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她是一个社会学家,她研究的是家庭、婚姻、性别与性,但她最为社会关注、也最引起争议的却是她对同性恋的研究。有人说她打开的是一扇天窗,有人说她打开的是潘多拉魔盒,有人说她标新立异,有人说她哗众取宠……就连她与天才作家王小波的恋情现在也存有争议,特别是在她公开与王小波情书并结集出版的日子里。
她就是著名社会学家李银河。
作为红旗出版社新近推出的《呼救人心》一书20位名家作者之一,李银河昨晚现身杭州,在枫林晚书店和广大读者进行了互动,给某些心灵迷茫的读者开出了自己的一剂“良方”。
原定于晚上7点开始的讲座,6点就挤满了人,连书店玻璃窗外,都是贴着脸聚精会神的读者。而被里三层外三层围着的李银河很从容,拿着笔,记下每个读者的提问。
“为什么大陆的女孩这么拜金?宁愿在宝马里哭也不愿在自行车上笑?”面对这个很多人提出的问题,李银河有自己的看法,“我觉得拜金是历史的选择,文化的选择。中国人本来就是无神论者,大部分人认为人死了以后什么都没有,所以会拜金,一切的快乐都在现世。”
李银河显然对《呼救人心》这本书的所有文章都仔细研读过,说到这个问题的时候,她立即援引了梁文道的观点。
“在《呼救人心》的第3页,梁文道先生说,香港的女孩子为啥不像大陆的女孩子这么拜金?”李银河说,“梁文道的解释是,香港的女孩在医疗、教育、养老各方面都有保障,面临‘富二代’和‘穷二代’时,就是面对‘一个有钱一点’和‘一个没钱一点’,而大陆的女孩却是‘一个什么都有’和‘一个什么都没有’的区别”。因此,梁文道认为,别对拜金女孩太严苛,要看具体的生活状态。
李银河觉得梁文道分析得很有道理,“如果每个人都中产了,就不会这么拜金了。如果贫富差距解决了,就不会追富二代了。”