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日前关于富二代以及由此引发的争议似乎一直在延续。在各类炫富、飙车等事件中,富二代几乎是激起了一边倒的民愤,这种“民愤”有时候被称作“仇富”心态。
坦白地说,我不认为这个社会有人天生地就仇恨富人及其他们的子女,除非是出现挑衅导致众人不快或反感,否则,实在很难找到让人“仇恨”的理由。“富裕”,对于一个人来说,其实是一种成功的标志,也是人们仿效和羡慕的对象。要不是招上“纨绔”二字,人们或许就不会有那么大的反应。但富二代自然也不会“坐以待毙”,胡斌日前的忏悔和浙江富二代大学生的“体验生活”,就是这样的“救赎”行动。
据《重庆晚报》报道,来自浙江富裕家庭的32名大学生日前每人只拿50元和一张重庆市主城区地图,以体验用50元生活15天。参加这次行动的学生将统一到重庆师范大学住宿,每天每人交12元住宿费。主办方浙江师范大学的这种“异乡生存体验”活动已连续开展了10年,此次来重庆的学生,也都受过相关培训和野外生存训练。
浙江师范大学组织的32名大学生到重庆“异乡生活之旅”不失为一种有益的尝试。
从直观的角度说,让这些富二代学生体验生活,可以锻炼他们的社会应变能力和适应能力,了解民生疾苦。让这些平日的少爷小姐们放下身段尝尝生活的艰辛,或许更容易使他们辨别真正的人间烟火。这样的做法,从出发点上说,确实是不错。我不知道学生们50元用光仍然没有找到生活来源会怎样,但是这种行动,确实考验一个人的极限。如果这样的考验能够坚持下去,自然不错。但我更倾向于将这种行动看做为学生们参加的另一种形式的“拓展”。既然是“拓展”,就难免有些“例行公事”的意思。
从这次“体验活动”的准备来看,既然都经过相关培训和野外生存训练,为什么只体验15天就够了?你可以说在某种程度上这只是有钱人的游戏,是做给没钱人看的。如果体验十几天就是体验了生活,这个周期是不是也太短了点呢?而且就统一住宿来说,本身就是一场事先安排好的活动,形同剧本先写好了,拉上人头来演戏。有网友质疑这本身就是一场秀,并将此项行动比作有钱人在搞“微服私访”。这些质疑或许有些偏执,但也并非毫无道理。
《活着》里的福贵,大约可以算是富二代的失败典型,等到偌大的家产被败光之后,人生回到一无所有的原点。这样的体验,或许才真令人终生难以忘怀。不过,谁也不想有这样的体验,而且说到体验生活,也不必像福贵那样。托尔斯泰也是富家子弟,但对于生活的体验很深,曾参加卫国战争,写出了举世惊叹的《战争与和平》。
我们平时习惯说做什么事都要从小事做起,从身边做起,其实“体验生活”更应该如此。在这方面,洛克菲勒对儿女“吝啬”的方法或许可资借鉴。从学校或家长的角度,如果真要学生体验生活,也不用先把“剧本”写好,而是应该让这些富二代自己去写“剧本”,以保证他们的“体验”更多原生态。文/彭辉