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据西藏自治区有关部门透露，近年来，中国通过加强对西藏寺庙的管理，维护了正常宗教秩序，得到了僧俗群众的支持和拥护。
自治区寺庙爱国主义教育办公室副主任强巴平措说，一九九六年以来，自治区在寺庙中开展了一次爱国主义教育，目的是增强僧众的祖国观念、法律意识和公民责任感，使藏传佛教与现代社会相适应。
西藏有一千七百多处寺庙等宗教活动场所，有僧尼四万六千余人。据了解，一段时间以来，一些寺庙中存在管理无绪，规章废驰的问题。由于旧西藏残存制度的影响，一些僧人自认为是享有特权的特殊公民，可以置国家法律于不顾，日常生活也有不符合宗教仪礼之处。
与此同时，达赖分裂主义集团企图把西藏的寺庙当成破坏闹事、分裂祖国的场所，进行了大量的渗透，严重破坏了正常的宗教秩序，妨碍了西藏经济和社会的发展。
强巴平措说，在寺庙爱国主义教育中，僧侣们学习了西藏历史、国家民族宗教政策、法律法规以及反对分裂维护祖国统一的知识，许多喇嘛反映，这使长年沉浸于经书中的他们感到耳目一新。同时，僧侣们还首次走出寺院高墙，到大学、学院、企业和农村去参观，实地了解西藏自五十年代以来发生的巨大变化。有的大寺庙还组织僧侣访问西藏档案馆，深入认识西藏与祖国的关系。
强巴平措说，“原来，很多僧侣对西藏社会实际和历史由来都不太了解，但现在，绝大多数喇嘛都认识到，达赖不是他们的代言人和精神领袖，而是分裂祖国的头目，是阻挠藏传佛教建立正常秩序的罪魁祸首。”
格鲁派高僧、七十三岁的丹杰喇嘛说，“现在我们在僧舍已不供达赖的画像了，也不再为他念长寿祈祷经。”
札什伦布寺高僧嗄钦说，“我们认为，社会在飞速发展，藏传佛教也要进行改革，才能与之相适应。”
同时，寺庙管理也得到了加强。在旧西藏政教合一体制下，寺庙曾有过严密的管理体制。为适应现代社会，现在，西藏寺庙中普遍建立了民主管理委员会和民主管理小组，在民管会下，还建立了具体管理佛事、财务、学经的部门。强巴平措说，寺院中普遍建立了爱国主义公约、日常管理章程和僧侣守则，从佛事到财务，都有严格规章，改变了以前的无绪状况，这对藏传佛教建立正常秩序大有好处。
此外，西藏还废除了各寺间已不适应现代社会发展的旧有隶属关系，实行更加科学的属地管理。寺庙与当地政府的关系进一步取得了和谐。
强巴平措说，以前，由于管理混乱，出现了各地不经批准乱建寺庙，甚至活佛也能自封的现象，引起了人民群众很大不满。现在，这种状况改变了。
他说，过去几年来，寺庙与社会的联系进一步加强，政府帮助一些寺庙建设了图书室，以丰富喇嘛们的知识，帮助他们了解世界科技和经济发展。政府还为寺庙建立了卫生所、敬老院和电影放映室。有的僧人想学英文，政府也提供种种方便。
据他介绍，目前，西藏正在一些重点寺庙中开展法制宣传教育，内容包括民族区域自治法、宗教法规政策、集会游行示威法、国家安全法和文物保护法等，“以使僧侣们自觉做守法的公民，同时，更好地利用法律保护自己的权益。”
强巴平措指出，加强寺庙的管理对西藏政治局势产生了良好的作用和深远影响，人民群众和广大僧尼对此感到高兴，深表拥护。（霍小光 多穷 冯昌勇）
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