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江总书记在“七一”讲话中指出：“世界各种文明和社会制度，应长期共存，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展。”这一思想是对科学社会主义理论的丰富和发展，体现了我党在处理不同社会制度的关系上，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度，尊重社会发展的客观规律。深刻领会这一思想，对于我们认识世界文明的多样性、特别是正确认识和处理社会主义同资本主义制度的关系，具有十分重要的意义。
当今世界上，虽然存在着多种社会制度，但是居主流地位的，实际是社会主义和资本主义两大制度体系。中国社会在近代以来的发展进程中，总是不得不面对资本主义的纠葛，不得不同世界资本主义国家发生这样那样的联系———这是世界历史造成的一个无奈事实。
马克思、恩格斯原先所设想的社会主义，本来是以资本主义的崩溃为前提的，应是“资本主义社会的最后产物”，在时序上表现为社会主义同资本主义“历时性”前后衔接。然而，社会主义的实践并没有完全按照这种“历时性”的进程来展开。事实是无产阶级革命首先发生在“世界帝国主义战线的链条”最薄弱的地方，而不是发生在工业比较发达的资本主义国家。社会主义的这种超前产生，造成了社会主义不得不同资本主义“共时”存在于同一个时代的无奈事实。年轻的社会主义在其成长过程中不得不面对成熟、强大的资本主义社会，既要面对资本主义所创造的文明成果，又要面对资本主义带来的种种压力和挑战。不学习西方的先进方面则不利于社会主义的发展；不警惕资本主义的干扰和挑战，社会主义制度就无法坚持。在一定意义上可以说，如何正确认识、处理社会主义同资本主义的对立统一关系，是社会主义实践必须创造性解决的一个主要矛盾。
新课题
如何正确认识和处理社会主义同资本主义的关系
中国同资本主义发生的联系，首先表现为近、现代帝国主义对封建主义中国的残酷侵略和掠夺。戊戌变法、洋务运动、辛亥革命都没能真正实现中国的强国之梦，因为帝国主义不希望也不允许中国走向独立富强，这是资本主义的本质所决定的。
中国共产党的诞生使中国革命出现了新的面貌。党领导的新民主主义革命经历了艰难曲折的过程，其中包括处理同世界资本主义国家的复杂矛盾关系。毛泽东早在１９３６年同斯诺谈话时就说：“如果中国真正赢得了独立，外国人在中国的合法贸易利益将会有比过去更多的机会”。并多次设想过建立政权后对世界各国的经济交往。新中国诞生后，我党明确提出在平等互利的基础上发展对各国的关系，学习一切国家的好经验，不管是社会主义国家的，还是资本主义国家的。然而，由于以美国为首资本主义国家采取敌视新中国的政策，阻碍了中国同资本主义国家的正常交往。在“两大阵营”对立的冷战格局下，当时中国对外交往指导思想的核心因素是新中国的军事安全、民族独立和自力更生。意识形态、阶级分野曾是我们对外交往的主要价值取向。这种情况无疑限制了中国同资本主义国家的经济交往和文化交流。即使在这种情况下，当时我们仍没有放弃与资本主义国家特别是对美国的经济交往。
可以说在２０世纪前７０年的长时间里，由于资本主义列强对中国的侵略和对社会主义制度的扼杀，中国同资本主义的关系更多表现为对立和对抗的方式。这种情况不仅使国人对资本主义的认识偏重于矛盾的斗争性方面，而且也在以后长期影响着我们对资本主义的认识。
８０年代以后，国际政治形势发生了深刻变化，两极格局已不复存在，世界进入新旧格局交替、局势动荡多变的历史时期。中国也进入了改革开放新时期。于是，在新的形势下如何正确认识和处理社会主义同资本主义的关系问题，就成为中国改革开放必须面对的新课题。
新境界
打破思想僵局，解决姓“资”姓“社”问题
我国改革开放２０多年来的许多政策举措，实际上都直接或间接地同“资本主义”有着这样那样的纠葛。其中较突出的是用了很大力量来解决姓“社”姓“资”定性问题和把握对资本主义国家的开放度问题。改革开放初期，在如何认识社会主义和资本主义、如何处理二者的关系问题上，传统观念和“左”的思想的影响还没有完全消除。有些人把社会主义制度同资本主义制度本质上的对立，泛化为在经济生活、社会生活等一切方面的绝对对立；也有一些人把某些本来不是资本主义的东西也错误地视为资本主义的东西来对待，等等。因此，改革开放每向前推进一步，都是同正确解决了对社会主义和资本主义的认识相紧密联系的。
