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梁桂全
《第三次工业革命》这本书面市之后,引起了多方面关注。这本书蕴含了庞大而新颖的信息,冲击我们的传统思维和知识结构,启发我们用一种更加开放的心智面向未来。这本书提出了一个重大命题:金融危机之后,世界正在酝酿着一场新的大变革。我们不要为当前困局所扰,应超越当下,观照未来。同时,我们在读的时候也不要成为这本书的思想、知识俘虏,要走进去更要从中走出来,以更大的视野独立思考,预测未来。只有预测领先,思想领先,才能实践领先,为中华民族在21世纪的崛起找到历史制高点。
《第三次工业革命》提出了以碳为基础的第二次工业革命的没落和以后碳技术为基础的新时代的来临,即未来将发生一场人类与自然界物质能量交换方式的全新变革。无疑,它对我们思考未来人类在自然界的存在方式有重要的启示。人类的存在首先是物质存在。我们需要与自然界进行物质资料和物质能量的交换。这本书宣布了以碳为基础的传统工业社会的结束,后碳时代的到来。这是对的。但我以为,对本书提出的问题需要以更大的视野来观照,而不被误导,其对未来变革的看法便有失偏颇,甚至没有把握住未来变革的根本和核心,有很多问题值得商榷,包括它对新能源体系对经济增长、对工作岗位增加的影响都太乐观了,因为后碳取代碳,主要是在同一供求领域里供求方式的替代,不具有开拓新供求领域的意义。但《第三次工业革命》依然有重要的观点需要我们关注:一是该书全新视野可激活我们的头脑,摆脱传统认知路径依赖,关注未来,关注变革,特别是在当前各种矛盾缠身的情况下,不要忘记抬头看未来;二是该书对人类未来存在的新基础,即后碳体系作出的系统分析有非常重要的参考价值。
世界面临着更为广泛的系统大变革。人类在21世纪面临的一系列矛盾,必然要推动新的革命开拓新的发展路径。现在我们已经清晰发现,人类文明的传统发展路径已经面临着三大冲突和矛盾:一是人与自然冲突的生态危机,二是人与人冲突的社会危机,三是人与自身冲突的心灵危机或精神危机。超越这三大冲突、危机,是人类文明在21世纪能够持续发展的关键。而超越,光有科学技术进步和产业变革已经不够了,人类必须要反观自身、变革自己。
21世纪最重要的革命就是价值革命,价值革命与科技革命联动的大变革,才能开辟人类发展的新境界,而且对中国来讲是一次非常重要的历史机遇。中国经过30年的发展,可以说跨越了由农业文明到工业文明的历史大飞跃,假如我们能够把未来发展和这次重大的历史机遇结合,就有可能与世界各国特别是先行的发达国家站在同一起跑线上。在价值革命方面,中国拥有特殊的资源和优势,如果我们在这方面能够率先而行,在未来30年到40年里将有可能实现超越。
这里需要特别关注几点:第一点,关注科技革命。至少在21世纪上半叶,科技领域里的革命,主要还是上世纪80年代以来发生的第四次新技术革命的继续和深化。第四次新技术革命涉及信息技术、生物工程技术、新材料技术、航空航天技术、新能源技术等等。实际上这一系列革命首先涉及的是控制技术革命。现在我们很少关注控制技术问题。其实,人类的技术进步始终最密集地集中在控制技术上,不断地改变人这个主体和外部世界之间的控制关系,使整个物质的变革、社会的运动更适合于人类的需要。这是科技革命最核心最关键的问题。那么我们要控制什么呢?一是人与自然界物质交换关系控制方式的变革,主要体现在科技革命上;二是人类社会自身控制方式的变革,这主要是制度革命;三是对生命、特别是对人类生命的控制方式的变革。这三大控制方式变革非常重要。人类文明进步实际上是这三大控制方式的变革与进步。从这个角度来观看过去发生的科技革命以及未来可能发生的科技革命,科技变革的主线仍然是智能控制技术,其次才是支撑材料和能源技术。因此我们应当首先关注智慧技术、智能技术的变革与发展。例如,现在大家关注的3D立体印刷技术,会引起制造方式的革命,但关键问题还是它的控制系统。而控制系统又涉及信息技术、软件技术,涉及“创意”;理念的创新、设计、制造是一条创造链。未来的控制技术将会改变人类过去的制造方式,支撑制造的所有物质条件也将会发生变化。
此外,我们特别需要关注21世纪上半叶控制技术革命的一个非常重要的方向,即人类生命科学控制技术的变革,正发生在我们人类身上。第四次新技术革命的信息技术、新材料技术、生物工程技术、航天技术、新能源技术等,最后会汇聚到人类身体上,发生人类生命科学技术革命。现在正处在人类生命科学技术革命大突破的前夜,未来20、30年将会发生我们今天预想不到的人类生命科学技术革命,找到控制人类生命(包括各种疾病的控制、人类寿命的控制、人类生命潜能的开发、精神科学和人工智能技术等等)的科学技术。人类生命控制科学技术的突破将是21世纪最伟大的进步。
我们发展到今天,无论富裕的、不富裕的,环境好的、环境不好的,大家似乎都活得并不舒服,整个人类都面临着生活意义、存在意义的挑战。去年曾有机构进行问卷调查,山区人比城市人幸福感更高。这并不是局部的个案,实际上提出了一个人类发展带有根本性的哲学问题,即人类存在和文明的发展的意义。美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》前言中就指出:“在今天和可以预见的将来,这些发展给个人和社会带来了深刻的问题。现在已到了不能不面对基本原则的时候。人生的意义是什么?人类存在的目的是什么?”可以说21世纪人类的价值革命,就是人类对自身文明驾驭的理念回归到符合人类本质规定性的判断上来。如果仅有科技革命,而不能完成这场价值革命,那么人类一定走不出21世纪,也不可能有效地推进科技革命,并有效地使科技革命的成果造福于人类。价值革命应当是两个回归:一是自然的回归,一是人性的回归。现在已经有很多人感悟到了自然的回归。自然回归的基本路径就是生态革命,改变人和自然界的不合理关系。对人性的回归,我们还没有给予更多关注。未来的价值革命要解决的根本问题是,社会的发展如何更好地体现人的本质存在的意义和人类文明新的进化方向。无疑,未来人类价值革命最关键是五个概念,即人文化、生态化、智慧化、宇宙化和和谐化。这“五化”反映了人类的本质规定性的基本要求,以及由这个本质决定的未来人类文明演变的方向。
作者系广东省政府参事,广东省社会科学院原院长