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文化,与其说是名词,不如说是动词。9月10日至12日,对于来自陆海空军和武警部队参加全军基层文化工作会议的108名代表,这个词儿,可能就是映入眼帘一个虎虎生气的场景,就是升腾在胸膛里一股热呼呼的感奋,就是刚刚掠过脑际一个鲜活、可待实现的策划……
这是继2003年全军基层文化工作会议以后,又一次规模大、层次高,与部队基层实际贴得紧、学习观摩形式多样、经验交流内容丰富的会议,是对全军基层文化建设的又一次综合检阅和全面部署。
3天里,会议一直在“走、转、改”,跨两省三地,6次转场机动,实地观摩了5个基层单位的文化设施和文化活动。代表们且行且思,如沐春风,思想更加统一,目标更加明确。他们带着精彩与思考,也带着使命与任务回到部队。
这正是:走军营,观文化胜景,探寻源头活水;下基层,谋发展良策,开创崭新局面。
一面会思想的军鼓
一面斑驳的鼓,静静地立于某团荣誉室的一隅。它能进入这个荣耀之地,靠的是击鼓鸣金的传奇和活跃战地文化生活的卓著功勋。它的光荣与威风含而不露,让我们进入“于无声处听惊雷”的境地……
在南京军区某集团军步兵旅防化连的荣誉室,154件乐器摆得满满的。仿佛一声令下,它们就能轰鸣而响,发出一个交响乐团的大合奏。
这个连从1940年10月成立以来,历经8次整编、20多次搬迁,但历代官兵使用的乐器全被保留下来。它们年代久远,几乎贯穿了包括解放战争、抗美援朝战争和边境保卫作战的72年光辉历史,文化工作伴随着连队的建设发展,已成为凝聚信念的文化符号。
由于时间关系,与会代表未能看到防化连特有的文化仪式:“交接乐器仪式”,但从连队的文字记载中,我们“目睹”了今年新兵下连时的一幕——
“乐器交接!”
随着连长巫立宏一声口令,20多名新战士立正敬礼,郑重地从老兵手中接过唢呐、手风琴、快板、二胡、锣鼓等一件件乐器。握着手中的乐器,新战士庄严宣誓:“我一定发扬连队光荣传统,当好防化连的新一代!”
这些积淀着连队光荣历史的红色乐器,是文化遗产,也是精神财富,蕴藏着提振官兵“精气神”的秘诀。官兵们说,接过这些乐器,就是接过神圣的使命和沉甸甸的责任……
又一批与会代表带着敬佩离去,荣誉室复归寂静。此时,我们仿佛看到主题墙上,红色的音符跳荡着,那是官兵天天唱的连歌——《记忆中的你》:
“记忆中的你,常萦绕我心里,直到今天也难忘记。每当我抬头总是能看到你,水一样的眼睛……”
遐想中,一面会思想的军鼓,做埋头状,沉入一个宏大的思考:“为什么在所有的财产中,人类的文化遗产如此珍贵,它的保存、传承对他们如此重要?”
一面老鼓回答:“我能知道什么呢?这样说吧,或许揭开文化遗产无比珍贵和重要的最佳办法,就是你可以想象一下,如果不存在这样的文化遗产,这个世界,这个连队会是什么样子?”
震动全场的不只是雄壮阵势
在素有“虎团”美誉的武警某师英雄团队,偌大的体育场上,“威风锣鼓”“无锡滚灯”“虎胆雄威”“龙腾盛世”轮番上演,瞬间轰动了全场。全团三个营,加上一个直属队,一个方队一个篇章,各有各的精彩。
最惹人喜爱的是“虎胆雄威”中那数十只威风凛凛的小老虎,呼啸着从远处跑来,卷起一阵阵雄风!
我们看到的是一只只神态各异的老虎,却看不到道具里面神态各异的战士。但你完全可以想象,在另一个场合,他们露出真面目时——那就是一只只真“老虎”!该团把开展广场文化活动作为传承团队荣誉、激发战斗精神、培育当代革命军人核心价值观的重要载体,让英雄“虎团”的虎胆、虎威、虎魂融入官兵的精神血脉之中。
震动全场的,是营造了这阵势、这雄风的官兵的“精气神”。“精气神”透露的是一个士兵“内化于心”“外化于形”的结果,正是这若干个体组成了雄壮的阵势。
为了促进官兵的全面发展,基层文化沃土向更加深远的疆域拓展开来。
南京军区某集团军步兵旅演示的广场文化活动,《军人心理保健操》《军人军体操》《军人韵律操》满眼簇新,活力四射。
让来自基层的代表连声叫好的是《军人心理保健操》。着眼于满足官兵对心理、生理健康的迫切要求,这个集团军聘请专家从太极、瑜伽和健美操中吸取精华,编排了这套保健操。
广场上,身着白色运动衫的年轻官兵,朝气蓬勃地依次表演“吐故纳新”“通脉抚神”“搏怀情志”“舒肌坚骨”“心律同运”“张弛至柔”“静心怡情”“游腹化生”等八节操。
集团军政委王平告诉我们,这套保健操易学易练,简单有效,可以改善周身血液循环,促进脉络通畅,提高人体对各种外界刺激的应急反应,减轻高强度训练给官兵们带来的心理、生理压力,缓解在工作和生活中出现的焦虑、苦闷、烦躁等情绪,确保官兵心理健康,促进部队和谐稳定。
伴着场上富有民族特色的音乐,我们也做着思想的“深呼吸”和“健美操”,同时思忖着:“新的军事实践,呼唤着与之相适应的军事思维方式和思想观念。怎样探索推广适合基层官兵表达情感、释放压力的文体活动方式?真正与官兵需要对接,就会为官兵喜闻乐见。”
风行高,水润下,静水流深
来到空军航空兵某师,已临近黄昏时分。起初,我们还感觉时间太仓促,想不到,此时来得正是时候。
晚霞映照下的军营和蓝天俱乐部,宛若一座座文化殿堂,时光正好剪辑了文化的另一种形态——静。
走入营区,你不得不赞叹:“文化底蕴太厚重了!”
