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11月11日，本报关于“木子美风波”的报道出街，新浪等各大门户网站纷纷转载，互联网上掀起了巨浪。12日百度统计的搜索数量显示：11月10日，“木子美”一词的搜索量只有998次，名列第730位，而11日搜索量达到117318次，猛增100倍之多，一下子跃居第一。12日、13日，本报继续推出“别人眼中的木子美”、“专家分析木子美”。
木子美完全没有羞耻感
真是悲哀！一位受过高等教育的女人完全没有羞耻感，她的父母不能不说没有责任，玛丽莲·梦露，是以性感著称，可她还有自己的人生观和价值观，可木子美却连最起码的做人准则都没有了，悲哀！(新浪网友IP:211.67.29.*)
木子美的行为是个人的
木子美的这些行为和所涉及的一些人都是属于个人的，是没必要对外界的置评妥协的。但人们被木子美的文字迷惑，许多人在她描绘的细节中进入视听上的连续的幻想，却意识不到文字背后强忍着的伤。这些行为的动机被她隐藏着，与其满足了她白描式记录的喜好，更应该说是一个对于单纯和虚伪进行放弃的女人的绝望。
对于木子美，如果她进行了一场单纯的个人行为，她自己会负责；如果可能演变成了社会行为，她至少会领略到社会的重量。他人的指责和任何谩骂都是对人性的轻视。(他她)
坚决封杀木子美
坚决封杀木子美，不是封杀她推动的性开放，而是性开放、色情合法化将导致的疾病传播还没有解决。木子美不了解这局限。
坚决封杀木子美，封杀她公开引导性滥交而不是性方法性科学。封杀她描写的性交换场景污染了网络风气、博客风气，而吸引眼球后，她却出版与“下半身写作”没有多大关系的书，去讨好纸读者。(周永德)
为了孩子，请做一个有责任的人
我们在强调个人性自由的时候，不能恶狠狠地破坏人类在从本能走向文明的过程中积累起来的自尊、自爱与爱人，不能破坏人类共同积累起来的文明规则，至少不能认同没有感情基础的滥交，灵与肉的分离是一种文明的退化。
当然，自尊、自重、自爱、爱人，不仅仅是针对女性，男性更应该如此。不要事不关己，哗众取宠或说风凉话，为了我们的孩子、弟弟、妹妹，请做一个有责任感的人。(新浪网友IP:211.71.3.*)
“木子美”不是个人的事情
“木子美”存在已久，早已有人对她释放出的腥膻表示不满。但只有《新快报》率先将其摆至阳光之下。人们不得不对报纸的社会责任感表示钦佩。“木子美”既进入了网络，就不是其个人的事。而成了某种客观存在。“木子美”的文章，如果写给自己看，那是她个人的自由，谁也不能干涉。但贴到网络上之后，情况就不同了。会不会有“传播淫秽物品”之嫌？那么，这个问题就变得严肃了：网站用意何在？(海霞)
网络日记不是纯私人空间！
11月11日，两个“博客网站”遭遇“木子美冲击波”。
先是刊载木子美网络日记的博客中文(www.blogcn.com)由于访问量激增，服务器无法承受从而导致网页基本无法浏览。该网站在12日挂出了“服务器更新”的“安民”公告。截至记者发稿时，博客中文的首页虽已恢复正常，但要浏览其中的网络日记仍相当困难。
受到波及的还有博客中国(www.blogchina.com)网站。11日，博客中国的访问人次达到了11万之多(此前日访问量最高为1.9万人次)，该网站同样遇到了因访问量激增而引起的速度缓慢的问题。对“木子美冲击波”，博客中文网站负责人及中国博客文化的权威专家方东兴各有看法。
博客中文负责人：我们曾警告木子美
“博客中文”负责人“肉骨头”(应要求，我们用网名称呼他)这两天正在为了服务器的问题忙得焦头烂额。对于木子美日记内容所造成的风波，“肉骨头”表示，他们提供的是一种应用服务器，只要用户内容不违反国家法律，他们一般都不予干涉，但假如涉及到政治等敏感话题，他们会坚决删除。但他同时表示：“我们暂时没有考虑让她关闭‘遗情书’。”“肉骨头”说，之前木子美日记里写了他人的实名，管理者方面即刻通过网络信息警告她不要涉及具体人名，之后木子美也将8月以前的日记关闭了，写的内容也不那么露骨了。
但在经过媒体的全面曝光后，他们也在考虑请教一些法律专家来研究该事件及网站的前景，他们希望建立一种健康的博客应用，使大家能够在最大限度的自由环境下来组建自己的空间，而不是因为木子美把整个“博客中文”给关闭了。
“中国第一博客”方兴东：木子美价值取向会带来负面影响
方兴东是国内第一家专业的互联网研究和咨询机构———互联网实验室(Chinalabs.com)的董事长兼首席分析家，他在去年8月开始在国内全面引介blog概念和理念，并且正式给它命名了中国名字“博客”(台湾称网络日志)，被人称为“中国第一博客”。他所创办的“博客中国”(blogchina.com)，在“木子美”风波初期也受到了波及。
方兴东认为，博客是个人性和公共性的结合体，其精髓不是主要表达个人思想，不是主要记录个人日常经历；而是以个人的视角，以整个互联网为视野，精选和记录自己在互联网上看到的精彩内容，为他人提供帮助，使其具有更高的共享价值。木子美的网络日记属于博客的一种，但个人日记也应该有个价值取向的标准，博客不是“纯私有”的东西，木子美的价值取向并不能代表整个社会的价值取向，其甚至会给社会尤其是青少年带来负面的影响。
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