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近日，北京接连发生了几起年轻人自杀或自杀未遂事件。由于这类悲剧性事件的“峰值”刚好出现在香港影星张国荣自杀之后，人们不免要想，它们之间是否存在着某种关联。在社会学家和心理专家做出科学的结论之前，我们还无法断言，张国荣跳楼自尽是不是在某些追星族中引发了精神危机，甚至诱导了一些人的自杀冲动，但可以肯定的是，作为具有巨大号召力的娱乐红星，张国荣的自杀给了社会心理一个消极的暗示，而这种暗示在被媒体放大之后，已经对青少年的精神世界产生了冲击。
明星的行为方式具有示范作用，这是一个不争的事实，发达的现代传媒在提供信息和娱乐的同时，也把公众人物的价值观作为“样板”提供给了世人，这被专家们称为“市场性格”。遗憾的是，明星虽然头罩着耀眼的光环，可也有着普通人的弱点，还承担着普通人无法想象的巨大压力，于是，吸毒、酗酒、自杀、顶包这类的怪事便也频频发生在明星的身上。当然，真正奇怪的并不是明星自身的反常行为，而是明星的这些举动和行为被普通人“膜拜”和效仿。在传媒的渲染之下，明星和名人的自杀行为经常被染上一层“诗意的色彩”，导致一些人的精神世界严重失衡。美国著名摇滚乐队“涅槃”的主唱自杀之后，文化和娱乐圈为他的死亡大唱颂歌，一时间自戕竟然成为了时尚。而在我们这边，十多年前，青年诗人海子卧轨自杀，也受到了文化界的“诗意追捧”，其后，不少文学青年竞相走上了不归路。
张国荣跳楼自尽，自然是媒体的猛料，与以往相似，这位明星的夭亡也被打上了诗意的印记，不仅网民们把他的自杀行为看做“诗意的”解脱，更有一些著名人士将之誉为“飘然而去”，是用死亡“完成了一个传奇”，甚至有“妙文”把张国荣残破的身体比喻为“绝色的伤口”。凡此种种“诗意的追捧”，虽然艳丽得如同绢花，营造出一派“哀荣”的气氛，却极易成为年轻人尤其是追星族们的心灵迷药。无怪乎一位心理医生敬告媒体，对报道张国荣事件一定要谨慎。
张国荣是娱乐人物，他的死也成为了娱乐的材料，但是在渲染之余，我们是不是也该衡量一下娱乐的代价？据有关方面统计，自杀已经成为我国青少年死亡的主要原因，在这样的现实背景下，我们是不是应该警惕对死亡的“诗意追捧”可能导致的并不诗意的后果呢？
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