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北方网消息：我们这里要介绍的不是一个人，而是要通过这个人介绍一种生活状态，一种生活方式。越来越多的人把旅行当成一种时尚，人们把他们叫做“背包族”或“暴走族”。其实怎么称呼他们并不重要，重要的是这些人，他们有一个共同的特点———热爱自然和自由，他们背起背包，手拿一张地图，或开车或步行就可以开始一个人的旅行。他们怀抱理想，独自上路，放飞自己的脚步和心灵，旅行是他们生命的一种延续。
背景资料：
所谓“暴走”，其实是一个外来词语，它来自日本，在日语里即是“飙车”的意思，随着战后日本摩托车工业的兴起，以及大批日本青年对战争的反思，他们陷入极度无聊、空虚之中，于是，摩托车的速度与飙车的危险，为他们带来刺激和心理满足，在高速路、在旷野甚至在城市的街道，他们以年轻的生命，与对手、与警察、与自己进行着无谓的较量。他们的摩托车一般都拿掉排气管的过滤芯，不仅动力增加，更使摩托车发出如魔神般的怒吼，每听到这种声音人们都会退避三舍。
在西方，大批青年追求个性解放以及精神上的独立，他们标榜自我，崇拜自我并不停思索，以期望找到自己的精神家园，于是，他们从拥挤喧嚣的都市走出，以摩托车为工具和伙伴，开始他们的精神之旅，与风的摩擦，与自然的极度接近，让他们感受到前所未有的乐趣。
我们这里说的“暴走”，其实是一种广义的户外活动，或者叫旅行，“暴走族”以对生活的好奇以及对自然的迷恋挑战自我，他们在旅行的过程中感受生命的意义，以此作为热爱生活的另类表达。
其实，行走是人类寻求永恒的反映。当你在行走的时候，一切都是未知的，就好像生命本身一样，既令人恐惧，又让人着迷。每个人在内心深处，都是一个有着明亮眼睛的孩子，对未来充满了好奇。
所谓“背包族”那就更加顾名思义了，其实就是人们偶尔在风景区或大街小巷看到的那些背着背囊或干脆就只挎着照相机，单枪匹马游走于山水人文之间的家伙，他们言谈中总是挥洒着自信和从容，旅行让他们不断丰富着各种让人羡慕的经历，他们在旅行中寻找着藏匿于天地的自由。
一个荷兰人，以他对中国古典建筑的热爱，行走在中国的城市中，他在行走中寻找，在寻找中感受那种充满了难以预计的神秘感带给他的快乐，这种快乐让他难以停步。
饶抱思，宽额头，高鼻梁，淡蓝的眼睛，严谨但不失幽默的谈吐，这一切向人显示着他是一个典型的荷兰人。第一次见到瘦瘦高高的饶先生，就想起曾经看到过的一篇文章，说荷兰人的平均身高为世界之最，这是因为生活在海平面以下的荷兰人，有着与生于低洼处的树木相同的性格———争阳光、争空间，向天际蹿升，所以高挺。即使对荷兰不了解，也会知道，高高的荷兰人将低低的荷兰国打造得民富物丰，更做出许多惊世骇俗之事。与饶先生聊过之后，我更坚信了这一点。
饶先生说他有一个偶像，那就是荷兰著名的汉学大师高罗佩，说到高罗佩很多中国人也并不陌生，他的侦探小说《狄公案》曾经让很多人爱不释手。所以，饶先生也要学汉学，也要到中国来，也娶了中国女子做妻子，也写书送给他的荷兰亲友，向他们介绍中国的文化……
听饶先生用流利的汉语讲述他对中国古典建筑的衷情与向往，看他用英汉两种文字编著的《中国传统建筑简介》，我不能不被眼前这位荷兰人内心的那股中国文化情结所感染。
饶先生现在天津与荷兰合资的一家奶品企业工作，作为企业的高层管理人员，饶先生把工作看得无尚神圣，约定采访时间时他很礼貌地说因为接受我们的采访是他的个人行为，所以不能占用工作时间，只能在休息日，就是不知道我们是否可以在周六或周日工作。
和一般长期在中国工作的外国人不同，饶先生不带家眷，更没有本国化的家具摆设，但他的生活却充实得令人羡慕。
饶先生有一个漂亮的中国妻子和一个活泼可爱的女儿，她们住在南京。饶先生说，那里有她们熟悉的人和环境，有她们熟悉的生活，我不能要求她们以我的工作为中心改变她们的生活。
行走，生活的一部分
