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西藏三大重点文物保护维修工程破土动工

http://www.enorth.com.cn  2002-06-27 07:22
 

 

  在党中央、国务院的亲切关怀下,由国家投资3.3亿元、将历时5年的西藏布达拉宫、罗布林卡和萨迦寺三大重点文物保护维修工程正式开工。今天,西藏自治区党政军民隆重集会,举行热烈、盛大的开工典礼。自治区党政军领导同志和专程从北京来到拉萨参加开工典礼的党中央、国务院有关部门负责同志出席了这一盛会,并在会上转达了党中央、国务院领导同志对西藏各族人民的亲切问候和良好祝愿,对三大重点文物保护维修工程开工表示祝贺。

  党中央、国务院历来对西藏的经济发展、社会进步、民族团结、人民生活和文化事业十分关心和重视。2000年8月,国务院领导同志实地考察布达拉宫,明确指示要保护维修好这些重要文物。2001年6月,在中央第四次西藏工作座谈会议上,将三大重点文物保护维修工程列为援藏重点项目。为了把三大重点文物保护维修好,西藏自治区政府和国务院有关部门以及研究咨询机构的专家、学者和宗教界人士,做了大量艰苦细致的调查研究、评估论证和准备工作。今年6月14日,国务院总理朱镕基主持国务院第131次总理办公会议,批准了三大重点文物保护维修工程项目可行性研究报告,并同意开工建设。

  

实施三大重点文物保护维修工程,具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。三大重点文物历史悠久,民族风格独特,文化底蕴深厚,在全国乃至世界上都有非常重要的影响。布达拉宫集宫殿、城堡、寺院藏汉建筑风格于一体,是西藏地区现存最大最完整的宫堡式建筑群,是中华民族的文化瑰宝;罗布林卡是全世界海拔最高、规模最大、保存最完整、融合了藏汉以及其他民族特色的园林建筑艺术的杰作,这两大文物古迹都被列入《世界遗产名录》,受到世界各国朋友的赞美。萨迦寺是藏传佛教萨迦派的主寺,也是西藏人民维护祖国统一和民族团结的历史见证。三大重点文物作为西藏闻名于世的标志性建筑,不仅是藏族同胞心中的圣殿,在全国各族人民心中也具有极其崇高而神圣的地位。由于年代久远和自然侵蚀,三大重点文物都出现了不同程度的老化。中央政府决定筹措巨额资金,实施三大重点文物保护维修工程,进行抢险、加固和维修,保护好这些弥足珍贵的文化遗产,使这些历史建筑永葆青春,流传万代。这是我们中华民族义不容辞的共同责任,是贯彻落实江泽民同志“三个代表”重要思想,贯彻党的民族政策和宗教政策的重大举措,对于保护和弘扬民族优秀文化遗产,维护祖国统一和加强民族团结,对于促进西藏经济和社会的可持续发展具有深远的影响。反映了西藏僧俗群众的愿望,受到全国各族人民和国际友人的广泛关注。

  

在过去的20多年里,国家累计投资3亿多元,维修了400多座西藏寺庙,修缮和保护了大批文物。1989年至1994年,国家拨出5500万元专款和大量黄金白银等贵重物资,对布达拉宫进行了首次保护维修。这次实施的三大重点文物保护维修工程,是新中国成立以来,国家在西藏进行的规模最大、投资最多的文物保护维修工程。

  

盛大的开工典礼在拉萨市布达拉宫广场举行,广大藏族同胞、各界群众身穿节日盛装,载歌载舞,喜气洋洋地从四面八方集聚到彩旗飘扬的广场,表达对三大重点文物保护维修工程开工由衷的喜悦,盛赞祖国改革开放的巨大成果,感谢党中央、国务院对西藏经济建设、社会发展和文物保护的关心和支持。开工典礼由西藏自治区副主席次仁卓嘎主持。郭金龙、热地、刘延东、列确、高强、徐明阳、于广洲、图道多吉、周和平同志,以及各族各界群众3000余人参加了开工典礼。

