|
江湖是一个虚化的世界，因此它被赋予了太多的传奇。但它其实只是一种另类的生存状态，仅此而已。算命者的世界就是典型的江湖世界，他们的就像走索艺人的行走———惊险、飘摇，一直游走在边缘，永远悬荡于空中。
算命先生这一城市里的边缘群落以其生存状态的虚化、飘渺、神秘引起了我们的关注，“城市调查”的记者历时数天，通过缜密的调查，以点带面，对算命先生们的卦摊生涯进行了一番全景式的白描与剖析。从本篇调查中人们可以清楚看到，无论是神乎其技，还是故弄玄虚，算命先生都只不过是个“把式”而已，算命是其谋生的手段，而文化只是被歪曲了的旗号与幌子……
卦摊表情
形象
关键词：蓝制服破夹克鸭舌帽脏兮兮的军大衣
过时的蓝制服，臃肿的破夹克，卷边的鸭舌帽，构成浪迹街头的算命先生的基本装束。接下来的形象也是相差无几，基本上都是一脸油污，满身尘土，目光游移，神情懒散……算命先生的背后，通常都是被依偎着的，投射着光影与风的墙根。
其实，我们用不着对此种形象进行评价，因为算命先生根本无需注重形象。但我们可以据此管窥算命先生的心态，即愿者上钩。事实也的确如此，算命先生们并没有因形象问题而影响生意，相反，如此形象甚至演化成这种特殊职业的特殊标识，更易被人一眼认出。
表情
关键词：严肃微笑
道具是死的，而人是活的。充分地运用道具，道具也变成了活的。
和道具配合的是表情。算命先生不能不严肃，他不能让别人知道他在想什么。在严肃的基础上，再配合点儿神秘的微笑，以麻痹问卜者的神经，因为算命先生必须知道问卜者在想什么，但这要找准时机。当然，千变的表情都是为了配合语言。
语言
关键句：“只奸不兴，越算越不中；只兴不奸，越算越不沾；半兴半奸，赛过活神仙……”
记者从算命先生那里“学”到了上面的行内术语。通俗讲，“奸”是指瞎话，而“兴”是指实话。只说瞎话不说实话和只说实话不说瞎话，都是功力不够成熟的表现。只有瞎话和实话并用，假假真真，虚虚实实，才能左右逢源，把人唬住是永远的终极目的。
但要做到这点很难，这需要经验、勇气、应变能力和高超的技法。一般的方法是说话要有速度，念念有词，滔滔不绝，不给人说话的机会和思维的空间。如果冷不丁被问卜者提出质疑，也要处变不惊，沿着平行的方向回答，不做正面交锋，使话语呈现含混不清的状态。然后再辅以摇头晃脑、酸文假醋、半文半白，问卜者就不得不天旋地转，心服口服了。
道具
关键词：万年历手抄本小册子相书硬币老钱八卦图板儿
他们就是依靠这些道具生存的。几乎每个人都有一本万年历，否则就无法做到阴历和阳历的转换。手抄本小册子却不是每人都有，就是有也都各式各样，但无人真正清楚关于《易经》的经典著作和注释。
只管相面的人可能会带着相书，硬币和老钱的用途一致，都是在手中摇晃，一共6次，但是老钱则显得更为古典。
有八卦图的是少数，但是有的确实增色不少。最后一个“板儿”稍微显得有点稀罕，这是旧时算命先生必备的工具，其实就是两块竹板，但是现在已经很少有人用了。
|
