相声，于嬉笑怒骂间通达世事、洞悉人生，它起源于北京，繁荣于天津，距今已有一百余年历史。

“二他妈妈，快拿大木盆来！”

“妈妈，他拿咱家被单子啦！”“谁啊？”“逗你玩儿。”

一代代天津相声艺术家通过源于生活的提炼，塑造出性格鲜明的人物。“你看看，我身边就有这种人。”天津人在台下笑着，总能“对号入座”，这才是相声的魅力，它融入了“哏儿都”人的性格。

如今，相声在天津能经久不衰，因一代代人守正创新，从听相声，到说相声，他们将相声与生命相融，坚守本心，为民求乐。

被马三立鼓励：“不下功夫不行”

台上一块醒木、一把折扇、一条手绢，演员穿着长袍马褂，口若悬河、妙语连珠。

台下上百位观众，品着盖碗茶、嗑着瓜子，笑声不断，掌声不绝……

在相声茶馆“谦祥益”的舞台上，年过70的天津相声演员杨长在登台献艺，一段《拍电影》“包袱”层出不穷，令人大饱耳福。

杨长在是活跃在“谦祥益”台前幕后最年长的相声演员，1952年生人，师从杨志光，师爷是白全福。

图注：杨长在

自幼爱听相声，要么在家用收音机听，要么跑园子听。那时候，很多人进园子听相声听不起整场，花2分钱只能听一段，十分钟左右。小杨长在攒下了零花钱就往园子里跑，听个2分钱的也觉得过瘾。

1973年，天津群众艺术馆组织相声培训班，杨长赶紧去报名，正式接触了相声这门艺术的理论架构知识。怎么创作、题材涉猎、怎样把相声里的人物立起来、人物性格要怎样塑造段子才有韵味……他开始真正走入相声这门艺术。

1985年，在朋友的引荐下，杨长在有幸拜杨志光先生为师，拜师要有摆知仪式，杨长在的摆知仪式请来了不少知名相声演员：“寿”字辈的马三立；“宝”字辈的常宝霆、于宝林、白全福；“文”字辈的魏文亮。

在师父的教授下，杨长在学相声更加起劲儿。师父告诉他，以后要想指着嘴吃饭，嘴里出来的每个字都不能软，要掷地有声。相声老先生们研究“活”，是一个字一个字地抠，上台之后说话的语气和表情都要研究，这样出来的东西才“降人”。

学习的过程中，杨长在经常能接触到老一辈的相声表演艺术家。例如马三立先生，经常听到其鼓励晚辈：“不下功夫不行啊，不下功夫出不来东西！”在马三立先生家里看到，光是《十点钟开始》这个段子，反复修改的稿纸就有半米高。

大学毕业说相声 不再是段子

杨长在记得，相声在上世纪八十年代末、九十年代初在天津开始有氛围。

那时候“二宫”“三宫”还有北宁公园经常组织消夏晚会，他就跟着搭档去表演。到了九十年代末，天津相声茶馆“做起来了”，相声在天津“就算抬头了”。

年轻时的杨长在因为白天要忙大学里的本职工作，只能在晚上和周末去临时说相声。后来相声在天津“抬头了”，他们这些爱说相声的人，就开始跟着不同的相声队表演，杨长在之前在哈哈笑相声艺术团，后来和相声茶馆“谦祥益”的老板史清元投缘，就留在了“谦祥益”说相声。

杨长在的徒弟蔡宝恒和任鹏飞，如今也登台“谦祥益”说相声。

一段《神雕侠侣》过后，年轻的蔡宝恒和任鹏飞这对搭档回归后台，两人相视一笑，这次的表演观众反馈依然很不错。他俩脱下大褂，来到记者近前。“相声这门艺术，您别看着简单，它可不是有嘴就能说。”

俩人确实下了苦功夫。

和很多相声演员自嘲“家里蹲大学”毕业不同，蔡宝恒和任鹏飞确是本科毕业，分别毕业于天津工业大学、天津师范大学。同样出于自幼对相声的喜爱，他俩成为了专职的相声演员。

图注：蔡宝恒和任鹏飞

蔡宝恒是天津人，1993年出生，初中时期就把电台里听到的《八扇屏》相声一字一句地写下来，反复背诵。任鹏飞是山东人，自幼和家里人抢电视频道，吵着要看、要听相声，后来知道了天津有相声“土壤”，考大学立志要到天津来。

