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○12月22日上午,寒风呼啸,飞雪飘飘,高家子弟守护着祭台上的蜡烛。
○参加当天祭祖的180多名合肥高氏宗亲在祠堂前合影留念。
○高家子弟依次向祖先祭拜。
○高荣清代表宗族向先祖祭酒。
祭祀习俗是中华民族传统文化的一部分。近年来,随着传统文化的回归和国学热的兴起,祭祀又逐渐热了起来。12月22日,一场难得一见的家族祭祀,在合肥闹市区进行。
早上9点,天空飘着细雨,雪花夹杂其中,分外寒冷。大街上一派冷清,但长江中路边的高家祠堂,门前已是人山人海,在祠堂门口摆下香案,放好四位迁肥始祖的牌位,高荣清扯着沙哑的嗓子,提醒族人整理衣冠,准备开始祭祀。焚烧祭文是祭祀的第一步,高荣清庄重地“请出”祭文,在180多位族人的见证下,开始了祭祖仪式。焚罢祭文,洒过祭酒,进入祭祀最重要的环节:行礼。按照辈分先后,高氏族人给始祖行三拜大礼。单单行礼过程,持续了近半个小时。
“元末明初,高家始祖迁到合肥,如今已经传到第二十四代,全合肥有3万多高姓族人。”高荣清今年69岁,并不是族内辈分最高的,但因为他既有文化,又退休在家,所以被族人推选出来当高氏宗亲会会长。除了主持这次祭祖仪式,还负责着高氏一族的修谱事宜。为此,他已经忙碌了整整一年零七个月。“请族谱”仪式,放在长江路一家酒店里进行,族谱被放置在几百个红色木箱子里,分别用红布盖了起来。请族谱时,按照辈分大小,被叫到名字的人,先要对着族谱拜三拜,再恭恭敬敬地捧回去。
“我要知道我是从哪里来的,我的根在哪里!”高敬萍如是说。作为高氏第19代后人,她陪着父亲,特意从全椒赶到合肥,就是为了参加这次“请谱”仪式。“国逢盛世,姓氏文化和宗祠文化得以复兴。通过这次修谱,不仅让我们看到了高氏家族的人丁兴旺,也认识到血浓于水的道理。”面对记者采访,高荣清慷慨激昂。
高磊本报记者罗敏/文虞俊杰/图