吃的是鸡鸭鱼，喝的是“人头马”。面对清新县教育局备下的一桌丰盛宴席，几位来自北京寻访当地贫困大学生的志愿者再也无心下箸，全都哭了。“好客”的主人尴尬地解释：主要是出于热情，来了贵客才这样，平时工作餐都是盒饭。
中国人自古以来热情好客，素有礼仪之邦之美誉。有朋自远方来，不仅礼貌周到，情深意重，还尽可能在衣食住行方面优待有加。平日里舍不得吃的，舍不得穿的，这个时候都慷慨大方地拿出来，招待朋友贵客。应当说，这本是无可厚非的。
况且，单独就这一事件而言，我们注意到，“好客”的主人已经作了解释，也认为不妥当，并且当晚就已经把“人头马”的费用由个人实行“AA”制分摊了———事情似乎应该到此为止了，舆论也不必要再作深究。然而，这种热情慷慨的举动，倘若频频发生在贫困地区，频频由公费买单，则有慷公家之慨的嫌疑了。
当然，贫困县与富裕县此类行为在性质上自然并没有什么不同。但贫困县毕竟是贫困县，政府财政、群众生活本来就很拮据，如果打肿脸来充胖子，用高档消费来待客，是无论如何说不过去的。尤其面对访贫问苦的志愿者，竟然也能“习惯性”地搞酒肉伺候，这就不能不让人怀疑一些人对百姓贫困问题的态度和意识。
“来了贵客要备盛筵，喝人头马”，这番解释，道出了普遍存在于一些地方的一种“惯例”：再穷也不能穷“贵客”，再穷该吃的也照样大吃大喝。从报道来看，寻访贫困大学生的，只不过是几位志愿者，或许，在某些人眼里，他们算不上有权有势，更不能对地方官员的前途命运产生什么影响。因此，称其为“贵客”，实在有点勉为其难。可如今，他们也成了“贵客”，一些人也搬出“人头马”来伺候。那么，假如能够对地方官员的官运仕途施加影响的人，能够为他们带来现实利益的各界名流，这些真正意义上的“贵客”来了的话，又该用什么样的盛宴大餐来热情招待呢？
俗话说，再穷的人也有三两个朋友，何况还是一个县呢。因此，领导视察，同行调研，检查评估，表彰奖励，公务接待，私友来访，真正的“贵客”肯定是免不了常来常往的。这也就是说，吃过贫困县的豪华大餐，喝过贫困县的“人头马”的“贵客”也肯定不在少数。为什么这些“贵客”能够安然享用，却不见他们有多少的负疚感呢？对于那些贫困大学生来说，有关部门一顿接待宴的花费就等于是他们几个月的生活费，为什么却很少有人想起这些呢？
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”———封建社会的小小七品县令况且能够如此，如今的“贵客”尤其是党员领导干部，难道可以对民间疾苦淡然处之、漠然置之吗？所以，面对上述报道中那些流泪的志愿者，笔者希望那些曾经在贫困县安然享用“人头马”的“贵客”们要好好地反省一下。