大学期间，两人分别加入了学校的相声社团，也扩展了相声界的社交圈，结缘了杨长在先生，大学期间拜其为师。

开始系统学习相声的他俩，走上了专业之路，师父将舞台经验一一传授给他们，相声人物的心理活动、表情、语气语调……“每个细节都有讲究，每个字都要细化，对相声的理解不再是浅尝辄止。”

从胎教开始 学相声

同样在“谦祥益”登台说相声，1985年出生的许健，逗趣自己“从胎教开始学相声”。

他父亲虽说不是专业人士，但也酷爱快板、二胡，是单位的文艺骨干。许健3岁开始，学会了用第一样家用电器——录音机，他会把电台里播放的《每日相声》录下来，反反复复地听。

10岁那年，他进入了天津少儿曲艺学校学习相声，后考入中国北方曲艺学校，2010年拜相声名家刘俊杰为师，师爷是苏文茂。

自小就有相声登台经验的他，见证了近20年的天津相声圈演变。

小时候，他会到各个小剧场、茶馆、学校里演出，毕业后进入了哈哈笑相声艺术团，“那时候天津有名的相声团体有三个，哈哈笑、众友和九河。我就跟随哈哈笑相声艺术团，到天津的各大茶馆登台。”

图注：许健和搭档谷宗翰

跟随“哈哈笑”到茶馆“谦祥益”登台后，他结识了这里的老板史清元，“60后”的史清元自幼热爱相声，2009年他接手百年老号谦祥益后，开始组建自己的相声班底，让“谦祥益”班底“好好说相声，说好相声。”

“2009年前后，随着在天津说相声的人越来越多，行业内也开始出现‘鱼龙混杂’的情况。”而近些年，随着互联网的助推，短视频的火爆，更让很多短暂、粗浅接触相声的人开始心情浮躁，追求“一夜爆红”，穿上大褂，背上几句“段子”，说上几句“屎尿屁”就敢上台演出。

同时，旅游景点对相声来说也是双刃剑，它吸引客流的同时，也因其一次性消费的特征，令很多演员上台说相声不再追求回头客，相声质量严重下降。老一辈相声艺术家下苦功夫、出好作品的相声传统，被浮躁的市场冲击着。

让相声在天津 经久不衰

史清元看到了这些，有相声“洁癖”的他，希望一代一代的新相声演员，能守正创新，不浮躁，踏踏实实出好作品。

就如许健的相声，“他的相声题材源于对生活的提炼，塑造的人物有讽刺意味，贴近生活，如“二他爸”“丁文元”“王德成”那样的典型形象，这样的相声作品才有流传价值。”

坚守相声好传统的史清元，“招兵买马”组建自己的队伍，并用打分制来评定其台上表现，如今的“谦祥益”吸引的不仅是游客来听相声，更有不少天津人、回头客一周准时来听上一两次相声。

图注：史清元

这些年，天津的相声茶馆层出不穷，但相声演出质量参差不齐。“每家相声茶馆的定位不同，作为‘60后’我听过好相声，所以也希望能把好相声继承下去。”面对如今相声市场的浮躁情绪，史清元有自己的底线与坚守。

2018年，史清元甚至将原本坐落于估衣街的“谦祥益”搬到了综合体商场内，开设了“谦祥益”陆家嘴店，这样大胆的决定惊愕同行。

更让同行惊愕的是，“谦祥益”陆家嘴店迎客即令观众“挤破头”，许多“老观众”特意开车来商场就为了听上一场这里的相声。

“这里的相声两周之内不重样，您今天来明天再来，绝不会听到同一段相声，而且每隔一段时间，我们还会推出新品相声专场演出，推陈出新。”

除此以外，史清元还会请很多名家不定期前来“谦祥益”登台，也会让自己的相声演员走出去参加很多相声演出，近期天津的运河桃花节就邀请了“谦祥益”。

“谦祥益”还推出了许多文创产品，在“谦祥益”陆家嘴店和“谦祥益”保利店的店面门口区域，打造了相声主题怀旧街，“我希望相声的未来不仅仅是好作品，也要在经营模式上与时俱进。”

图注：“谦祥益”打造的怀旧街和文创产品

让相声在天津，能真正经久不衰，需要一代代这样的相声人，始终努力着。（津云新闻记者张赫洋）