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最新一期的《中国西藏》杂志披露，1989年第十世班禅大师圆寂，中国佛教协会曾特邀达赖喇嘛回国参加班禅大师的追悼活动，但达赖喇嘛拒绝了邀请。
这篇题为《复评达赖喇嘛与中央政府的谈判问题》的署名文章指出：我不得不说达赖喇嘛的政客生涯已经是炉火纯青。任何一个对西藏的历史和现状缺少了解和观察的人,都有可能被达赖喇嘛的言词所蒙蔽。
文章披露：1979年3月12日,中共中央副主席邓小平接见了达赖喇嘛的代表。自1979年以来,中央政府的有关部门曾多次接待达赖喇嘛的私人代表和他的亲属回国,认真听取来人向中央反映达赖喇嘛的想法,来人受到了中央政府有关领导的接见。除了达赖喇嘛本人以外，达赖喇嘛在国外的几乎所有亲属都曾回国参观、探亲。来来往往的国外藏胞更是不绝于途。
文章披露，1989年l月28日,第十世班禅大师圆寂,中国佛教协会特邀达赖喇嘛回国参加班禅大师的追悼活动,佛协会长赵朴初先生亲自将一封邀请信交到达赖喇嘛的私人代表手中,邀请其回国参加班禅大师的追悼活动。这次纯属宗教事务的邀请,给达赖喇嘛提供了一个在流亡30年后,同国内佛教界见面的机会。当然,如达赖喇嘛确有诚意与中央政府对话,这也是一次进行接触的绝好机会。但是,达赖喇嘛拒绝了邀请,他失去的可能是一次历史的机遇。当时中国佛教界有人议论说,在达赖喇嘛的天平上,政治远远大于宗教。
文章指出，达赖喇嘛之所以流亡，之所以流亡40年不回来，之所以迟迟不与中央政府坐下来谈判，就在于他始终不愿放弃重新统治西藏的幻想，放弃西藏独立的幻想。为达到这个目的，在双方20年的接触过程中，达赖喇嘛在不断调整他的策略，当他认为局势对他不利时，就要求接触，要求谈；当他认为局势对他有利时，就中断接触；既使在接触的过程中和他“诚恳”地要求接触时，也从没有停止过在国内和国际上的分裂的活动。
文章最后指出，中国有句俗话“瓜熟蒂落，水到渠成”，毕竟是达赖喇嘛自己跑到外国去的，今后的前途和命运也毕竟要由他自己作出选择，中央政府将以充分的诚意和耐心，等待达赖喇嘛在他的有生之年，放弃独立幻想，结束流亡生活，回归祖国。这是中央政府要与他谈判解决的唯一问题。希望达赖喇嘛审时度势，作出正确的选择。
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