  西藏民族宗教界人士盛赞三大文物保护维修工程

  西藏布达拉宫、罗布林卡、萨迦寺三大重点文物保护维修工程今天正式开工,受到西藏民族宗教界人士的拥护和赞扬。

  这项历时5年的工程是西藏古建筑保护维修史上投资最多、规模最大的文物维修工程。佛协西藏分会副会长、萨迦寺民管会主任班典顿玉特地从萨迦寺赶到拉萨参加开工典礼大会。他说:“三大重点文物保护维修工程项目的立项实施,是中央政府高度重视、关心西藏民族宗教事务和支持历史文化遗产保护工作的具体体现。”44岁的喇嘛索朗已在布达拉宫生活了20年,目睹了第一次大规模的维修工程,今天又迎来第二次维修,他感到很高兴:“布达拉宫的地基隐患大,这次维修对保持布达拉宫的永久性很有意义,可以给子孙后代留下一个完整的布达拉宫。”他希望施工队伍能够真正把布达拉宫修好,保持原貌,修旧如旧,“国家投资这么多,如果修不好,群众会有意见”。

  西藏自治区政协副主席金中·坚赞平措回忆说:“我是经历过旧西藏的人,当时我经常出入布达拉宫,每当雨季,由于排水设施不全,到处积水成池,对布达拉宫造成的损失很大。如今,国家拨巨资对布达拉宫、罗布林卡、萨迦寺进行保护维修,我打心眼里高兴,由衷地感谢党中央和全国人民。”

  全国政协委员扎东·次旺伦珠说:“三大重点文物保护维修工程是一件功德无量的大好事,对保护和弘扬藏民族源远流长的民族文化将会产生深远的影响,对加强民族团结、维护祖国统一具有重要意义。”

  大昭寺民管会副主任尼玛次仁说:“中央决定维修布达拉宫、罗布林卡和萨迦寺是非常及时的,是功在当代,利在千秋的大好事。作为一名佛教徒,我从内心深处感到特别高兴。希望有关部门严格遵守‘修旧如旧’的文物维修原则,使其成为名副其实的世界文化遗产。”

  新闻背景:西藏文物保护大事记

  新华网拉萨6月26日电世居高原的藏民族在漫长的历史进程中创造了灿烂的民族传统文化,西藏也因此成为名副其实的文物大区,各种文物古迹遍布全区各地。

  1956年 中国科学院考查队首次在藏北发现旧石器,拉开了新中国西藏考古发掘与文物保护并行的序幕,此后,中央和西藏自治区政府每年都要投入大量的人力和物力,来抢救古老的藏民族文化。西藏自治区文物局将此间的大事略记如下:

  1959年6月 西藏工委发布《关于加强文物档案工作的决定》,成立“中共西藏工委文物古迹、文件档案管理委员会”,下设“文物管理小组”。西藏文物管理机构建立不久,为了切实保护好文物古迹,拉萨市人民政府发布了保护文物的布告。

  1961年2月 郝树屏、多吉才郎、刘志清、屠思华清理了拉萨澎波农场东北的八座古墓葬,这是中国藏汉考古工作者在西藏境内的首次田野考古实践。

  同年,国务院将布达拉宫、大昭寺、甘丹寺和藏王墓等8项古迹列为国家重点文物保护单位。

  1972年 利用国家投资开始对大昭寺及扎什伦布寺进行维修。

  1978年5月至9月 自治区文管会考古组对西藏昌都地区的卡若遗址进行了试掘,这是西藏第一次考古发掘,它填补了中国田野考古学在西藏地区的空白。

  1980年1月 自治区文管会正式将布达拉宫对外开放。

  同年7月 西藏自治区人民政府发布《关于加强文物保护和管理的通告》。

  

