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上海白领穿汉服体验传统端午节（图片来源：China Foto Press）
自己动手学做菖蒲剑 （图片来源：China Foto Press）
年年有端午，可现在在这天包粽子、吃粽子的家庭已经很少了。相反，我们越来越热衷过情人节、愚人节、圣诞节这些外国人的节日。上海师范大学女子文化学院是国内倡导“发掘、复原和保护中国民族节日”呼声最高的高校代表。去年农历三月三，上师大就曾举办“女儿节”庆典，嬉水、对歌、女儿餐等活动令人记忆犹新。端午节之际，记者专访上师大女子学院院长翁敏华教授。翁教授呼吁增加端午、中秋等中国传统节日为法定假日。
追溯端午节传统活动非常丰富
翁教授介绍，关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说等。以上各说，各本其源。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
传统的活动内容有：女儿回娘家、悬挂菖蒲和艾草、佩香囊、赛龙舟、荡秋千、给小孩涂雄黄、饮用雄黄酒和菖蒲酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。
纪念年轻人不知怎么过传统节日
翁教授认为，自古以来端午的主题有两个文化层面。一是指“卫生”，即“保卫生命”的涵义。因为端午过后，酷暑将至，蚊虫滋生，容易发生传染病，因此民间这一天会佩戴香囊、饮用雄黄酒，家中要进行大扫除，悬挂菖蒲、艾草等。二是从纪念屈原、伍子胥的爱国主义精神，纪念曹娥的孝道上着手。“直至今天，我们的纪念活动还是可以从这两方面进行。”
翁教授指出，很多年轻人对中国民族节日不甚了解，认为端午节就是吃粽子，中秋节就是吃月饼，年轻人不知道七夕，但在西方情人节这天，却会给恋人送上玫瑰花和巧克力。“如果我们不主动，诸如韩国人申遗这种事情还会发生。”
呼吁让端午节成为国定节假日
“韩国端午祭能够申遗成功是有原因的，在传统活动的继承和保留上他们做得比我们好。”翁教授2002年曾经亲自赴韩国考察端午祭，他感受颇深：中国有屈原，韩国则有个韩将军。他是一位抗击日本侵略军、智勇双全的将领。韩将军逝世后，故乡人民把他当作生命之神。
每年端午祭韩国都要举行大型纪念游行活动。当地人民会穿民族服装跳“女圆舞”，表演“斩倭戏”，此外还有桂亭山歌、八广大假面剧、韩国式相扑等。游行结束后，还有一架直升飞机凌空飞过，洒下漫天的牛黄粉，渲染节日的气氛。
翁教授指出，端午节明明是五月初五，却偏偏在5月28日(初二)举行苏州河划龙船活动，只因为28日是星期天，而五月初五当天是工作日，上班族不放假。相比之下，韩国端午祭放假1天，中秋节要放假3天。
对此，翁教授呼吁能够增加端午、中秋等中国传统节日为法定假日。“放假的出发点并非是为了休假，而是为了广大群众能回味悠久历史，享受民俗文化。”
政协委员提议要重视传统节日
早在去年和今年的全国两会和地方两会期间，建议将端午节等传统节日列入法定假日的建议就不绝于耳。如北京市政协委员、国防大学军建政工教研部教授岳忠强在今年初北京市政协十届四次会议上就提出，北京应率先在端午、中秋以及元宵等传统节日放假。
我国曾有媒体就“春节、中秋、圣诞、情人节等10个节日中你最想过哪一个？”做过一个调查，结果显示：春节排第一位，其他传统节日也都排在前几位。北京市政协委员万建中因此认为，这说明人们从内心来讲非常重视传统节日，也越来越希望有时间按照传统方式过这些承载特殊文化含义的节日。□晚报张骞程贤淑报道
各地如何过端午
[台湾]端午节也是家庭聚会日
“今天，我们和大陆一样，过端午吃粽子划龙舟。不过，台湾的粽子偏硬，馅也不同。台南台北做法不一样。”昨天，本报记者连线凤凰卫视驻台湾首席记者游本嘉，他这样说。
游本嘉说，临近中华民族传统的端午节，台湾本地的气氛相当不错。“由于当天放假，端午也是一个不错的家庭团聚会日。”不过，说到吃粽子，台湾南部和北部做法不一样，比如北部，有人会把糯米先炒熟，放进蒸笼蒸；也有人把糯米炒到半生，然后蒸。“如果是南部，则主要是煮。”游本嘉说，叶子方面，是竹叶或者月桃叶，后者包粽子味道更浓些。至于馅，游本嘉说，是香菇、虾米还有肉，不过最近一段时间，台湾突出“养生”的概念，有了八宝粽、紫米粽等等，馅方面则多了干贝、咸鸭蛋等。
