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“娜鲁湾！娜鲁湾！”在记忆中，台湾原住民都唱着这样欢快的歌声，歌声印证着原住民们纯朴、热情的民族性格。然而在2004年七八月的艳阳下，40多万台湾原住民发出的却是要求民进党和吕秀莲道歉的怒吼，他们愤怒的呐喊击破了民进党一贯标榜的关怀弱势族群的谎言。
7月29日，台湾原住民传播协会在台北市NGO会馆召开记者会，郑重表示7月底到9月将举办5场原住民“国是会议”，团结原住民力量，形成民意基础，希望藉此理清“原住民与中华民国主权”关系，与政府签订“主权协定”，推动建立“原住民国”。
“你独，我比你更独！”
台原住民传播协会理事长林明德表示，“国是会议”目的是建立原住民论坛，透过由下而上的公开讨论，凝聚原住民共同意识，确立原住民族与“中华民国政府”未来的“新伙伴关系”，建立“国中之国”，他还要求台湾当局对“新伙伴关系”提出具体时间表。
这样的时间表不禁让人联想起陈水扁所提的2008年实施“新宪”的“台独”时间表。透过这充满讽刺意味的一幕，我们可以清晰地看到民进党的“台独”分裂主张已搬石砸脚，造成岛内更多的族群分裂，陈水扁鼓吹“一边一国”的结果是，岛内各地群起效尤，要建“国中之国”“岛中之岛”。同日，国民党籍贯原住民“立委”廖国栋再度对民进党呛声，称8月份原住民要重返凯达格兰大道抗议。
这些新举动都是台湾原住民抗议吕秀莲乱讲话行动的继续。7月2日台湾水灾，吕秀莲作秀，跑到灾区视察时依然语不惊人死不休，一路信口说：“抢救滥垦的人不是真慈悲”“灾民可到中南美洲开垦创业”等，吕秀莲的发言比泥石流更伤灾民的心，并立刻引起饱受凄风苦雨的原住民灾民强烈不满。
多位原住民代表7月14日特地北上，在亲民党“立委”陪同下举行记者会，他们解释现在原住民被赶到都市边缘，那些滥垦滥伐是平地移民所造成的，既然大家都是台湾住民，就应该一起规划土地保育，而不是把错赖到原住民头上。他们高喊“还我尊严”，要求吕秀莲在24小时内公开道歉，否则24日将号召原住民聚“总统府”前，向吕秀莲讨回公道。
吕秀莲不认错原住民气难消
个性强悍的吕秀莲毫不认错，7月24日，被激怒的3000多台湾原住民赴凯达格兰大道“总统府”前，要求吕秀莲道歉。“凯达格兰”是原住民语“母亲”之意，这是陈水扁在任台北“市长”时，声称要和原住民创建“新伙伴关系”，所以将“介寿路”(为蒋介石祝寿而命名)改名“凯达格兰大道”。4年来，走完了从对民进党期待、疏离到最后绝望的路程，原住民终于选择了到凯达格兰大道集体抗议，这对一向标榜对原住民友好的陈水扁来说，真是一大讽刺。
日前，一项关于台湾原住民就业状况的调查显示，全台原住民去年失业率高达9.64%，是目前台湾整体失业率4.41%的一倍还多。其中近一成的原住民找工作找了5年还在失业。
为缓和吕秀莲和原住民的关系，8月3日，“总统府副秘书长”卓荣泰邀南投县仁爱(原住民乡)乡长以及和平乡长共进午餐。餐叙后仁爱乡长卓文华表示，卓荣泰已经代表吕秀莲向他个人表达歉意。不过对这个说法，不但吕秀莲本人表示不清楚，“总统府”晚间也发出简讯澄清，吕秀莲并没有请人表达歉意。吕秀莲欠40多万台湾原住民一声“对不起”，原住民的怨气也因此无法消除。＃
吕秀莲“原住民语录”
●7月7日，南投：“抢救滥垦的人不是真慈悲。”
●7月8日，台北：“七二水灾灾民可以移民中南美洲。”
●7月10日，桃园：“原住民不是台湾最早的祖先。”
●7月15日，台北：“矮黑人才是台湾最早原住民，但已经灭种。”
●7月24日，台北：“欢迎原住民来台北，带歌带舞来就好，不要带刀枪”。
●7月24日，屏东：“希望原住民在台北的这场闹剧早点结束”。
●8月1日，台北：“我可以用我一生来检验，我是原住民最好的朋友之一，却引起外界误解，莫名其妙被打成这样。”
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