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张森才的作品:荣获全国玉雕玉星奖银奖的“辉煌大业”。
张森才正在创造写实艺术玉雕作品。
张森才的作品:“捷足先登”。
张森才的作品:“蝶恋花”。
为了一个未知的灵感,张森才可以守在一块玉璞的旁边,等上几个月,甚至几年。
5月24日,这位痴心的工艺美术家,在他四会郊区的一间玉器加工厂里,向记者展示着一款他2天前突发奇想、设计出来的新作品。
这是一辆只完成了不到一半的农用拖拉机,高速旋转的雕刻机才刚刚把司机的脸部表情勾勒出来。车厢的背后到底装着什么?望着碧绿如翠的石材,记者遐想联翩。
过去二十年,张森才以其特有的写实风格和技艺手法,不断冲击和影响着中国传统的玉雕艺术。而他专注的抽象雕刻手法,在百花争妍的艺术殿堂里自成一派,不仅让文化研究者耳目一新,而且带给藏家视觉享受和精神体验。
作为四会本土唯一的省级工艺美术大师,张森才被看成是与四会玉器产业一同崛起的艺术家。自从担任四会市工艺美术协会会长和广东省工艺美术协会副会长等行业要职后,其便不断以行业代言人的身份出现在文化交流和艺术展览等各种场合。
他是一个期待与藏家直接对话和沟通的工艺美术大师。艺术家应该如何处理作品与市场的关系?什么样的玉雕才能称为艺术?玉雕产业如何应对未来的环境变化和市场变化?他的回答不一定能够代表多数人的看法,但是,每一句分析总能触到行业人士的软肋。
谈价值??
过于倚重好料,艺术就不值钱
南方日报:中国人一直把玉器看作是身份地位的象征。玉器产业在当代的大发展,使得这一文化产品逐渐进入寻常百姓家,佩玉不再只是有钱人的游戏。您如何看待现今的玉器消费?
张森才:玉器加工贸易在当代的大发展,虽然极大地丰富了产品的档次和结构,然而,要收藏一块好玉,还是要有一定的经济基础。现代人买玉,有些是为了投资,让自己的财富在一定时期内保值增值,有些则纯粹为了自己的兴趣爱好,买来收藏。不管出于什么目的,他们都希望能够买到好东西。
南方日报:什么样的玉才能称得上好玉?
张森才:俗话说,玉不琢不成器。目前市场上流通的玉器,基本上都经过人工加工,虽然也有未经人工雕琢的玉璞出售,但那都是提供给下游的加工厂当原材料的。一般的藏家买玉雕,都会非常看重其取材好不好。料好不好,也就成了很多人评判一件玉雕价值高低的主要标准。我个人更愿意从艺术的角度来评价它。好的玉雕作品并不一定要用好料,好料也不一定就能雕出好的作品。
南方日报:用好的料来雕好的作品,不是更好吗?
张森才:玉石是一种稀缺的不可再生的资源。国内的珠宝玉器年销售额早就超过3000亿元,这里边玉器的占比是非常高的。随着人类对玉石资源开发的推进,优质材料必然会越来越少。如果工匠们还是像以前一样,一味依赖用好料来出好作品,以后的路只会越走越窄。
南方日报:为什么说艺术家依赖好料,路会越走越窄?
张森才:我们对一件作品进行论价时,如果让材料唱了主角,那雕工无疑就成了配角。当工艺变得不值钱的时候,还要工艺师干嘛?所以工艺美术家的当务之急,是提高工艺在一件作品当中的价值比重,只有当工艺的价值在作品的实际价格中得到高比例的体现,我们工艺师的地位才会随之提升。
谈行业??
玉雕行业工匠多艺术家少
南方日报:反过来,您是否也认为,藏家在购买玉雕作品时,应该更倚重雕工?
张森才:准确来说,应该更关注这件作品的艺术价值。雕工好,并不一定就代表作品的艺术价值高。这也是我们说的,好工匠不等于艺术家。好工匠卖的是手艺,艺术家卖的是思想。
南方日报:在您看来,玉雕行业里工匠多,还是艺术家多?
