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光孝寺：历经2000年的风云变幻，2000年的兴废交替，迎来了一个发展的大好机缘。
岭海兰若千年沧桑光孝寺位于广州的中心地带越秀区光孝路109号。从中山六路沿光孝路北行不远，便可见到一座巍峨肃穆、规模宏大的佛教寺院坐落在高楼大厦环绕的闹市之中，红墙绿瓦、飞檐斗拱，古木参天，绿影婆娑，古朴庄重的建筑风格，在现代都市中显得格外引人注目，仿佛炎炎夏日的一片园林，滚滚红尘中的一方净土，使人一见而生清静之心、脱尘之意。
寺院坐北朝南，中轴对称。以山门、天王殿、大雄宝殿、藏经殿为中轴线。西侧有鼓楼、睡佛楼、西铁塔、大悲幢，东侧为客堂、齐堂、洗钵泉、迦兰殿、六祖殿、菩提树。东西两侧长廊环绕，整个建筑群错落有致，浑然一体。光孝寺寺址西汉时为南越王赵佗玄孙赵建德的王宅。三国时，著名经学家、东吴骑都尉虞翻，因屡谏孙权而谪居此地讲学。虞翻卒后，家人被赦返回乡里，遂将虞园作佛寺。东晋隆安年间(397—401年)，尼泊尔僧云摩耶舍尊者远渡重洋来到广州，初居白沙寺，后到此地创寺传法，创建大殿五间，名曰王园寺。刘宋元嘉十二年(435年)，通晓大乘经典的东印度高僧求那跋陀罗至此。在王园寺创立戒坛和毗卢殿，设“制止道场”，并“立碑曰：‘后当有肉身菩萨于此受戒。’”至此，光孝寺(时称王园寺或王苑朝延寺)初具规模，成为岭南最早的佛教寺院。
宋绍兴七年(1137年)诏改寺名为报恩广孝禅寺，绍兴二十一年(1151年)改称报恩光孝禅寺，明宪宗成化十八年(1482年)，敕赐“光孝禅寺”匾额。光孝寺在其全盛时范围广阔，“方圆三里”。广州民间有“光孝和尚，骑马上香”的说法。
法界枢纽禅宗初地光孝寺在岭南佛门中有着崇高的地位，特别是与禅宗有密不可分的渊源关系。
光孝寺地处历2000余年而不衰的港口城市广州。这里既是中外商家辐辏的风水宝地，也是海路佛法入华的“西来初地”。独特的人文地理环境造就了光孝寺独特的历史和魅力。西天梵僧远渡重洋，九死一生，东来震旦弘法，这里是他们北上传法的第一个佛门驿站。由海路西去天竺取经的中国僧人，这里是他们的始发之港。历代因各种原因被流放到岭南的高僧大德，这里也是他们的必到之地。一头连接着神州道场，一头连接着天竺祗园，说它是法界枢纽，毫不夸张。
禅宗法脉源自天竺，入华途经，在南海一道，初祖达摩来华传法，诃林为其驻锡传法的第一站；六祖大鉴禅师开法岭南，光孝寺为其落发受戒、大开东山法门的第一道场。云其禅宗初地，名至宝归。寺内饱经风雨、历经尘劫的件件佛门圣物也无声地述说着光孝寺2000年的沧桑历史。
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