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在长征路上体验先进性内涵
也许，很多人都读过一篇名为《三五年是多久》的文章，当年红军仓促离开瑞金时，一位老大娘拉着红军战士的手，问何时能够回还。红军战士说三五年。老大娘等了三年不见亲人回，等了五年还不见亲人，她以为三加五等于八年，可是还不行，等到当年的红军战士真的回来时，她一算：三五一十五，原来是15年。在赣南兴国县的苏维埃革命纪念馆，湖北作家刘醒龙看到，一位将军在革命成功后，回到家乡发现当地仍旧那样贫穷，便发出誓言，家乡不富不回来。还有一位当年红军长征时刚刚做了新娘的女子，多少年来，每天都要对着镜子将自己打扮得整整齐齐，然后去那送别丈夫的地方，等候最爱的人的归来，直到94岁那年，自己终于生命不再时才停止。他不禁感叹，这些曾在过去的书中阅读过的故事原来如此真实。
在纪念红军长征胜利70周年之际，著名作家随“重访长征路，讴歌新时代”采访团来到赣南的红土地上，作家们感受到，这次走访红军长征路是与历史相逢，是与感情相通，是与时代相通，是与感情相逢，是与责任相逢，是与共产党员先进性的内涵相逢。
青海作家梅卓特意从雪域高原来到革命圣地，感受到了革命老区的豪迈之情。她说，我们这个年龄的作家，是生在新社会、长在红旗下的一代，没有经历过腥风血雨的战争考验，认识长征，只是从书本上，从老人的记忆里，从革命史上，悲壮的烈士故事中认识到的，而缺乏直观的印象，今天看到的崇山峻岭，万水千山，就是昔日红军战士流过鲜血、埋过忠骨的地方，我们在敬仰的同时，也深深感到责任重大。
河北作家铁凝告诉我们，一路上她的心情很不平静。在即将踏上当年红军长征路的时候，我感到今天我们这一代人重访长征路，不再是通过阅读和听说，是用双脚去走，去走着体味我党历史上的那段艰苦卓绝。但更重要的是我们还要用“心”去走，用“心”去掂量我们党这部史诗在今天的价值；用“心”去领悟坚定的信仰对一个当代中国共产党员的重要性；用“心”去承担一个当代中国作家，特别是党员作家所应该承担的社会责任、历史使命；用“心”去感悟长征途中祖国的江山和人民在今天的崭新风貌、时代精神，使自己的创作牢牢葆有先进文化的品质，为中华民族的伟大复兴尽心尽力。如果说先进性就是一个政党的生命力，那么一个党员作家对自身先进性的培育，就体现在上述的诸种自觉承担中。
浙江作家黄亚洲说，当年的红军战士要回答的是，我们为谁而战，如何去战？当代作家也要以同样坚定的信念来回答，我们为谁去写，如何去写？人民的需求、渴望和满足是历史上一切革命活动的源头和归宿，70年前的红军将士明白这一点，改革开放时期的当代作家也要时时提醒自己明白这一点。我们在重访长征路的过程中，再一次相逢了共产党员先进性的内涵。一个作家，尤其是一个党员作家，在社会主义精神文化的建设中，必须要起到表率作用，要身先士卒，冲锋在前。抢夺乌江天险的共产党员和集中营中地下党支部的英勇形象，以及蕴含于其中的坚定信念和价值取向，应该时时成为我们党员作家不竭的创作动力。
曾以《白鹿原》享誉我国文坛并摘取茅盾文学奖的陕西作家陈忠实来到井冈山，他觉得，与来自各地的作家一起重访长征路，感受革命历史的神圣，他兴奋，也沉思：“对我这个年纪的人来说，这是重新注入一种革命的激情。”60多岁的他，对“70年前的年轻人，能在那个年代，跟着中国共产党，先知先觉地参加革命”充满“敬仰和崇敬”。他说：“这是一种力量，是新生政党和先进力量对旧世界发出的挑战，这种力量不受环境限制，是不可战胜的。”
刚刚以长篇小说《历史的天空》而荣获第六届茅盾文学奖的军旅作家徐贵祥深有同感。他一路走一路认真搜集材料，尤其是一口红军小战士背过的大铁锅令他感叹万分：“我打算以此为题材，创作一部中篇小说。”
作家们表示，要在为人民的写作中始终保持艰苦奋斗的传统革命精神，争取写出更多的真正为人民大众所喜爱的精神食粮。
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