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宁都会议上,意见和大多数同志相左的毛泽东被劝退后方,他和妻儿静静地离开,远去的那条山路弯弯曲曲,一直向上……这是革命题材电视剧《寻路》的最后一个镜头,在这个略显悲情的结尾处,该剧在央视一套黄金档落幕。《寻路》播出期间,其收视率一度排名同时段第一,并且引发观众热议。其实,在该剧导演张多福看来,他最想和观众分享的就是这一结局:“这就是后来包括毛泽东在内的中国共产党人的道路,电视剧结束了,可‘寻路’没有结束。”
这个领袖形象有血有肉
“你怎么又吃茶叶啊?吃茶叶的习惯什么时候能改啊?”“我为什么要改,这是我们老祖宗传下来的习惯。”“你呀,就是这点不好,认准的道一定要走到底。哎!你自己不改,还老是批评别人!”这段简短的对话,是毛泽东被妻子贺子珍责问。《寻路》呈献给观众的是一个和以往不同的领袖形象,他坚持自己的信念,却又处处碰壁。“《寻路》里的毛泽东,多少有些低沉,你能感受到他的苦闷。”观众康先生这样说。
《寻路》编剧是曾创作了《长征》、《解放》等多部经典之作的著名编剧王朝柱,他曾阅读了很多一手材料,熟悉那一时期共产党人的具体形象。“以往的革命戏,开会和讲述的东西比较多,缺少人性的一面,《寻路》里讲毛泽东,讲周恩来,都是褪去光环的。”张多福举例说,毛泽东在领导秋收起义的途中被乡团逮捕,他跳进池塘靠着一根芦苇游离险境,这段惊心动魄的历史,以前从未在电视剧里出现过。
另外,其他领袖人物的形象也以全新的面貌出现在《寻路》中。主持临时中央工作的瞿秋白,在得知毛泽东不愿发动湖南全省起义时,怒不可遏地责问这位在私下里和自己十分亲近的同志,这和以往影视剧中瞿秋白的翩翩书生形象完全不同。同样,朱德、陈毅、彭德怀等后来毛泽东亲密的战友,他们对于革命的激情也在剧中得到了真诚的展现。
直面路线斗争历史命题
从1927年“四一二政变”到1932年宁都会议,这一历史时期是《寻路》的叙事重点。这五年间,发生了南昌起义、秋收起义、井冈山会师等众多历史事件,但剧中最为突出的戏份,却聚焦于年轻共产党人对于前进道路的探索和实践。观众魏先生是一名历史老师,他认为《寻路》带给自己很多新认识:“什么是左倾冒险主义,什么是右倾机会主义,什么是本本主义,什么是宗派主义,以前只是给学生泛泛一讲,但在《寻路》里,这些都很具体。”
事实上,《寻路》实现了革命题材影视剧创作中的一大突破。该剧艺术总监之一、《解放军报》文艺部原主任陈先义撰文表示,《寻路》第一次把党内不同路线的交锋和斗争作为贯穿作品的主线,是艺术上的一次大胆创新,而这也是《寻路》的“戏魂”。“正是在党内路线斗争这条主线下,一代共产党的领袖们对中国革命道路苦苦追寻,成为这部戏最为打动人心的部分,也使《寻路》作为一部重大革命和历史题材作品,有了别样的风采。”
作为《寻路》总制片人之一的倪祖铭,曾参与制作《解放》、《辛亥革命》等革命题材大剧,在他看来,《寻路》是段好看的故事,但它更是一段真实的历史。他说:“有观众感叹,这段历史怎么能这么坦率地表达出来,我们恰恰是秉承了党的实事求是的作风,真正把问题摆出来,用一种好的办法进行解决。这是一段沉甸甸的历史,对后来党的前进有着十分重要的警示和启迪意义。”
一条山路藏着深刻寓意
《寻路》中,共产党人曾在道路的选择上存在严重分歧,但无论是毛泽东,还是坚持城市暴动道路的其他领导人,他们都是怀揣一腔热血,都是高举信仰的大旗。信仰让年轻的革命家们能在会上拍桌子,又能在会下团结一致,信仰让他们在经历千折百挠之后还能奋力前行。但与此同时,剧中也出现了向忠发、顾顺章等叛变者的形象,正是他们的作为使得党的革命事业遭受重大损失。
“革命志士的鲜血鼓舞今天的共产党人勇往直前,叛徒的变节则警醒我们坚守理想和信念。”倪祖铭引用编剧王朝柱说过一句话,他想在历史和现实之间搭建一座桥梁,“像向忠发这些人,我们读党史的时候印象不深,通过这个电视剧,形象树立起来以后,确实让人触目惊心,让我们知道党的发展是何其不易。”
张多福很难忘记毛泽东离开时所走的那条山路,从选景开始一直到拍摄毛泽东离开宁都的镜头,剧组花了四个多月才在瑞金找到他想要的那条路。“它是一条弯曲的,但肯定是向上的道路,我们专门在路上洒了水,就是想着镜头摇起来的时候,让大家都清晰地看到这条路。”张多福说,这条弯曲的山路寄寓了自己很多想法,这些想法不仅仅基于历史,更着眼当下和未来。(本报记者王国强)