听饶先生讲他的中国情结是一种享受，他说，荷兰人喜欢旅游和度假，他小的时候就常常跟着父母去度假。做建筑工程师的父亲，带着孩子们看得最多的是法国那些古老的教堂。也许就是那个时候的游览给他留下了深远的影响。饶先生说：“但是对建筑的结构我是看不懂的，我只是把它们作为一件艺术品来欣赏，或者说我更愿意发现那些古建筑中蕴含的文化内涵。很多建筑物上有很多装饰性的东西，我喜欢闹明白那些装饰物到底都是什么意思。特别是像中国古建筑上的龙、狮子以及其他一些标志，我都想知道它们代表了什么。”
那么，饶先生的中国情结又是从何而来呢？
饶先生说自然是来自高罗佩。作为一个汉学家，高罗佩把很多中国文化介绍到荷兰，特别是他的侦探小说《狄公案》让中国的狄仁杰成为欧洲家喻户晓的传奇人物，成为西方人心目中的“中国的福尔摩斯”。也正是高罗佩的这些侦探小说和中国研究的书让饶先生爱上了狄仁杰，也爱上了中国。
在荷兰毕业于经济学院的饶先生，没有急着去工作，而是在荷兰大学汉学院学起了汉语。1983年饶先生第一次来中国，在南京大学留学一年，然后回国，在荷兰大学完成学业后，从1989年开始一直在中国工作，十几年来他在香港、南京、珠海、上海、苏州工作过。在天津也已经工作4年多了。说到在天津的这几年，饶先生很兴奋，他说，在天津几年，除了工作以外，他走了很多地方，比如北京、比如河北、比如山西、比如……这些地方有很多很有趣的古建筑。
饶先生行走中国，寻找古迹那还是源于几年前一个很偶然的机会。饶先生说：“那是2000年，当时我在荷兰时的大学教授到中国来，我告诉他我在天津，他问我有没有去看过有名的赵州桥，我说没有去过，但我还记得在学习的时候老师给我们介绍过赵州桥。听说我没去过，教授感到很遗憾，毕竟那是中国有名的建筑，毕竟天津离赵州桥很近。我也感到很遗憾，于是就去看了。也就是从那个时候开始，我经常在周末的时候出去‘寻找’名胜古迹。河北省正定的隆兴寺、孔庙，涞源的阁院寺，曲阳的北岳庙，沧州的铁狮子……紧张工作了一周，到了周末，如果天气好，我又没有什么必须做的事情，我就一定会请司机带我去看那些古迹。其实应该说是寻找，因为很多并不是很出名的旅游胜地。上个星期天气特别好，我就去了清东陵。现在交通比过去方便多了，高速公路四通八达，想去哪儿都可以，不像我刚到中国的时候，那时候中国刚刚开放不久，物质还比较匮乏，交通也不方便，飞机票和火车票都很难买。现在就不同了，从天津到保定、到蓟县甚至到山西都有高速公路，比如蓟县的独乐寺我就去过好几次，有时公司来了客人我也带他们去看独乐寺。总之，周末没事情的时候我都会找些事情做，光呆在家里也没意思。我觉得最好的活动就是到外面去走走去看看，去寻找那些古迹。很多古代建筑都是在风景优美的地方，这样，不仅可以看古迹又可以看风景。都市我不太喜欢，其实都市世界各地都差不多，如果只为了呆在都市，那就没有必要不远万里来到中国了。”
寻找，因为热爱
听一个荷兰人滔滔不绝地讲他看过和没看过以及向往着去看的中国古迹，我作为一个中国人觉得很惭愧。
饶先生拿出一本本装帧很精美的影集给我看。他很乐于向我介绍那些寺院、匾额以及装饰，在饶先生的《中国传统建筑简介》中他写道：装饰的广泛运用是传统建筑的一个显著特点。装饰主要通过着色和雕刻，但也有其他的各种方式。最初，各种各样的装饰不仅是为了悦目，而且也是出于实用。它们是建筑的组成部分，因此绝非可有可无。随着建筑技术的不断改进，本可以省略的装饰项目却仍得以保留，则完全是出于审美考虑。饶先生翻开那一册册影集向我展示着———这是山西省应县木塔，这个建筑使用了50多种斗拱；这是北京先农坛，斗拱呈蓝绿色相间，金色镶边；这是山西太原晋祠圣母殿，盘龙绕柱；这是山西大同的善化寺三圣殿，斗拱如盛开的花朵；这些大大小小的匾额,书法我不懂,但我很喜欢匾额本身的雕刻，还有下面这些雕刻的窗花，也都很好看……
饶先生说欣赏古建筑的兴致来自古建筑本身；而每一个古建筑令我们赏心悦目的因素又是由建筑本身、建筑的环境、建筑的装饰组成。
饶先生每找到一个地方，都会拍下那里的古建筑以及与建筑有关的环境、建筑上面的装饰，他把拍摄下来的这些古建筑按年代以及风格进行归类整理，看他那一本本的影集就如同看一册册的中国古建筑艺术史。饶先生说做这些事情他觉得很有趣。
