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从新中国成立到现在的60年,婚礼的发展是从小到大:从最初“三大件”之一的脸盆,到现在一套一百多平方米的房子;从一辆“永久”牌自行车,到现在的豪华轿车……婚礼已经渐渐发展为一种产业。
改革开放以后,婚礼发展的步伐日益加快。婚礼的发展也从另一层面反映了经济的飞速发展。
(三)
【评现在】
天津社会科学院研究员李世瑜
莫忘前辈苦
肩上责任重
新《婚姻法》是新中国成立后颁布的第一部法律,而上世纪五十年代李老曾听过一个报告,听得甚是入味——那时我国民政部部长来到天津的中国大剧院讲演,他说登记是结婚过程中最关键、最要紧的程序,如果不登记,就不算结婚,而结婚那天最好找当时著名的社会人士去大礼堂证婚,让他们颁发结婚证书。
“有的人结婚什么也没有,只吃一顿捞面就行了。我的儿子、儿媳妇就这么结婚的。”李老说。如今的婚礼程序越来越多,“我家对面就是一家婚庆公司,他们是承包婚礼的,找受过专业训练的司仪,还有规定好的仪式内容……”
“现在有很多人登记了,但并不马上举行仪式,可能房子买好了,还没有装修好。”李老说现在大肆装修房子也是一种浪费,“有的年轻人什么都要新的。”
李老还指出现在有一种“啃老族”,花着父母的钱,过着自己的逍遥日子,“这种年轻人要改变观念和作风,增强自己的能力。年轻人不要忘了前辈们辛苦打下来的江山,要懂得珍惜。什么事情都不是轻而易举的,年轻人肩上的责任还很重。”
关于新中国成立前的天津婚俗在史料中多有记载,而新中国成立后的天津婚俗就像一种现象,发生在人们身边,成为一种变化的记忆。面对这种婚礼“变化”,婚礼应该简单还是讲究排场?也许每个人都有自己的理由和观念,虽然我们现在富裕了,但还是应该听取老一辈人的教导,多想想老一辈人的艰辛,忆苦思甜,吃苦耐劳,懂得节约为好。
【忆当年】
天津市文博学会民间收藏专业委员会副会长何志华
新中国成立
婚礼改样了
男女相亲能见面了
何先生说新中国成立后,没有媒婆了,但亲友也一定程度上充当了“媒婆”的角色,只是不会像媒婆那样以此为职业,“我觉得从这开始男女相亲最大的特点是双方能够见面了,在过去他们是不能见面的——只有结婚当天才能见面。”
在影视剧中,我们会看见旧时人们在戏园子里相亲的情景,新潮的男女双方隔着观众席遥遥相望。何先生说其实那时大多是男女双方的家长在戏园子里各自相互指点一下,只有家长知道新人双方长什么样子。
“随着新《婚姻法》的普及,过去那一套习俗也逐渐被推翻,比如童养媳和坐轿子没有了。因为没有轿子,所以到了上世纪五六十年代就用花车,出租公司也开始了租汽车的业务。”何先生说他是1963年结的婚,“那会儿还不时兴坐轿车,但开始租赁带有鲜花的车,我记得那时我家就租了一辆花车。”婚礼租赁行业是慢慢发展起来的,到后来一条街上能有两三家租赁店。
“那时时兴借用邻居家的房子,有时候五六家的邻居一起忙活。”何先生说,上世纪七十年代就出现了在院子里搭棚子摆酒席的,人们在院子里吃饭喝酒庆祝新人结婚,那会儿的租赁公司就出租桌子、炉灶、碟子、碗等。
办个婚礼攒一两年油
何先生说,上世纪五十年代,婚礼上新人要给毛主席像鞠躬,要给介绍人鞠躬,仪式简单而庄重,“现在的仪式又是交杯酒又是换钻戒的,名目繁多,比原来的程序复杂了。”
头一天女方过嫁妆,中午就过门了。女方家的门口贴着成对的红色单喜字,男方家贴着成对的双喜字,亲戚朋友都戴红,这样的习俗现在还都保留着。
