塔利班外长穆塔瓦基尔前日表示,联合国在阿富汗内战中的调解工作已彻底宣告失败,塔利班可能要动用武力统治整个阿富汗。
穆塔瓦基尔在塔利班驻巴基斯坦大使官邸接受了路透社记者的采访。他在采访中证实,珍贵的人类文化遗产――――巴米扬大佛已确实被彻底炸毁,因为联合国今年1月实施的强迫塔利班武装交出本?拉丹的制裁举措激怒了塔利班。穆塔瓦基尔说:“我们会全力以赴寻找另外的人、另外的国家,因为在调解阿富汗危机的行动中,联合国已经彻底丧失了它的公正性。”
穆塔瓦基尔强调:“我们认为,通过和平方式解决问题是上策。但是,如果没有机会以和平方式解决问题的话,我们将被迫战斗,在战场上解决问题。”他表示,塔利班的反对派仍在接受国外援助,而且反对派不愿与塔利班进行和平谈判。
当塔利班决定摧毁阿富汗境内的所有古代佛像后,联合国主张停止对阿富汗进行国际人道主义援助,联合国与塔利班的关系因此陷入紧张状态。但穆塔瓦基尔强调说,对塔利班来说,与联合国的关系陷入紧张状态是件无关紧要的事。
穆塔瓦基尔表示,他会继续和联合国秘书长安南的特使进行会谈,但仅会把特使看作是联合国的一个代表,而不是作为可能的和平进程调解人。他还表示,在塔利班控制区以外的阿富汗地区,通过谈判的方式建立塔利班政权的前景并不乐观。
■声音
“摧毁这两尊古佛像的工作并不是像外界所猜测的那么简单,用炸药炸、用炮轰都没能把佛像怎么样,因为大佛像当年是从山体上整个雕刻出来的,它们与山体紧紧贴在一起,这确实让我们费了一番事。”
―――塔利班高级官员库达图拉赫?贾马尔
“全世界的人都只能是这场灾难的看客。”
―――巴基斯坦外交部长萨塔尔
“这(塔利班毁佛像)将使塔利班进一步孤立于国际社会。”
―――联合国对阿援助小组成员旺德雷尔
■名词
数以万计的佛像
巴米扬是阿富汗著名的历史和文化重镇、巴米扬省的首府,位于中部巴米扬河谷,喀布尔西北135公里处。巴米扬是兴都库什山的重要隘口,是古代南下北上的商旅队的必经之地,也是佛教徒的朝拜之地,曾盛极一时。
这里海拔2591米,夏季凉爽宜人,群山峰巅常年皑皑白雪,是著名的避暑胜地。市东北郊的山崖上遍布大小石窟6000余座,窟内雕画着数以万计的佛像和彩色壁画、图案,造形生动,只是很多壁画已残破剥落。石窟群中有两尊巨佛,傍山而凿,一尊凿于1世纪,高36?5米,身披蓝色袈裟;另一尊凿造于5世纪,高52?5米,着红色袈裟。佛像脸部和双手均涂有金色。两尊佛像的两侧均有暗洞,洞高数十米,可拾级而上,直达佛顶,其上平台处可站立百余人。
■心声
一个巴米扬人的内心独白:“现在什么都没了”
前日,阿富汗人痛哭两座巴米扬佛像被塔利班摧毁,他们回忆起古老的佛像带给他们的快乐时光:大批的游客幕名前来,参观佛像之余还大量购买他们手工制作的工艺品,他们的生活因此得到保障。
阿里自小被巴米扬佛像“看着”长大,他家祖传的房屋就在巴米扬河谷,那里矗立着举世闻名的巴米扬大佛,他家的小屋与大佛共同“生活”了几个世纪。阿里回忆起来唏嘘不已,“现在,什么都没了。就是和平重回又能怎么样,大佛像已永远不属于巴米扬了”。
看着被毁的佛像,阿里十分难过,说话也有些哽咽:“每个人都很难过,昨晚上,当我得知它们(大佛像)不在了的消息后,大脑里一片空白,整晚都回忆起它们。”阿里再次忆起阿富汗和平年代的快乐时光:“在达乌德总统时期(1973年―1978年),有很多人来巴米扬,为的是一睹两座漂亮大佛的美丽风采。”
巴米杨当地的居民一直把大佛像看作自己的邻居,视它们为朋友和自己人,那座大的佛像是“男人”,小一点的是“女人”,虽然它们的区分并不十分显著。他们还给大的佛像取名为Solsol(意为“一年又一年”),那小的就是 “太后”。
■反应一片谴责声
昨日,自被证实阿富汗塔利班已将两尊巴米扬佛像全部销毁之后,包括印度和巴基斯坦在内的多个国家对塔利班的所作所为进行了强烈谴责。印度总理瓦杰帕伊指责这一销毁行动完全是“一种野蛮行径”。巴基斯坦外交部长萨塔尔也表示这是一件非常“令人悲伤的惨剧”。
与此同时,孟加拉首都达卡的群众自发地举行了游行活动,以抗议塔利班销毁佛像的行径。另外,从马来西亚到中东地区的多个穆斯林国家也纷纷表示,这一销毁佛像的行径与塔利班所谓的维护伊斯兰教纯洁的借口没有任何关系。
