|
最近，云南省的民族文化专家在长期研究后认为，云南土主文化中心在大理巍山。
云南省南诏文化研究专家、云南民族学院教授杨荣昌以及在大理巍山县长期从事民族文化研究的学者杨平侠等人在研究之后发现，中国彝族盛行祖先崇拜，大理巍山县最古老的土著民族――彝族的腊罗支系在这方面有突出的表现，土主庙即为全民族的一种祖先崇拜，土主文化即是祖先崇拜的产物。巍山县境内现存十四座土主庙，除两座外其他十二座供奉的土主都是南诏国十三代诏主。
据史料记载，土主信仰始于唐开元二年（公元七一四年），唐玄宗敕封南诏开国君主细奴逻为巍宝山巡山大土主，并盖庙塑金身。到南诏中后期，随着疆域的不断扩大，凡南诏势力到达的地方，彝族先民都在本土建盖供奉南诏十三代君主的土主庙。
专家们研究发现，不论分布在西南彝族地区的土主庙有多少，各地彝族同胞都把巍山县巍宝山上的土主庙供奉的南诏开国君主细奴逻奉为彝族的大土主，把当地土地庙的土主奉为一方土主，受彝族大土主细奴逻的管辖。因此，云南土主文化的中心和发源地在大理巍山。
专家认为，这种分层次、分等级的祖先崇拜连接了处于大分散、小聚居的中国彝族群众的族源、亲源关系，稳定了民族的共同心理素质，加强了民族的凝聚力。
|
