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湖北荆州“特务”拷打“烈士”游戏激起公愤（图）
尽管“忘记过去就意味着背叛”警钟在耳，尽管沉重的目光年年清明略过浮华，如和平之鸽停于烈士碑前，但我们仍不能回避一种社会现实：革命烈士的精神之躯，不时地被利欲熏心的经营者排放的污水伤害。据报道，湖北荆州中山公园景点“渣滓洞”竟出现如此一幕：游客只要投入硬币，“美蒋特务”就可挥动鞭子抽打烈士。一游客向投币箱内投入一元硬币后，电动控制的“美蒋特务”果然挥鞭施刑。在“美蒋特务”背后的洞壁竟然写着：“有钱能使鬼推磨”。
“有钱能使鬼推磨”，有钱同样也能使各种各样的“鬼”鞭打“革命烈士”，这种让我们心痛的新闻事件为何频频发生，为中华民族的生死存亡舍身捐躯的革命烈士，其不朽不屈的灵魂，如今在一些地方何以不断被玷污？“让革命烈士永远活在我们的心中”，如果仅仅成为一年一度祭奠英烈时的“口头语”，或者只让革命烈士“活在”下一代接班人的心中，而对社会上形形色色打革命烈士主意的“鬼”，缺乏行之有效的“驱鬼术”，就难免频频出现“有钱能使鬼推磨”，把“革命烈士”当油榨并反复利用和蹂躏的事情。
一些“革命烈士”无法瞑目和安息，被社会上的“黑枪毒箭”当成赚取蝇头小利的“靶心”乱打乱射，看似“跳梁小丑”的闹剧行为，但背后所折射的信仰危机和道德的滑坡不该被忽视，忘记过去的“背叛者”沦为新“鬼”，对社会信仰和民族精神的基石，起的同样是剥离和腐蚀的作用。只认钱不认人更不认革命烈士的新“鬼”，为什么能频频出笼和登场？这与我们的一些负有把关意识、责任意识、政治意识的管理部门其“城门失守”有关？一言以蔽之，“有钱能使鬼推磨”，有钱同样能使缺乏责任的管理者给“鬼”推磨。这种人格和信仰的堕落，其实才是九泉之下的英烈最难瞑目、同时又最难安息的。
真实的渣滓洞是让我们心头流血的地方。笔者曾两次到位于重庆西北郊歌乐山下的渣滓洞，看到闪着寒光的刑具，当年如此残暴地打向革命志士，我的内心就阵阵泛痛。对类似湖北荆州中山公园的假冒“渣滓洞”，是谁给其提供了“推磨”的空间，让老百姓本该陶冶身心、传播文明的一方净土“失守”，被乌烟瘴气的“垃圾旅游文化”污染？对此我们除了表示愤慨和谴责外，还有必要对“革命烈士”的重新“受刑”进行一番冷思考。
革命烈士的过去应该是一种全社会共同保护的教育资源，是民族传统文化的宝贵矿藏，对那些没有文化“开采权”仍然“乱挖滥采”的个人和团体，如缺乏一个合理的监督机制来有效认定、管理和处罚，旅游文化、传统文化等精神财富势必为新“鬼”用来“推磨”用，向“红肿之处，艳若桃李；溃烂之时，美如醴酪”的变态方向发展。
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