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假期游览了几处名山古刹,只见游人如织,商家如云,好不热闹。尽管青山常在,溪水常流,但往时寺庙那种佛香袅袅,钟声轻轻,进香人无不心怀虔诚,敬畏有加的清新宁静氛围,仿佛只成了脑海中难以再现的一种记忆了。归来朋友相聚,对如今佛家一味商业化的倾向同感忧虑。佛门本是最纯洁寡欲的圣地,佛学、佛史、佛典、佛事等向来是传统文化的重要组成部分。可如今,有些佛门也难免俗,佛家文化被沾上浓浓的铜钱味。
宗教建筑多建在青山绿水风景优美之地,这些自然及人文景观,是老祖宗留给后人的珍贵遗产,本属于公共资源,应让广大公众平等享用。但现在这些资源,很多成了当地或寺庙的小团体财产。把一些佛事商品化,诸如上香礼佛,开光受戒,撞钟祈福,占卦问卜,佛品佑身等等,都可以当成商品标价出售。什么天价香、天价撞钟、天价认养福树、佛品竞拍、还愿斋宴、祈佛布施,动辄要价几千上万。有的寺庙还专门建造VIP打禅厅、五星级厕所,如此等等,就是把佛家资源,想方设法当成借佛唱文、包装敛财的手段。
在人们的印象中,往昔寺庙那种修身养性、普济众生的佛教文化光彩,如今变得越来越暗淡,出家人显得越来越世俗化了。为了搞经营,有些寺庙就以选聘和尚、尼姑或道士之名,招录外表好、会待客之人,每月领工资,上班“礼佛”,下班还俗,收入堪比白领。有些大寺庙,更热衷推行寺庙产业化,大搞三产,积极注册包装,争着“上市”圈钱。身临这种寺庙,人们看到的,只是供奉着佛像的异样商业罢了。
有些地方利用招商,把建造大型露天佛像,当作商业投资来运作。为了争着建造全国、亚洲、乃至世界最高最大的露天佛像,有的比高度,有的比贴金,一个要胜过一个。如此热衷斥巨资造佛像,不过是借佛身营建人造景点,以便揽客旅游。倘若佛祖有知,恐怕也不会赞成自身这样“被商业化”,因为这里只散发着强烈的商业气息,实在闻不出对佛祖的虔诚味了。
我很想宽容评价那些为寺庙谋利的人,因为现在是开放的市场经济,文化也讲究产业化,有的地方不是就公开宣传“宗教搭台,经济唱戏”嘛。但是,寺庙毕竟有它的宗教属性,并从属于特定的宗教信仰。这种属性及信仰伴生的文化,是历经历史锤炼而传承至今的文化遗产。对待传统的文化,允许鉴别,鼓励创新,但必须抱着敬畏和严谨的态度,要防止不当开发的商业侵蚀,导致传统文化扭曲、变形、甚至迷失应有的文化担当。更要反对借宗教敛财,把庄严的寺庙当作摇钱树,玷污佛家在公众心目中的美好形象。对比国外教堂那种庄严、肃穆以及免费开放的环境,很值得人们深思。为此,我在感到遗憾之余,只能期盼更多的人,多关心一下保护佛家文化的生态,让寺庙回归到它应有的宗教功能上去。