邓小平理论的一个重要贡献，就是解决许多问题上的姓“社”姓“资”定性问题，以及如何认识社会主义和资本主义关系的问题。邓小平同志以革命政治家的远见和理论胆略，敢于说“老祖宗没有说过的话”，发表了一系列的精辟论述。还针对一些人对资本主义的片面认识，提出“要弄清什么是资本主义”的问题。指出“资本主义要比封建主义优越。有些东西并不能说是资本主义的。比如说，技术问题是科学，生产管理是科学，在任何社会，对任何国家都是有用的。我们学习先进的技术、先进的科学、先进的管理来为社会主义服务，而这些东西本身并没有阶级性。”“我们的开放政策不会导致资本主义”。邓小平同志的这些深刻思想，解除了人们的种种思想顾虑，坚定了人们改革开放的信心。
改革开放的２０多年来，我们在思想和理论上的最大收获之一，就是对科学社会主义的丰富发展，形成了建设有中国特色社会主义的理论，对于社会主义和资本主义的认识得到了前所未有的深化。在处理同资本主义关系上打破了传统的思想局限，进入一个新的境界。
新认识
社会主义同资本主义共时存在的长期性
承认社会主义同资本主义会在一个相当长的历史时期内的共存，决不只是一种开放姿态，更主要的是为了使我们的思想和行动更加符合客观实际，更加符合社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求。这里不仅有一个从理论上如何理解马克思主义关于社会主义同资本主义的对立和更替问题，也有一个如何从当代资本主义新变化的背景上认识社会主义同资本主义的现实关系问题。从２０世纪中期开始，资本主义国家的社会经济条件发生了变化，出现了一系列的新情况、新现象和新特点。其原因主要是：１、资本主义追求利润最大化的需要以及在同社会主义对峙和较量的压力下，不得不进行一些改良与完善。在经济体制和经济运行、生产关系发展等方面，不断进行了自我调节和调整，参照和借鉴了社会主义的一些有效的作法，例如改良国家管理行为和社会管理行为，将市场调节和计划调节结合起来，通过各种法规，经济杠杆，增强了国家对经济的调控；通过股份制、证券交易等促进绝对个人资本向社会资本转变，缓解了生产社会化与生产资料私人占有的矛盾，使资本主义经济危机趋于缓和；２、在生产力的发展上，注意利用新科技革命的成果，生产力和劳动生产率大幅度提高，产业结构升级，高科技产业部门得到迅速发展。大垄断资本跨国经营，开拓了更大的国际市场；３、采取了一些缓和社会矛盾的措施。在社会财富巨大增长的条件下，缩短了职工的劳动时间、提高劳动者的物质文化生活水平，改善生活环境，建立了普遍和比较完善的社会保障制度和税收制度等，使阶级矛盾得到某些程度的缓解。这些自我调整使得资本主义社会在一定程度上克服了马克思、列宁所指出的某些弊端。面对资本主义的这些新发展新变化，我们关于资本主义的认识也必须与时俱进，克服以往在这个问题上的某些肤浅、简单的认识。
另一方面，我们在实践中也越来越清醒地认识到，建设有中国特色社会主义也是一个相当长期的历史过程。正如邓小平同志指出的：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段，巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。”到本世纪中叶，我国基本实现了现代化，经济达到中等发达国家的水平，也只是为向共产主义过渡进一步创造了条件。共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。而我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，这是整个建设有中国特色社会主义的很长历史过程中的初始阶段。社会主义建设的长期性从另一个方面决定了同资本主义制度的共时存在的长期性。
正确认识社会主义和资本主义，以博大的胸襟和开阔的视野，大胆吸收资本主义的一切优秀文化成果，不仅是中华民族自信心的表现，更重要的是有利于促进我国的社会主义现代化。各种文明之间，既有矛盾、冲突的一面，也有统一、共存的一面。我们必须正确认识这种文明的多样性，处理好它们之间的关系。社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，社会主义生产方式本身也具有吸收、消化和扩展人类创造的一切文明成果的内在动力和能力，包括吸收和借鉴资本主义发达国家的一切反映现代化社会化生产规律的先进成果，从而不断推进中国跨越式发展的进程。（李超元）
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