张森才:好的工匠实在太多了,但真正的艺术家却很少。我认识的一些本来很有才气的工艺师,后来都因为要吃饭的原因,过早地屈服于市场的审美标准,而放弃了自己对艺术的追求。他们现在已经是非常棒的工匠,但因为整天雕制的都是一些市场化的作品,工艺虽然很好,但主题庸俗,离艺术家的水准还非常遥远。
南方日报:看来艺术的标准和市场的标准是有冲突的。那么,在过去这二十年里,您是如何在这两者间找到平衡的?
张森才:艺术家要有自己的独立思想,不能彻底向市场投降,但这不代表艺术家为了追求艺术就可以不食人间烟火。毕竟人是要生存的,如果没有市场的认可,就要被这个行业所淘汰。面对艺术和市场,我通常选择四六开,用四成的作品来充分表达自己的艺术思想,树立自己个性品牌,同时用六成的作品去占领市场,为自己的下一步发展打下扎实的经济基础。
南方日报:为什么您拿到一块材料,要过好几个月才能做出一件玉雕来?
张森才:每一块材料,都是一本天书。只有破解了这本天书的密码,才能想到好的主题。灵感不是时时有的,有时候为了等待一次顿悟,可能要花上好几年的功夫。
谈市场??
“满天神佛”让消费者审美疲劳
南方日报:什么是市场化的作品?
张森才:可以理解成是被市场普遍接受、且能在大众消费者中流行的作品。目前的玉雕市场还是以山水、花卉、鸟兽和宗教神话等为题材的作品为主,这与中国人追求风调雨顺、吉祥如意、丰实平安的民俗文化思想有关。买家一走进玉器市场,看到的就是“满天神佛”,很快就审美疲劳了。因为我们看到的是主题高度重复且匠气十足的产品,所以逛完第一家就不会想逛第二家了。
南方日报:那市场是如何看待您创作的诸如拖拉机、牛车、农民房等这类非常个性化的作品的?
张森才:像观音、神佛、龙凤麒麟等以宗教神话为主题的作品,虽然广为大家所熟悉,但毕竟是大家头脑想象的东西,离我们的现实生活比较遥远。而我推出的一些写实艺术的作品,是摸得着,看得见的,它们来源于生活,又高于生活,这实际上是与那些市场化的作品进行差异化的竞争。目前我价格卖得比较高的往往是这类作品。
南方日报:既然可以卖高价钱,为什么不多推一些呢?
张森才:当前我们这个行业存在一个无法回避的现实,那就是多数的消费者购买和收藏玉器产品,其实是为了显示自己的身份地位和附庸风雅。尤其是玉雕,既是奢侈品,也是文化品。真正有雄厚财力且有一定文化修养的,毕竟是少数。所以我说,艺术家一定要用好的作品来带动藏家思想的转变。唯有这样,真正的艺术品,才能找到越来越多的买家。
南方日报:玉雕行业工匠多,艺术家少,是否意味着整个市场目前还是被藏家拉着走的?
张森才:可以这么说。未来要提高艺术家对市场的话语权,唯一的途径就是,提高艺术家的数量。我认为工艺师应该按比例转型,现在整个产业的分工是越来越细化的,最理想的状态当然是搞艺术的追求艺术,搞商业的追求商业。有些事没条件一步到位的,可以分两步或三步来走。
南方日报记者冯善书
◆小知识◆
四会,位于广东肇庆市,“中国玉器之乡”,与广州、平洲、揭阳并称广东四大翡翠批发市场,是国内最大的翡翠加工基地,其生产的玉器产品占据全国七成。
目前四会全市玉器加工企业(商户)达4000多家、从业人员15万人,年加工玉璞1万多吨、年产值50亿元,发展形成了以玉器加工为核心,集上游采购、中游制造加工、下游批发销售、展示为一体的较为完善的产业链条。