新娘的礼服有两种:一种是婚纱,一种是中式旗袍,这两套衣服都得是大红色的。何先生说,因为受妈祖文化影响,天津人特别爱穿红,比如冬天新媳妇穿着鲜艳的红袄和大红裤子,春秋时穿着各种红绸缎做的衣服。另外新人的屋子里也都是红色,红窗帘、红脸盆、红床单等。
以前随礼大都是几块钱,或者送给新人暖瓶、搪瓷脸盆、镜子等。何先生说:“那会儿,要是好朋友结婚,我们会送上5块钱的镜子作为礼物,但现在给红包大都需要几百元钱,动辄上千元。”
那时天津的新人结婚需要“三大件”:台灯、痰桶、脸盆。给女方的彩礼钱也就几百元,“现在动辄好几万,甚至还有送汽车的,而过去娘家只给女儿‘三大件’。那时物资匮乏,为了这‘三大件’,我们挨个儿排队到百货公司买。比如我们曾为了一个立柜,夜里去排队。”
那时每人一年有一丈七尺的布票和五张纺织券,娘家一般陪送女儿四套被褥,而这被褥里面的棉花也是很稀缺的。那时一个人一年发四斤棉花,为了这被褥,棉花也得攒。而那时为了办个婚礼,一家人要攒一两年的油——连同香油也得一起攒。除了自己攒油以外,还要向大伙借。
天津婚庆协会会长潘树辉
现代婚礼不再为吃喝
现在新人结婚的消费分为两部分:结婚配置和婚庆消费。其中就结婚配置来说,一般的人均消费是50万元到100万元,包括置婚房、装修、购买家电、挑选饰品、置办酒席、选婚纱、拍婚纱照这七大项;结婚当天的婚庆消费是5万到10万元不等。
“改革开放以后,人民的生活水平提高了,所以对婚礼的要求也高了。”潘会长说,上世纪五十年代,两个人把两张单人床并在一起就结婚了,“六十年代一袋糖,七十年代红宝书,八十年代就开始讲究婚礼排场了,到了九十年代,婚礼开始朝着张扬的方向发展,直到现在个性化婚礼越来越突出。”
在谈到个性婚礼时,潘会长说很多年轻人在婚礼形式上要求不尽相同,有中式婚礼、西式婚礼之分。结婚场地也变化多端,草坪婚礼、高山婚礼、大海婚礼等应有尽有。现在的婚礼形式较之前也有了变化,“上世纪八九十年代是司仪主持婚礼,现在是婚礼主持人从组织策划到主持婚礼一手包办。再有,现在的婚礼内容也比原来的丰富了,早年的婚礼上,两位新人给父母鞠个躬,吃个苹果就行,而现在两位新人可以在众人面前长时间地接吻,客人的掌声不断,他们也就吻不停。”
潘会长说现在的婚礼道具也比以前多很多,“以前,婚礼的布标上写上新人的名字就行了,现在婚礼的舞台上常会出现冰雕城堡、LED电子屏、火焰喷射器、摇头灯等设备。”他说现在有一些新人把演唱会用的灯光音响设备也搬到了婚礼现场,“而这是一种新的婚礼发展趋势,将来还要发展。”
“现在的婚礼不再是简单的吃饭喝酒,而是发展成为一种家族的盛会,盛大的婚礼形式把两个家族的文化相交融。”他说将来客人会穿上统一的服装参加婚礼,以表示对新人的祝福和对两个家族的尊重。
“在消费水平上,我们接触的也都不同,从几千元到几十万元到几百万元的都有。现在我们正在为一对二十四五岁的新人筹办婚礼,他们打算今年年底结婚,结婚费用是1000万左右。他们发的请柬是纯正的金镶玉做的,每张就价值6000多元。”
【链接】
婚书收藏者韩英
婚书越来越实用
就婚书内容来说,过去登记“查三代”,新人的爷爷奶奶、姥姥姥爷等名字都写上,而如今只写新人双方的名字了。
“新中国刚成立时,婚书的很多形式都沿用民国时期的,直到1954年第一部《婚姻法》颁布以后,各个地方才开始印制新的婚书。那时婚书上面也宣传《婚姻法》,宣传男女平等,婚姻自由。到了1958年,婚书上宣传提倡摒弃旧婚俗,印制一些和当时社会有关的图文,有的婚书还是折子状,但不易保留。”韩英说,上世纪六十年代初,因为经济窘困,婚书从纸质到印刷开始变粗糙了。改革开放以后,婚书的外层曾出现过绸缎面装帧,然后改成一张纸。后来外面套上了一层膜,越来越简单实用。