联合国教科文组织的秘书长马特苏拉表示:“当我从我的特别代表拉弗朗斯那里听说这一消息时感到非常难过。”此前,拉弗朗斯曾两度访问阿富汗,旨在劝说塔利班停止摧毁佛像但没有取得预期效果。事实上,就连由来自55国伊斯兰会议的资深代表组成的访问团都未能说服塔利班停止摧毁佛像。联合国秘书长安南在视察巴基斯坦时表示,塔利班的行动不仅“伤害了”阿富汗民众而且也伤害了全世界伊斯兰民众的感情。
■国际档案就这样灰飞烟灭
3月13日:塔利班指责联合国不公正,扬言要用武力统治整个阿富汗。
3月12日:塔利班外长告诉安南:举世闻名的巴米扬大佛已灰飞烟灭。联合国教科文组织专员确认阿富汗的佛像已被摧毁。
3月9日:古尔邦节结束,塔利班毁佛暴行再度开锣。
3月7日:美国务卿鲍威尔强烈谴责塔利班,称阿富汗佛像被毁是一个“悲剧”。
3月6日:塔利班声称,国际舆论改变不了佛像被毁的最终命运。同日,塔利班官员透露,巴米扬大佛的1/4已经被毁。
3月5日:塔利班领导人奥马尔声称,摧毁佛像是阿富汗国家的“光荣”
3月4日:塔利班外长声称,毁佛是“内政”,巴米扬大佛无论如何要被毁掉。同日,联合国教科文组织特使前往阿富汗营救佛像。
3月3日:塔利班官员声称,阿富汗境内2/3的佛像已经被毁,余下将在两天内毁灭。
3月2日:塔利班无视国际社会的强烈反对,摧毁境内千年佛像的头部和腿部。
2月27日:阿富汗塔利班掀起“毁佛像运动”。
深度报道:为何毁佛?
阿富汗塔利班为何不顾国际社会的谴责,一意孤行摧毁巴米扬佛像?
阿富汗最珍贵的文化遗产被毁的真正原因可能更关乎政治和金钱,而不是宗教。
―――美国《新闻周刊》文章
塔利班早在4年前就开始计划摧毁有1500年历史的巴米扬大佛像,其时,一名高级塔利班指挥官声称:“阿富汗境内不允许有任何偶像崇拜。”
去年,塔利班领导人奥马尔发布特别命令,宣称“巴米扬大佛像受到保护” ,禁止一切对佛像的摧毁行动。但就在上月26日,奥马尔又发表公告,声称要摧毁一切形式的偶像,为什么这位“伊斯兰战士”改变了主意?
第一个原因是塔利班一直企图得到国际社会的承认,这一点被大多数研究阿富汗问题的外交官承认。迄今为止,全世界只有3个国家(巴基斯坦、沙特和阿联酋)承认塔利班,西方国家特别是美国拒绝承认塔利班领导阿富汗。约3个月前,联合国加重对塔利班的制裁,以迫使它不再收留国际逃犯本?拉丹。对奥马尔来说,巴米扬大佛是他手中的一张牌,借助它可以改善与西方的关系。联合国这次加重制裁使奥马尔没有任何顾虑。因此,奥马尔决定挑战国际社会:佛像要生存,必须先承认我们。
其次,塔利班企图借毁佛行动惩罚Hazaras种族组织。该组织一直视自己为阿富汗历史最悠久的种族,并为“它拥有的文化遗产”而自豪,同时它的成员占了生活在巴米扬河谷居民的大多数。Hazaras长期敌视塔利班,今年2月,该组织还驱逐巴米扬镇上支持塔利班的学生。
在世人眼里,这次毁佛行动,仅仅是塔利班对异教文化的摧毁的开始,而实际上这个饱受战争创伤的国家正逐步走向深渊。让我们来了解一下阿富汗的历史,今天的阿富汗处在古丝绸之路的中端,各种文化在此碰撞,在公元后一世纪,珍贵的Gandhara(阿富汗部分地区、巴基斯坦和中亚)文化产生,从此遗留下运用希腊雕刻技术创造的佛像和大批文物,如象牙、花瓶等。
到1992年纳吉布拉政权结束时,阿富汗境内的大部分文物仍保留于喀布尔的博物馆里。但这些文物遭到自称为“信念战士”的袭击,博物馆因此被破坏好几次。后来欧洲和美国的收藏家注意到了这些文物,于是纷纷以高价收购。从此,阿富汗境内的博物馆和文化遗产遭到大规模洗劫。与此同时,对境内佛像的挖掘行动也如火如荼地进行着。
1996年,塔利班攻克喀布尔,宣称对偷窃文物和未经授权的挖掘者处以 “剁手”的惩罚,博物馆因此重新开张,部分文物得以保留。但是,私下偷运文物的活动在阿富汗仍方兴未艾,国外游客“花费很少”就可以得到“古赤陶小雕像”。没有理由相信这场文物洗劫活动会停止,英国《卫报》的一篇报告说,一名伦敦的著名收藏家得到“阿富汗最新出土一件文物”的图片,其时,喀布尔博物馆开门才几个月。图片显示的是这家博物馆收藏的一件最著名的文物――一个上世纪30年代象牙和画板,上面绘有舞女的图案。
从某种程度上说,阿富汗佛像的损毁可能带有外交和种族冲突的痕迹,但这个国家的文化遗产被私下出售只可能是出于经济利益的考虑。
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