这是一个文化建设的典范。营区从里到外,从上到下,可谓一步一个景观,步步都是“飞豹文化”。几代人用文化积淀了具有鲜明特色的“钱江飞豹”文化体系,他们用“忠”“严”“智”“勇”文化理念引领、教育和激励官兵,为促进官兵全面发展,推动部队转型建设提供了强劲动力。
“忠——忠者德正”:“赤胆忠诚、听党指挥”是官兵对“忠”的诠释;“严——严者成器”,“军威严正、军纪严明”是官兵对“严”的敬畏;“智——智者不惑”:“机敏睿智、善于制胜”是官兵对“智”的崇尚;“勇——勇者无惧”:“泼辣顽强、敢打必胜”是官兵对“勇”的担当。这些思想和理念,都贯注在具有原创性的醒目地标和一草一木之中,在营区的各个角落熠熠生辉。
“艺术的首要作用是载道。但是这‘道’是富有激情、含而不露的‘道’,而不是说教。这‘道’要改造的是你的血性,而不是你的理性。”文化如水,基层文化建设,有时也是一种静与慢的功夫,要“敷文化以柔远”——滴水穿石;文化的传承与建设,来不得半点虚张声势和表面的“轰轰烈烈”,要“设神理以景俗”,不动声色——静水流深。
精神的特质是升腾,精是气的升华,神是精的显现,在固化与灵动之间,到底是那些雕塑和景观塑造了精神,还是精神赋丽于雕塑和景观?
怎样才能落地生根?
一幕幕文化活动的亮点,点亮了3天的文化旅程。
基层文化熏陶人,是在其“活动”中完成的。文化工作将士兵的活动与教育紧密联系起来,这个教育是通过一系列文化活动主动实现的。
与会代表一路观摩,一路思考,既看热闹,又看门道。在南京军区某集团军步兵团,代表们在观摩特色文化队伍的演示后,依次走进连队,参观22个连队现场展示的黑板报。
一位观摩的领导凑近黑板,不时用手摸一摸,看一看黑板报箱里的材料和工具,亲切地问办板报的战士:你的粉笔字是跟谁学的?有没有“报头集”之类的参考书?
行至篮球场地时,正好赶上官兵比赛刚刚开始。
“贺龙杯”篮球联赛,是这个团队的一项群众性体育活动,全团22个连队都组建了篮球队,他们有各自的特色队徽、队服和战斗口号,每个连队均有国家等级裁判员。今天参加对抗赛的球队,分别来自一连和七连。一连是1938年贺龙元帅组建的全军首支“战斗篮球队”所在连,七连是上届“贺龙杯”篮球联赛的冠军。
比赛正酣,一位领导同志冷不丁“点将”,场下的候补队员纷纷举手,想不到,首长偏偏要从穿着军装的拉拉队里选。
比赛又开始了,他细细地看着,带着一丝满意,对身旁的代表说:“要把群众性文化活动开展起来,一个是重在群众参与,官兵是文化创造的主体,是真正的文化大师。要把舞台交给官兵,把场地留给战士,让官兵当主人、唱主角,做到人人参与,人人受益;另一个是贵在经常,经常性关系影响力和生命力。”
引领核心价值追求,满足官兵文化需求,引领与满足,重在引领。因为物质消费可以自然上升,但文化的消费与需求却没有那么简单,它不会自然地由下而上,需要大力引导。精神需求既受到历史、社会、个人因素的制约,又具有极大的可塑性。因而,对官兵精神文化生活的引导是不可或缺的。不能只讲适应不去提高,只讲满足不去引领。
活色生香:空气中,能闻到迷彩的味道
迷彩的帐篷,迷彩的野战广播音箱,迷彩的野战文化宣传车……第二炮兵某基地导弹旅野战文化展示区里,全部是历次野战条件下探索实践的成果。
此刻,该旅千余名官兵驱车仗剑,正在西北高原执行实弹发射任务,观摩现场则是按一个发射营的野营部署展开。近万平方米的野战文化展示区,条块分割划分为班排帐篷区、营连野战俱乐部区、旅野战文化装备器材区和板报墙报区,帐篷文化、网络文化、车载文化等野战文化样式巧妙融合,美不胜收。
担任讲解的士官范军介绍说:“近年来,通过上级配发和自主研发,我旅先后装配了‘四车’‘四箱’等野战文化器材。”
呈现在我们面前的是便携式野战文化器材,按照“功能集成化、携带便捷化、操作简易化”的要求,他们将基层文化器材合理分类、科学整合,设计出野战文体器材箱、野战氛围营造箱、野战组合乐器箱、野战影视广播箱。
着眼未来战争需要研发的文化装备和器材,越来越多地出现在会议的展示现场,给人诸多启示。走出野战阅览室,官兵们正七手八脚地从野战体育活动车上分解器材。不一会工夫,折叠式攀岩墙立在地上,两组官兵展开攀岩训练。
基层文化是先进军事文化的基础和活力源泉。文化需要创新,创新推动文化发展。
在推进基层文化建设实践中,全军和武警部队积累了宝贵的经验,获得了有益的启示。这些经验启示,顺应了发展先进军事文化的时代要求,体现了基层文化的内在规律,需要各部队坚持运用和丰富发展。