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记者 王晶 摄 |
医疗、教育、放假、气候变暖、扫黄打黑,这些现代社会的种种困惑在痴呆老人的身上得到了集中体现。并非无家可归,只是有家难回,这位逐渐将过去遗忘的老人试图通过什么来证明自己曾经活过,但住房只有70年使用权,曾经的学校早已被拆迁办夷为平地,在工厂中生产的机器也已经被报废淘汰,当自我存在的一切痕迹都烟消云散时,即使没有痴呆的人也免不了进退失据。
虽然内容稍显沉重,但是编剧的黑色幽默还是通过台词表现了出来。在剧中人千方百计地向老人解释什么是虚拟时,“虚拟,就是装”的精悍见解让观众忍俊不禁。当人以猴子是低等动物为借口而冠冕堂皇地生吃猴脑时,猴子更恨那位《进化论》的作者达尔文也让现场观众哑然失笑。没有单纯地关注老年人的生存困境,这部《回家》承载的是更广泛的入世思考。
40、50后的集体记忆虽然也提及了诸如文凭需要买卖、毕业等于失业等年轻人面临的问题,但这部《回家》带给40、50后观众的心灵震撼却最切入核心。在接受记者采访时,一位已过花甲之年的观众告诉记者,他们这个年龄的人与剧中主角产生的情感共鸣是最强烈的。
上山下乡的知青生活、回城返乡时的爱情抉择、社会巨变下的彷徨迷惘,对历史我们得了健忘症,对未来我们得了痴呆症。不过虽然该剧获得了中老年人很高的评价,但记者发现,观看这部话剧的主力军还是青年人。在接受记者随机采访时,一位90后的观众告诉记者,虽然在台上演绎这一切的都是些80后的年轻演员,而且他们的表演极富激情,但是还是因为看不太懂,所以半截在剧场中睡着了。而当记者追问他会不会对40、50后的青春时代产生好奇心时,他却表现得毫无兴致。两个年龄段观众对本剧截然不同的看法其实也从侧面表现,这一代年轻人与中老年人之间的无形代沟。(记者王晶)