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●１９６３年５月１４日
日本内阁会议正式决定将每年的８月１５日定为“终战纪念日”。
●１９７５年８月１５日
在日本投降３０周年时，首相三木武夫以私人身份参拜靖国神社，为在职首相参拜开先河。
●１９７８年１０月
在政府的参与下，东条英机等１４名甲级战犯祭祀于靖国神社。
●１９８０年８月１５日
铃木善幸首相及１７名政府官员集体参拜靖国神社。
●１９８３年８月１５日
中曾根康弘首相及１４名官员参拜神社，在１９８５年二战胜利４０周年之际，又以公职身份参拜神社。
●１９９６年７月２９日
首相桥本龙太郎以公职身份参拜靖国神社。
●１９９９年
日本国会通过了规定太阳旗为国旗、《君之代》为国歌的《国旗与国歌法》。
●２０００年１月２１日
日本最高法院再次无理驳回因揭露南京大屠杀而反诬损害他人名誉的东史郎等人的上诉，并对他判处５０万日元的罚款。
狂 言
“尖阁群岛（即钓鱼列岛）属于日本，日本政府不准备同任何政府讨论其领有权问题。”————１９７０年９月１０日，日本外相爱知揆
“日本在‘进入’外国的当时，并没有使用侵略一词，如果把‘进入’说成是侵略就是歪曲事实。”————１９８２年６月，铃木善幸内阁的国土厅长官松野幸泰
“白种人变亚洲为其殖民地，结果却说日本不好。谁是侵略国家？是白种人。怎么能说日本是侵略国家呢？”
————１９８８年４月２２日，竹下登内阁的国土厅长官奥野诚亮
“前一次大战的宣战诏书是在国务大臣的辅弼下发布的，那次战争是不是侵略战争要由后世的历史学家去评论。”————１９８９年２月１４日，日本首相竹下登
“南京大屠杀是中国人捏造出来的谎言”，日本国民应肃清“战后意识”。
————１９９０年１０月，运输大臣石原慎太郎
“用半个世纪以前制定的宪法（和平宪法）来约束以后发生的大事实在是拙劣。”
————１９９３年１２月，防卫厅长官中西启介
“日本并非为发动侵略战争而打仗，与其说是侵略战争，不如说是几乎所有亚洲国家托它的福，从欧洲的殖民统治下获得独立。”
————１９９４年８月１２日，村山富市内阁的环境厅长官樱井新
“慰安妇问题并非历史的真实。”————１９９６年５月２８日，日本自民党参议员板垣正
“我出生在１９３７年大东亚战争之前、支那事变发生的时候。”—— ——２００１年１月１０日，现任首相森喜朗
妄 想
心态之一
奉“皇国史观”为圭臬，主张“历史不是科学，历史要为现实服务”。
日本右翼们认为，事实真相并不重要，“搞教科书的目的是为了改变现实” 。“新历史教科书编撰会”发起的教科书运动，首先“不是要实现一种历史观，一种意识形态，而是把重点放在使历史教科书整体得到改善上。如果其它的教科书是受我们的影响而有所改进，那就实现了一个目的。”
心态之二
准备“秋后算账”。
日本“新历史教科书编撰会”会长西尾干二表示，尽管他们的教科书接受了１３０多处修改，但所修改的内容多是技术性的，没有伤筋动骨，因此“不是学问上的败北”。再就是认为能够出版就是胜利，“重要的是能面世，哪怕只有半步”。不满足的部分，“要争取在４年后送审前再改过来”。
心态之三
心怀“军国旧梦”，为侵略涂脂抹粉。
右翼文人们主张“战争难分善恶”，如加反省，无疑“自虐”。右翼们对因军国主义发动战争而被戴上侵略国的帽子一直耿耿于怀；对广大日本民众和中国、韩国、朝鲜等国的抗议和谴责有种强烈的危机感，觉得如同被逼上悬崖，所以不能在教科书上后退，“否则会助长中国、韩国的气焰”。这些人极端仇视中国，常把中国侮称为“支那”。
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