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人为什么要工作?工作究竟又是为了什么?问得好呀!
我们也许丢失了曾经的理想,或一度丧失过斗志,迷失过方向。尤其每当看到身边总不乏这样的人,他们出身富裕家庭,无论关系、人脉,还是机会、财富,一开始就赢在了起跑线上;或者有些人不顾本业,玩玩股票、放放贷款、做做买卖,竟也轻轻松松地就发了财;甚至还有些人,遵从着“今朝有酒今朝醉”、“人生得意须尽欢”的处世哲学,过得也不无自在、惬意。越是如此,我们可能越是自卑,是呀,我们工作努力、做事认真、勤勤恳恳、脚踏实地,为的是什么?还不是为了享受人生,过上品质生活?倘若如此,那么当某一天我们也成为了那些“身边人”,我们还要工作吗?如果不工作,我们和他们有何区别?难道我们工作,只是因为我们还太穷?
两个小问题,引发的却是大思考。它事关职业规划、个人理想、生活态度,还有人生信仰。你可以把它具体理解为工作到底是为了工作本身,还单纯是为了财富享受?也可以把它解读为工作、生活与人生的辩证关系,或是如何提升自己,最大化地实现自我价值的方法论求解。总之,我们必须思考,必须追问,这注定了是一场需要勇气和智慧的思想之旅。
不过,已有人走在路上,且渐行渐远。他就是有着日本“经营之圣”、“当代松下幸之助”之称的稻盛和夫。作为日本企业界宗师级的人物,也是“四圣”中目前仍唯一健在的一位,他也注意到了问题的迫切性和重要性,他说:“第二次世界大战以后,日本从废墟中奋起,经济快速增长,成为世界第二经济大国。但是,人们在赞叹物质富裕的同时,却丧失了最重要的价值观,而正是这种价值观才从根本上支撑了日本经济的发展。”稻盛和夫所说的价值观指的就是劳动观,也就是对劳动最基本的观念。但这些年来,稻盛和夫发现在日本的年轻人中逃避工作的倾向严重,比如不想认真干活,就想靠打零工糊口,“无固定工作的自由职业者急速增加,这已经成为一个很大的社会问题。”另一方面,由于泡沫经济的消极影响,在理应承担当今社会责任的这一代年轻人中,将流汗工作视为美德的社会风气逐渐淡薄,而不劳而获、靠投机赚大钱的恶劣风潮却在逐年增强。在稻盛和夫看来,这种劳动观、价值观的变化,伴随日本劳动人口的减少,再加上人们劳动热情的降低,不仅招致日本国际竞争力的下降,而且对日本这个国家的成长和发展也投下阴影。“这样下去,日本将会国之不国。”日本民族的忧患意识在稻盛和夫身上表现得尤为明显,所以,他说他写这本书正是出于对日本社会变质的深刻忧虑,而目的就是为了唤醒民众“对劳动、对工作,从根本上的重新审视”。
客观地讲,关于如何提高工作效率,以及自我管理的书可谓汗牛充栋,但探讨工作本质和意义的却并不多见。在《干法》中,稻盛和夫则把讨论重点放在了“工作”的本身,他要让人们理解工作的真义和目的,当然,这必然触及到另一个话题——稻盛和夫的劳动观又是什么?
在书中,稻盛和夫开门见山道:“劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机。”这个观点在随后篇幅里得到了具体的阐述,例如,工作提升心志、工作造就人格、工作扭转人生,在稻盛和夫看来,只要坚持“愚直地、认真地、诚实地工作”,那么迎来的必然是无限美好的人生。他认为除非不做,要做就得全力以赴、坚持不懈。这不仅是工作者应有的态度,而且也是每一个欲有所为、想大作为人士的必由之路。
是的,思想并不深奥,但含义着实深远。国学大师季羡林曾盛赞稻盛和夫,给予其极高的评价:“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。”能支撑稻盛和夫盛名的除了辉煌的商业成就外,更主要是他从中国古代圣贤、日本民族精神、现代商业实践中融会贯通得来的“经营哲学”。然而,稻盛和夫却表现得很是谦虚,尽显大师风范。他在一次接受电视采访时说:“我不是经营的圣人,我只是个普通人……”
(《干法》,【日】稻盛和夫著,华文出版社2010年6月出版)