权贵与美人总有许多故事的,自古亦然。最近看广州粤剧团倪惠英演的《范蠡献西施》就给我们讲述一个多年前的这类故事。范蠡和西施都是春秋末期人,范是楚国宛城(今河南南阳县)人,而西施是越国的农村浣纱女,又不是同乡,怎能联系,相识甚至发生恋情呢?戏曲所写是范蠡专诚去访西施,说服她献给吴王实行美人计的。原来范虽是楚人却官运亨通,当上越国大夫,而越为吴打败时却做了越国“人质”被押送到吴国,饱尝“人质”之苦,因此立志报仇。
本来越王卧薪尝胆,是一条复国奋斗之道,但范蠡却想了一条献美人腐蚀吴王的“曲线救国”之道,却不光明磊落,美人计是不可取的。清代便有“女子不干政”的“朝纲”,时至今日的高级国际间谍,只不过“盗窃国家机密”或军事情报,已是“窃国大盗”了。西施也落得“红颜祸水”的罪名,因此以前的“西施”戏都写西施受到吴、越两国人的唾骂追杀,戏剧家陈自强有一个戏名《范蠡杀西施》,是有其深意的。范蠡也好梦难圆,那只太湖的“合欢船”也危机四伏,而粤剧《范蠡献西施》则避去了对范蠡、西施的功过评价,只美化歌颂二人在太湖的复合,用音乐、舞蹈歌颂他俩重聚的美好、幸福。
从历史真实看,范蠡是个经商致富的经济长才,后名陶朱公,他认为物价贵贱是由于市场的供求关系而变化,主张谷贱时由官府收购谷物,谷贵时则低价售出给民众,见他也有“民本”思想。至于他的爱情故事,不过是一种戏剧的“光环”而已,历史上并无记载。
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