  1981年 自治区文管会开始对日喀则扎什伦布寺强巴佛殿进行维修。

  9月 西藏自治区文管会山南地区文管会考古工作者,在林芝地区朗县金东区发现了迄今西藏地区规模最大的古墓群──列山墓地。

  1982年至1983年 自治区修复了重点文物保护单位昌珠寺、藏王墓、桑耶寺、雍布拉康、敏珠林寺。

  1983年 国家拨款对日喀则地区萨迦寺大经堂进行维修。

  1984年 西藏自治区文管会在拉萨北郊五公里的曲贡村发现曲贡遗址。

  1985年3月 西藏自治区党委 自治区人民政府作出《关于进一步加强文物保护管理的决定》。

  1986年1月 自治区文化局、宗教局成立桑耶寺修复工作领导小组,开始对桑耶寺进行维修。

  3月 自治区文物局开始对夏鲁寺进行维修。

  5月 国家拨款50万元,维修了阿里古格王国的红宫、白宫以及坛城殿等重要建筑。

  7月 自治区人民政府拨款768万元,对山南桑耶寺中心殿及部分建筑进行了为期3年的维修。

  1987年 国家拨款60万元维修了日喀则夏鲁寺的中降殿和部分建筑。

  1988年10月 国务院拨专款维修布达拉宫, 并成立以中央政治局委员、国务委员李铁映为名誉组长的领导小组。

  1989年10月11日 布达拉宫维修工程依民族风俗和宗教仪规破土开工。

  1990年8月至9月 中国社会科学院考古研究所西藏工作队与西藏自治区文物管理委员会联合组成考古队,对拉萨曲贡遗址进行第一次正式发掘,发掘面积500多平方米。

  1991年9月至10月 文物普查队第五组在雅鲁藏布江中游的贡嘎县昌果乡昌果沟发现一处新石器时代遗址,命名为“昌果沟遗址”。

  1992年5月 文物普查队发现阿里著名的“皮央·东嘎遗址”。

  1994年 西藏自治区文物局与四川大学联合调查队赴阿里,维修并再次调查了“皮央·东嘎遗址”。

  1997年 为配合阿里地区的文物保护与考古发掘,西藏自治区文物局成立“阿里文物抢救办公室”。

  1999年10月1日 西藏第一所省级博物馆――西藏博物馆正式开馆。

  2002年6月 国家投资3.3亿元,开始对布达拉宫、罗布林卡、萨迦寺三大文物古迹进行维修。

  新闻背景:布达拉宫

  布达拉宫位于西藏自治区拉萨市中心的红山上,是中国著名的宫堡式建筑群,藏族古建筑艺术的精华。布达拉,或译普陀,梵语意为“佛教圣地”,拉萨布达拉宫俗称观世音菩萨的第二普陀山。

  布达拉宫为土、木、石结构,始建于唐代,现在的规模为17世纪陆续扩建完成,集宫殿、城堡、寺院藏汉建筑风格于一体,是西藏地区现存最大最完整的宫堡式建筑群,也是西藏闻名于世的标志性建筑群、艺术精品和珍贵文物的宝库。

  布达拉宫是历代达赖喇嘛的冬宫,也是原西藏地方政教合一的统治中心,从五世达赖喇嘛起,重大的宗教、政治仪式均在这里举行。布达拉宫占地总面积36万余平方米,主楼高117米,共13层,东西长360余米。宫体依山坡而上,直至山顶。宫内有宫殿、佛堂、习经室、寝宫、灵塔殿、庭院等,群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。布达拉宫分白宫、红宫及山脚下的附属建筑(包括山上的朗杰扎仓、僧官学校、僧舍和山下的宫前雪老城内的印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等)。

  布达拉宫兴建于公元7世纪40年代,是吐蕃赞普松赞干布与唐联姻,为迎娶文成公主而建,当时修建的宫殿有999间,连同山顶上的一间号称千间,后因雷击和战乱毁坏。

  至17世纪中叶五世达赖喇嘛当政时期,为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权,经过3年时间,重建布达拉“白宫”及宫墙、城门、角楼等,并把政权机构由哲蚌寺迁来。

  公元1690年五世达赖喇嘛圆寂后,由其摄政第巴·桑结嘉措主持,在原来白宫的西侧又增建了存放历代达赖喇嘛灵塔的“红宫”。以后,历代达赖喇嘛均予维修和少量增建。至十三世达赖喇嘛土登嘉措时,又掀起了一次扩建高潮。1936年十三世达赖喇嘛的灵塔殿格来顿觉殿建成后,始具今日规模。1961年布达拉宫被国务院列为首批全国重点文物保护单位。

  1989年到1994年之间,国家先后拨出5500多万元以及大量黄金、白银等贵重物资,并组织了一支以藏族工匠和管理人员为主、内地专业技术人员指导的工程技术队伍,对布达拉宫进行了首次重点维修,这在中国文物保护史上是空前的。联合国教科文组织认为,布达拉宫维修的设计和施工都达到了国际先进水平,是“古建筑保护史上的奇迹”,“对藏文化乃至世界文化保护做出了巨大贡献”。布达拉宫在1994年12月被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。

