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大年最终是教育和传承的演义。时时处处,都在演教。无论是对联、年画、社火,还是祭祖、守岁、拜年,等等。无不是为了唤醒人们的正知见,让人们回到真善美,甚至回到生命本质。比如,在故乡,把初一到初七,七天分别名为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。问父亲为什么把初一定为鸡日。回答是鸡是“五德之禽”,它头上有冠之美是文德,足后有距能斗是武德,敌在前敢拼是勇德,有食招呼同类是仁德,守夜报晓不失时是信德。再比如,每家的老人都要叮嘱孩子,过年要断“三恶”修“四好”。“三恶”是恶口、恶行、恶念,“四好”是“存好心,说好话,行好事,享好福”。单说断“三恶”,不“恶口”,不“恶行”大家努力一下也许可以做到,但是要不动“恶念”就很难了,但是古人并没有因为难,就降格以求。想想看,当每一个人都做到了断“三恶”修“四好”时,那日子该是多么的祥和。
在乡土中国,大年还是一个文化展览和交流的平台,在我们老家西海固那一带,有许多人家藏着一些字画但平时舍不得挂,他害怕尘土把它染脏,只有在每年除夕之后才把它挂上。比如说最经典的《朱子家训》差不多是每一家都要有的,还有《弟子规》。大年初一,大家在走村串户拜年的时候,一方面是在拜年,另一方面就是成群结队地去巡览字画。“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;向昏便歇,关锁门户,必亲自检点;一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”。这些句子就在小时候大拜年期间识得并潜移默化地记得的。
再比如“保一社风调雨顺,佑八方国泰民安”,则是一种怎样宏大的境界。小的时候不觉得,现在回味,真是佩服得五体投地。他们不但要“风调雨顺”,还要“国泰民安”,这就是中国老百姓的胸怀。他祈祷,他祈福,但他没有说“保我家风调雨顺,佑我家荣华富贵”。从这个意义上讲你说大年他是不是一种爱国主义教育呢?而“志在春秋功在汉,心同日月义同天”这样的很文气的礼赞,你丝毫不觉得他是一个民间的赞美,但是像这样的句段,都会出现在每一方每一社的庙院里。再比如我们最熟悉的“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,是所有的春联里面我最喜欢的,因为在它里面包含着一种很大很大的祝福,同时又有一种棒得无法言说的天地伦理。“天增岁月人增寿”,它的大前提是“天增岁月”,才能“人增寿”;“春满乾坤福满门”,它的大前提是“春满乾坤”,才能“福满门”。“岁月”在前“乾坤”在前,“寿”在后“门”在后,这就是中国人的逻辑。