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《钱氏家训》在入选上海“非遗”后,就开始为申报国家“非遗”做准备。申遗小组在国内走访了50多个城市村镇后发现,《钱氏家训》在中国农村的言传身教依然存在。图为浙江永康“钱家村”的钱家人合影。
作为家训积极推广者的钱汉东,曾自费印刷万册自己手书的《钱氏家训》。为了更广泛地传播,钱家后人将为有新生儿女和娶媳嫁女的钱家人免费赠送《钱氏家训》。
东方网记者周峰、实习生周巧6月25日报道:近日,《钱氏家训》及其家教传承,破天荒首次列入第四批上海非物质文化遗产代表性项目名录推荐名单。它的入选也填补了民俗类非物质文化遗产在家庭教育方面的空白。
上海市非物质文化遗产保护中心的钱主任告诉记者,《钱氏家训》及其家教传承之所以能入选此次非遗项目,除了历史悠久,更在于它是“活的家训”,仍在传承,而且钱氏家族的人才“井喷”也是家训实效的最好验证。
据钱主任介绍,中国自古以来著名的家训很多,如《颜氏家训》、《朱子家训》、《曾国藩家训》等等,但这些传统家训流传至今更多成为了一种简单的文本。《钱氏家训》从后唐时期传承下来,钱氏后人依然保持着在清明祭祖、婚庆等重大家族活动时集体诵读的习惯。包括钱学森在内的钱氏名人也都曾表示,从小接受的“崇文倡学、德才并重”家庭教育对他们后来的人生成长产生了积极的影响。
研究钱氏家族十余年的邹身城教授认为,《钱氏家训》的文化基因是把教育当作做人之道,把教育当作培养人才的整体、全面发展,所以钱氏后人容易成材。他还说,“为了考大学、谋职业,我们现在的教育让孩子为了考分而努力奋斗,所以他们成不了大器,成不了人才。”
在古代,学校教育还未成为主流的时候,家庭教育成为文化传承的主要途径。可如今社会道德体系日益溃败,不得不说与家庭教育的瓦解分不开来。《钱氏家训》的推广者也希望通过此次申遗,让“中国的家庭教育有自己的根”。
该项目申遗小组顾问、上海当代文人钱汉东表示,家训虽难免有极少部分的封建思想,但其中涵盖了个人发展、家族繁衍、社会和国家关系等方面内容,是一份积极的中国式启蒙教育范本。