  新闻背景:罗布林卡

  罗布林卡位于拉萨市西郊,藏语意为“宝贝林园”,是西藏最著名的古代园林建筑,全国重点文物保护单位,2001年被联合国列为世界遗产布达拉宫建筑群的扩展项目。

  罗布林卡始建于1751年,自七世达赖喇嘛格桑嘉措创建并命名后一直是历代达赖喇嘛的“夏宫”。1959年西藏进行民主改革后,罗布林卡成为全民参观、娱乐的最大公园。

  整个公园由建筑和园林两部分组成,占地约36万平方米,建筑和园林错落有致,相得益彰,是一座集藏民族雕塑艺术、园林艺术和古建筑艺术为一体、融合了藏、汉建筑风格的大型园林建筑群。

  主要建筑有驻藏大臣为七世达赖喇嘛格桑嘉措修建的乌尧颇章,七世达赖格桑嘉措修建的格桑颇章,八世达赖喇嘛强白嘉措时期修建的辩经台、观戏楼、湖心宫、龙王宫和辩经室,十三世达赖喇嘛土登嘉措时期修建的金色林卡、金色颇章、格桑德吉宫和达旦米久颇章等,其中格桑颇章、金色颇章和达旦米久颇章为主体建筑。

  园林部分始建于八世达赖喇嘛时期,园内花草树木多达百余种。其中,园林的布局和修建吸收了内地园林建筑的一些特点。

  新闻背景“第二敦煌”――萨迦寺

  在西藏自治区日喀则地区萨迦县,座落着藏传佛教萨迦派的主寺――萨迦寺。寺内藏有大量珍贵的经卷和稀世文物,具有极高的学术价值和历史价值,被称为中国的“第二敦煌”。

  “萨迦”,藏文意为灰白的土地。这是因为萨迦城北山上有一片灰色的岩石,风化如土状。萨迦寺分南北两寺。南寺位于仲曲河南岸的平坝上,北寺地处北岸灰白色山崖的下面。

  萨迦寺北寺始建于公元1073年,主建筑有大殿乌则拉康和雄雅拉康、刚嘎拉康等,现仅存二层的大殿,为元代建筑,其余皆已残破。

  南寺为萨迦派第五代祖师八思巴于1286年所建,曾是西藏地方政治、文化的中心,至今仍然完好。它是一座城堡型的建筑,四周筑有护城河及两重城墙。平面呈方形,南北210米,东西214米,总占地面积约4.5万平方米。内城墙高8米,宽3米,为石包砌夯土墙,四角上有3―4层高的角楼,城墙上有女墙垛口,四方城墙中段有碉楼。外城墙称羊马城,为回形土筑墙。城外护城河宽8米,全为石砌。城北、西、南三面无门,只有东面有门、桥各3座,相互对应。总之,是古代内地城池的仿制。民国37年(1948年)萨迦寺曾进行过一次大修缮,一些细部建筑发生了改变。

  萨迦寺南寺的主体建筑是大经堂,分4座殿堂,经堂内供有三世佛及萨迦班智达、八思巴的雕像。大殿后部及左右靠墙处,是高至大殿顶端的巨大古木制书架,藏有难以数计的古代佛教经典。这些经典多是元、明时代的手抄本,很多是用金粉、银粉写成的大藏经。1980年在普查寺内文物时,人们在寺内还发现了用藏、蒙、梵3种文字刻写的20部举世罕见的贝叶经,计有3636叶,有极高的学术价值和历史价值。这些典籍除了宗教内容以外,还涉及天文、历算、医学、历史、人物传记、哲学、音乐、文法、修辞学等各个方面。寺内还藏有2000多块印经板、众多法王遗物、元明两代皇帝赐给寺院的瓷器等珍贵文物,保留了大量的元代壁画和元代蒙古兵士的铠甲、兵器。

  萨迦寺是西藏建筑艺术史上一个突出的范例。它是完全以城防为目的而建筑的寺院,其建筑布局、设计思路都体现了战争防御的要求,融汇了藏、蒙、汉建筑上的风格。

  萨迦寺还是13世纪汉藏文化交流的一个中心,许多元代朝廷的封诰、印鉴、经典、瓷器、服饰在此期间进入萨迦寺。此后,由于西藏的政治文化中心移至拉萨,萨迦寺由于交通不便,竟被“搁浅”了几个世纪。如今,萨迦寺的价值正被越来越多的人认识,也必将在未来的时间里焕发出夺目的光泽。

  

稿源 新华网 编辑 梁宏峰
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