天津北方网讯：燕归花谢，早因循，又过清明。是一般风景，两样心情。

　　与齐晨晖见面时，连日的阴霾尚在，天气犹未放晴。

　　偌大的院子里，有客户正在为逝去的亲人举行丧礼，接待往来宾客，但现场，却闻不出烟熏火燎，见不到扎彩纸人，听不见吹打念经。

　　“移风易俗并不是要摒弃传统的丧葬习俗，而是要用更加现代、文明、温情的仪式，替换陋俗。”自2013年4月以来，坐落于东丽区华明镇的天津华明天裕殡仪服务中心，已经运营了整整八年。在齐晨晖的主持下，这家天津最早开展殡仪服务标准化、规范化、市场化建设的民营机构，已经成长为国内目前规模最大的民营殡仪服务机构。现代殡仪“天裕模式”，已受到国家相关部委关注，开始向国内其他省市推广其先进经验。

　　首要的元素是现代文明

　　近年来，本市对现代殡仪、文明丧葬、惠民服务，提出系列明确要求。《天津市殡葬管理条例》中规定，丧事活动不得妨害公共秩序、危害公共安全、侵害他人合法权益。《天津市文明行为促进条例》中规定，禁止在公共区域摆放迷信用品、搭设灵棚、吹打念经、“送路”。

　　“现代殡仪，是一座城市文明程度的重要展现。如何在兼顾文明的前提下，满足市民多样化治丧需求，这个问题的答案多种多样，但封建迷信元素，肯定不在其中。”齐晨晖说。

　　殡葬仪式中不焚烧纸钱、不送路、不燃放鞭炮……天裕殡仪在设计个性化殡仪服务中，首先列出了系列“红线”。

　　鲜花翠柏、布标幔帐，气氛庄严、礼仪肃穆，在齐晨晖的带领下，记者走进一间悼念厅。这里既有停放遗体的棺椁，也有供家属守灵的坐席，套间卧室方便亲属休息，专属厨房提供不同餐标的食物。“不同标准、不同装饰、不同风格、不同规模的悼念厅，我们一共准备了30余间，尽可能满足市民不同的治丧需求。”齐晨晖告诉记者。

　　关键的服务是孝道温情

　　“过去家家住平房，家有丧事搭灵棚；如今城市里高楼林立，搭灵棚被明令禁止，殡仪服务的开展、殡仪理念的设定，应该与时代同步。”王尤佳是华明天裕殡仪服务中心副总经理，专门负责运营和服务，他告诉记者，“最近我们开发出了新服务，结合家属提供的照片影像，为逝者制作人生影片，在他的人生告别会上播放。”

　　“倒退十年，家里有丧事，兄弟姐妹可以商量着办。现在，不少家庭是独生子女，面临同样的问题时，他们往往第一没人可以求助，第二没有治丧经验。”王尤佳说，“这时，我们专业化的团队、标准化的服务，就显出了重要性和优势，一方面可以让逝者得到尊重，另一方面也帮家属节约了精力、体力。”

　　记者在现场看到，不采取传统祭奠治丧方式，推行专业化、标准化殡仪服务，并不意味着整体变得简单。人生影片、人生告别会、追思会等环节，洁面、擦拭遗像、守灵等元素，都很具有仪式感，凸显了孝道、亲情与温情。

　　延伸的观念是向死而生

　　殡仪服务行业，是具有“邻避效应”的行业。齐晨晖对此感慨良多，“当家中有丧事、百姓需要时，总希望殡仪服务就在身边；可没有需要时，又希望离得越远越好”。

　　齐晨晖说：“我们在多年的实践中，也在不断尝试，如何实现服务的‘向死而生’，即如何为活着的人，提供更好的服务。我们专业团队的服务已经在开展，针对弥留之际的老人，我们应约提前介入到医疗机构、养老机构和街道社区，开展临终关怀服务；针对逝者家属，我们额外提供专业的心理抚慰和悲伤辅导。”

　　如今，“现代文明、温情服务、延伸领域”的“天裕模式”，已经得到各界的广泛认可。近年来，齐晨晖曾带领团队，赴国家民政部培训中心，结合殡葬礼仪、仪式策划、案例分享等方面，为国内殡葬行业党员干部代表进行主题授课。去年，还曾经多次赴青海省，分享现代殡仪、文明殡葬经验，相关经验和具体内容现已总结成文，被收录至相关地区民政事业发展“十四五”规划中。（津云新闻编辑刘颖）