现在他又在研究那些装饰物上的花纹都代表了什么意思，在他的桌上我看到了一本《中国传统图案大观》，纸上写着密密麻麻歪七扭八的汉字，饶先生有些不好意思地说：“我的汉字写得不好，但是我可以用电脑来写。通过研究，我知道了中国的五福是什么，牡丹花代表什么，玫瑰花代表什么，狮子、麒麟等等都代表什么……还有佛教图案在很多古建筑上经常可以看到，它们都有自身的涵义。虽然现在我还不是完全清楚，但我正在努力搞清楚。”
听饶先生介绍那些对我们来说并不知名的地方，觉得很奇怪，他是怎样知道这些地方的呢？饶先生说：“这很简单，买一本地图就可以了。我的行走与寻找就是从这本旅游地图开始的。天气好的休息日，我就翻开这本旅游地图，在上面找到一个标明的景点，按图索骥地去找，比如玉田这里标有‘净觉寺’，比如我看到沧州这里标有‘铁狮子’，我就对司机说我们去看一看，于是他就会带我去，基本上就是这样的。比如南皮这里标了一个石金刚，我不知道这个石金刚到底是一个建筑还是一些金刚，就只能去找到它亲眼看一看。也常常会乘兴而去败兴而归。有时候建筑还在，但是不开放也就白去了。虽然有时候什么也看不到，但也别有一番趣味。想想看，出发前不知道等待你的是什么，结果会怎样，那种神秘多么令人着迷！后来我就开始买一些书，比如现在我要想去什么地方，我就先买一本书看一看有关这个地方的介绍，事先就知道了这个地方到底好看不好看。但这也不能保证你到地方以后就一定能看到与书中介绍得一样的建筑。有时候结果很好，比预料的还好，有时候就很失望。还有一些地方是没有资料记载或者是很难找到资料的，特别是山西的古迹很多，但很多书里介绍的只是一部分，所以还是得去碰运气。”饶先生说，有一次在山西一位宾馆的服务员送给他一份当地的报纸，上面介绍了很多山西的古迹，于是他就逐个去看，结果，有些报纸上看着破破烂烂，等到了地方一看，发现已经修复了，当然就会很高兴。饶先生在他的书中写道：参观这些地方的乐趣有很多，有些建筑位置偏僻，不易到达。但是，如果你的汽车性能可靠，且司机耐心、路况许可的话，那么，旅行仍不失为一种有收获的挑战。此外，许多古老的庙宇位于非常优美的风景区，远离尘嚣。最后，在很多庙宇中，原创佛像或绘画得以保存下来，所以参观这些地方，不仅可以领略传统建筑，而且可以饱览古代雕刻，尤其是南禅寺、佛光寺、镇国寺、独乐寺、奉国寺、善化寺、华严寺和崇善寺最具吸引力，它们能让你进入遥远的过去。
在我看来，工作生活在天津的饶先生，是一个孤独的行者，但饶先生自己却不这样认为，他说，他的确是在一个人独自行走，但他并不孤独，他说这样比较自由，可以不必考虑其他人。他说很多古建筑在很偏远的村庄，大方向找对了，但要真正走近它，还需要走很长的路，有时为了找到某个建筑，他要步行几公里甚至更远，这样的行走不是每个人都能坚持的，所以，一个人很好。
说起他去过的地方他真的是如数家珍，他很愿意说那些古建筑，以及从那些古建筑上繁衍出的文化内涵，但说到他的生活，他的语速减慢了许多，而且也好像找不到合适的词语来表达了。
45岁的饶先生没想过还会在中国再呆多长时间，离开了以后，对中国的古代建筑感情还会不会延续下去。他说他也并不想让自己一定要研究出个所以然，他现在做的一切完全是爱好。他只是觉得在这里，就应该利用这个机会到处去走，去看。他说他只是不想将来回国之后感到遗憾。
饶先生说，他不需要一成不变的生活，有一个家，二十五年都在一个单位、一个地方工作和生活。现在的生活也是他自己选择的。二十几岁在荷兰买房子，然后找个工作，一辈子都不动一动的生活他不能接受。的确他没买过房子，没有一个固定的家，但是他也并不觉得自己缺乏一个固定的家，他说他还是喜欢比较灵活的方式。
有人说只生活在自己熟悉的环境里，等于只看到了书的某一页，如果走出去看世界，就等于把一本书的内容看完。
饶抱思，一个不肯只看书的某一页的荷兰人，抱定了要一个人继续走下去。他说，旅行，在自然中游走，做一个自由人，在假日里亲密接触大自然，摆脱束缚，这种无拘无束的生活，这种最简单的生活方式、最丰富的生活内容，一直都是他的梦想，其实也是很多人的梦想。饶先生说，如果有机会他最想去工作和生活的地方是中国的四川，因为那里他去过几次，那个地方很美。他希望有机会对那里进行深入的了解。
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