《论语》中孔子关于志向的描述是：老者安之，朋友信之，少者怀之。在这里面，摆在第一位的是“老者安之”，即：让老人外在得安其身，内在得安其心。一个“安”字容易做到吗？做到了一时，又能坚持多久呢？

　　冯香岺，一位家住汉沽区茶淀镇太平村的普通农村妇女，用自己几十年如一日的孝敬之心，拳拳印证了“老者安之”这句话，真正的做到了让老人身心得安。

　　她不是我们想像中的英雄，没有惊人的事迹，她无非是在母亲因病离世、姐姐出嫁后，一个人承担起了照顾继父的责任。并在成亲后，让丈夫改随继父姓，让孩子们喊继父“爷爷”；让继父住上崭新明亮的大瓦房；在继父不慎把腿摔成骨折住进医院后，每天往返几十里地，让老人吃上新鲜可口的饭菜，为他洗头、洗脚、剪指甲、理发，一家人带上包好的饺子到医院陪老人过年；从此，什么活也不再让他干，让老人过起了悠闲自在的幸福生活……

　　这是冯香岺的全部事迹，没有轰轰烈烈，只有平平淡淡，她用孝心温暖着老父亲，她说过：“一家人平平安安、和和睦睦，这比什么都重要。”

　　这就是我们中华民族的传统美德——孝敬。孝敬是做人的本分，是天经地义的。每个人都是父母生命的延续，不善待父母就是不善待生命。乌鸦尚有反哺之义，羔羊且有跪乳之恩，何况是人呢？在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚、最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。《诗经》中关于父母的恩德有这样的表述：“欲报之德，昊天罔报。”意思是说：父母的恩德是广阔的天空都难以报答的。

　　孝敬父母，尊敬长辈，是各种品德形成的前提。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?

　　孝敬孝敬，孝为行，敬为心。面对冯香岺孝敬老人的感人事迹和高尚情操，我们仅仅停留于被感动是远远不够的，我们更有必要对照自己、检讨自己：在行上，是否做到了孝，是否已经做好了我们每一个人对父母所应该做的事情；在心里，是否做到了敬，是否尽到了我们每一个人对父母所应该尽的责任和义务。

　　我们每个人都体会过这样的一种成长：在父母身边长大，走向社会，忙于拼搏，忙于安家，忙于养儿育女。偶尔想起父母，总是太忙太忙，时间一拖就过去了。待一切都安定了，待等到我们自认为有了足够的时间和金钱回到父母身边的时候，往往就已经有了太多的遗憾，有很多能做的事情我们已经错过去了。

　　孝敬父母，不但要很好地承担起对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。想想我们的父母，虽然同在一个城市，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是我们又有谁能天天想到寂寞的老人呢？因为工作、自己的小家庭的缘故，我们总是很忙，几乎都不在他们身边，平时很少见面，所以，在他们的感情上，最渴望的是能与孩子们团聚。有首歌中唱到：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆!”老舍曾写道：“母亲的心是儿女们感情的温度表。”一个人对父母的情感，父母都会敏锐地感觉到。所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。

　　民间有个说法，叫做“百善孝为先”。一切善行都是从孝开始做起，因为这是人生中最深刻的亲情，人人不可回避。孝心，是我们做人的基本品德，是一个人善心、爱心、良心的综合表现，这种美好的情感来自人的心灵深处，也将触动他人的心灵。

　　孝敬父母与文明礼仪是密切相关的。礼仪源于内心对他人的尊重，尊重人首先要从尊重亲人开始。对父母的孝敬是发自内心深处的尊重，是一切美好感情的源泉，这种美好的感情会迁移到人际关系的方方面面，会影响我们的一生。因此，要做一个讲文明、有修养的人，首先就要从孝敬父母做起。(作者：汉沽区汉沽街办事处唐晓云)