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走马边防，体味边防官兵们的苦乐心声和追求。近日，记者到武警云南省边防总队腾冲县胆扎工作站采访，受到极大震撼。
从腾冲县城出发，开车走了60多公里，我们来到了猴桥傈僳族镇。著名的傈僳族刀山节，上刀山、下火海的表演就发源于此，并从这里走向了全国。从猴桥到胆扎村，有一条“公路”可以通。说是公路，却让记者真正体会了什么叫山路艰难。汽车一路爬行在泥坑水洼密布的道路上，车里的人则不时体验着与车顶亲密接触的滋味。经过1个多小时的颠簸，我们终于走完了这段只有17公里的“搓板路”，来到了胆扎村。
腾冲县武警边防大队副大队长郭炳德前来迎接我们。他告诉我们，胆扎村与外界联系的主要通道就是这条路，而带给他们希望的也是这条路。胆扎村地处高寒山区，一直是“半年雨水半年霜”，气候状况非常恶劣。加之灌溉设施落后，村里两三千亩土地的收成一直很不好。胆扎边防工作站1983年成立后，给当地群众带来了福音。部队要自力更生，养起了猪和羊，派专人到农科站学习蔬菜地膜覆盖和大棚技术，回来后不仅在营房内建起了一块块菜地，还将成功的技术经验和做法向当地群众无偿提供，村子里一下子发展到了30多亩蔬菜大棚。村里以前的熊家寨大沟是最主要的灌溉渠道，但缺乏资金年久失修，官兵们到来之后，花了六七个工作日，投工投劳，不仅疏通拓宽了渠道，还建起了小型水电站，为村里修起了温泉浴池。“胆扎”在傈僳语中的意思是“金子闪光的地方”，村民们都高兴地说，胆扎的金子开始发光了。
这条路还连接着村里人对外部世界的向往和渴望。据了解，胆扎村的傈僳族群众占了60%以上，长期以来，由于地处偏远边疆地区，交通不便，信息不灵，与外界几乎处于隔绝的状态。仅在数年以前，这里还延续着傈僳族几千年不变的刀耕火种式的生产方式。边疆要发展，教育是关键。村里的小学在武警官兵的帮助下建起来了，可是无钱交学费的家庭成了村里的后进户，更成了官兵们心中牵挂的重点对象。蔡家寨的蔡周裕同学，由于家中交不起学费，自己也心灰意冷，索性辍学在家。工作站的同志得知这一情况后，主动找到学校，表示愿意承担蔡周裕的学费，终于使他又回到了熟悉的校园。
多少年了，学生换了一茬又一茬，新兵来了一批又一批，但这种结对帮扶的形式一直没有变。据统计，近年来官兵们捐资助学共6000多元，帮助6个孩子上了初中。记者了解到，村里目前有二、三十个学生正在猴桥镇的民族中学学习。每到周末时，10多公里的山路只能靠孩子徒步行走或骑车。但每当孩子们要回家的时候，部队拉木材的车辆就会准时开到学校的门口，带上等待的孩子并将他们一路送到家门口。
对于武警边防官兵们的爱民之情，村里的老支书王德宽最有感受。在老支书的家中，我们见到了一本厚厚的记事簿，上面用工整的笔迹，一条条、一件件地记述了边防站的官兵们这些年来给村里的乡亲们做的42件好事。老人参加过建国初期的中缅边境的剿匪斗争，当时是民兵营长，建国又在胆扎村当了10多年的支书。老人退休后，一直思量着给村里的老年人建一个文化室，但却迟迟不能动工。武警官兵们了解到这一情况后，派了一批人，从外面拉来了物资，边防干警们抬木头、挑瓦，当泥水匠，很快就建起了老年人活动中心。平时村里夏收秋种，春季栽秧，哪家人手不够了，官兵们挽起裤腿，帮助老乡们一道追赶农时。而每次，无论时间有多长干得有多累，战士们都不会到老乡家中吃一顿饭。这次建老年人活动中心，面对着挥汗如雨的战士们，老人的心中既感动又难过，终于忍不住发了一通“火”，让干警们无论如何也要吃一回老乡的饭，实在拗不过的边防干警们这才在老人的张罗下吃了傈僳族乡亲们准备的第一顿饭。活动中心有了，战士们仍然是念念不忘，每逢过年过节，战士们都要赶到村里的孤寡老人的家中慰问，除了送上礼品之外，临走时总不忘了帮老人打扫房间，并洗掉家中所有的衣服。用郭炳德的话说，“要给老人营造一个过节的氛围。”
在与记者的交流中，78岁的老支书动情地讲起了边防官兵的“三换三不换”：部队的官兵换了，军民一家亲的光荣传统没有换；部队的营房换了，想群众所想，急群众所急的思想没有换；部队的番号换了，但是为人民服务的宗旨始终没换。正是在这一批批迎来送往的年轻面孔中，从这些充满朝气和活力的官兵身上，傈僳乡亲们看到了走向外部世界的希望。
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