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连宋相继登陆引发的两岸亲情互动，使得陈水扁在台湾大演变脸戏法。在台湾“任务型国代”选举的压力下，陈水扁由于压制不住民进党内的不满，其两岸政策往“中间”靠拢后，又向“台独”的原点退却。
继“胡连会”之后，“胡宋会”又隆重举行。
5月10日16点30分，亲民党主席宋楚瑜抵达北京，开始了他大陆之行的最重要一幕。5月5日，与中国国民党主席连战一行结束“和平之旅”仅隔一天，宋楚瑜率领近50人的亲民党代表团踏上大陆。一路上，宋楚瑜用了各种方言，还唱起了山歌，把“两岸一家亲”表现得淋漓尽致。
“我把我们的目的讲得非常清楚，就是‘三个解’、‘三个共’，那就是我们要真正的去能够了解、然后谅解、更重要的是和解，这是‘三解’；我们更重要的是要建立共识、然后才能够共生和共荣。”在西安咸阳机场，宋楚瑜阐述了亲民党两岸关系的基本立场。
宋楚瑜登陆唱戏
5月5日，首站西安。
在咸阳机场简短演讲时，宋楚瑜突然改用陕西方言说：“我为啥，皮肤是黄黄的，我也是中国人。各位乡亲，各位乡党，大家都是一家人。”
在此后的行程中，每到一地，宋都要用当地方言说上几句，这已成为宋楚瑜此次大陆行的“固定节目”。
“对于宋楚瑜来讲，亲民党在大陆没有什么历史渊源，所以他就选择了到陕西祭拜黄帝陵，然后是南京-上海-长沙-湘潭-北京，从行程可以发现，宋楚瑜是按照‘民族-国家-亲情’的脉络来安排他的行程的。宋楚瑜每到一地，还是抛出鲜明观点，这样走就先把他的立场确定下来。”凤凰卫视驻台北记者游本嘉对《中国新闻周刊》说，“在软硬功夫上面，宋其实很懂得分寸。”
5月9日，湘潭县射埠镇巨鱼村。宋楚瑜携亲祭祖，用特地从台湾精选的五种水果作祭礼，并以湘潭话恭读祭文。
宋楚瑜自1974年涉入政坛后，始终是台湾政局引人注目的焦点人物，也是一个极具争议性的人物，有人说他“大内高手”，也有人说他“勤政爱民”。自任蒋经国英文秘书后，宋楚瑜以自己的才干颇得蒋氏赏识，在其提拔之下，宋长年浸淫于核心部门，参透政治运作。在“新闻局长”任内，宋楚瑜将驾驭媒体的能力发挥得淋漓尽致，成为当时公认的最佳“政府发言人”，声名大噪，并与蒋家关系日益密切。据香港媒体披露，到了蒋经国晚年，为了能够随时找到宋楚瑜，“总统府”还特别为宋申请了一个当时台湾尚不多见的传呼机。
蒋经国去世后，宋楚瑜力挺李登辉登上国民党的权力顶峰，自己也卷进了权力斗争的漩涡，终因“功高震主”，被李登辉疏远。
据悉，每逢蒋经国忌日，宋都不免要哀悼追思。在竞选台湾省长的时候，宋楚瑜不仅在穿着上，甚至在许多小动作上都与蒋经国相当神似。他下乡的时候，每次都穿着夹克；遇到有民众热情欢迎，他从不与他们保持距离；如果有民众请他吃饭，不管是冷是热，他都往嘴里送；在民众欢送之际，还会学蒋经国，露出半个身子在车门口，向民众挥手说再见。在省长任内，他走遍台湾全省三百零九个乡镇，体察民情，解决民众疾苦，深得基层拥戴。
李登辉“冻省”后，李宋反目，宋楚瑜最终脱离国民党，两次参与“大选”，其间创立亲民党。当年的同学或未曾预料到，昔日的拘谨少年成为岛内政坛的风云人物。
自称不是传话人
宋楚瑜大陆行的最后一站北京站，备受瞩目，其中最引人关注的是5月12日的胡宋会谈。
“这一天将载入历史。”台湾著名时事评论员南方朔对《中国新闻周刊》如此点评这一场会晤。
连宋的相续登陆，在台湾掀起了一股“大陆热”，这个热潮引发了一连串的反应，不仅仅是有目共睹的台湾中正机场血拼在为连战大陆行送行时，台湾蓝绿阵营的支持者发生了肢体冲突；也不仅仅是陈水扁声望下降，国民党的支持率超过民进党最近台湾的民调显示，连宋登陆之后，民进党的民意支持度下滑了七个百分点，而陈水扁的支持度也降到34%。更为重要的是，在台湾“去中国化”一度严重的背景下，大陆热在台湾的升温。
台湾民众对于自己是“台湾人、中国人、既是台湾人也是中国人”的调查数据的变化，说明去中国化现象在台湾令人担忧。1998年台湾陆委会的对这个议题的调查数据是，38%的民众认为自己是“台湾人”，44.9%认为自己是“台湾人也是中国人”，12.3%的受访者认为自己是“中国人”。到了2003年，台湾《中国时报》的类似调查发现，自认是“台湾人”的比例高达五成，认为自己是“台湾人也是中国人”有38%。与此次大陆热中的民调相比，自认台湾人的比例下降，认为自己是“台湾人也是中国人”上扬5%。
对于连战的大陆之行，陈水扁最早曾严加批判，后来态度趋于缓和，甚至逐步肯定，包括认为在两岸事务上“在野党也可以扮演政府辅助者的角色”。
宋楚瑜大陆之行还获得了陈水扁的最大的祝福，这使得宋楚瑜前往大陆的身份在坊间一度耐人寻味。虽然宋楚瑜登陆前后一再强调，“不代表政府，不是特使，也不是传话人”，但宋楚瑜赴大陆之前，陈水扁方面主动释放了一个讯息4月23日，也就是亲民党秘书长秦金生赴北京前一天，有过第二次“扁宋会”。
于是，宋楚瑜与陈水扁的关系成为其大陆行的又一大看点。
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