修正寓言，造空中楼阁。”也许。