[秭归]新屈原祠开工
早在上月末，湖北秭归县文物局局长梅运来就曾兴奋地说，新屈原祠将在端午节期间正式开工，“新秭归要迎回这位故旧相识。”
秭归，县名即由屈原而来。屈原有个姐姐，屈原被流放前，她曾特地赶回来宽慰弟弟。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，后演变为现在的“秭归”。后由于三峡工程的兴建，屈原祠迁建。本月，三峡大坝全线建成，当地凤凰山复原了三峡库区青滩古民居等24处地面文物。
从前天始，秭归县举办“2006中国秭归端午文化旅游节”，举行龙舟赛、端午诗会等7大主题活动。
[汨罗]江畔龙舟竞渡
湖南汨罗屈原纪念馆馆长徐蔚明说，选择纪念屈原是一种历史的选择，也是整个民族的共同文化，公祭伍子胥则是一种地方上结合自身特色的一个选择。湖南的汨罗江畔，上演一幕幕端午汨罗龙舟竞渡、江畔祭祀屈原等古老而神秘的仪式。
[苏州]公祭伍子胥
“普及端午文化知识，把非物质文化遗产传承下去，于是有了这次端午公祭活动。”昨天下午，沧浪区区委宣传部副部长章昊说，仪式只是沧浪区吴地端午民俗文化节系列活动中的一项。
沧浪区文化馆在筹备公祭仪式的同时，吴地端午商标的申请工作也在紧锣密鼓地进行着。据透露，他们已委托苏州的一家商标事务所提出商标注册申请，“吴地端午”、“伍子胥”、“胥门”、“胥江”等均在申请之列。
[上海]中学生诵离骚
晚报讯今天下午1:30，七宝古镇避风台广场上鼓乐齐鸣，申城100所学校的中学生代表、老师、教育界专家咸集于此，祭祀屈原。整个“屈原祭”根据我国古代祭奠仪式的程序进行，有主祭人，有仪仗队。
端午二问建议放假是否可行
全国政协委员、上海市人民政府参事赵国通对此提出自己的见解。他表示，增设假期的建议非常好，不仅能传承文化，而且对社会生活也将有百利而无一害。赵国通说，当今社会生产率已日益提高，多设置假期，将减少每个人的工作次数，但社会需要的工作总量并不会产生变化，那么就意味着有可能诞生出一些新的工作岗位。此外，民族传统和凝聚力还能得到提升，每个人的生活会因此显得更加轻松和多姿多彩。
屈伍之争意义何在
“苏州应是端午节的重要发源地之一，赋予端午节纪念意义的人物首推伍子胥，而不是屈原。”长期从事历史研究的老教授戈春源昨天接受采访时说。但他同时强调，屈伍之争不存在竞争的问题，主要是从史实角度出发，端午节的历史可以延长200多年。
戈春源是苏州科技大学教授，中国社会史学会理事，也是提出“姓伍姓屈说”的首位专家。戈春源说，关于端午节的起源有多种说法，最为流行的是与屈原有关。这一说法最早见于南朝梁代吴均的《续齐谐记》。
戈教授认为，吴均的说法并不正确。龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，这要比纪念屈原早200多年。他的主要依据是，东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓的“伍君”便是伍子胥。而与吴均同时代《荆楚岁时记》的作者宗懔更是直截了当地说，竞渡是“东吴之俗，不关屈平也”。
对于全国各地越来越浓的端午气氛，戈春源感到欣慰。“这对中国的大文化的传承是一件好事。因为无论是屈原还是伍子胥，他们身上都体现了真挚、忠诚、爱国主义等积极的思想。”
邻国如何过端午
[韩国]吃车轮饼穿韩服
今天是韩国传统节日江陵端午祭。韩国东亚大学尹辉铎教授告诉记者，他们这天会祭拜山神，用菖蒲水洗头，吃车轮饼，荡秋千，穿韩国的传统服装，但不划龙舟，不吃粽子。
韩国江陵端午祭起源于新罗时代的山神祭，原是村农祈祝丰收的庆典，已有1000多年的历史。尹教授认为韩国的江陵端午祭虽然受中国端午节影响，但经过多年发展变化已与中国的端午节有很大不同。农村过端午祭的气氛比较浓，在五月初五这天，全家人会穿上传统的韩国服装聚集在一起吃饭聊天；传统的食品有车轮饼食，类似我们的煎饼，是用小米、粟米等淀粉加香菜、葱粒等煎成的，但他们不吃粽子；游戏活动有荡秋千等，此外还有一些民俗戏表演如官奴假面舞剧以及民谣演唱，荡秋千比较常见，但不划龙舟。
韩国政府为了保护本国的传统文化，已经成功将江陵端午祭申报为世界非物质文化遗产。
[日本]端午节已经过了
日本自古以来就有过中国节的传统，如1月1日(元旦)，3月3日(上已)，5月5日(端午)、7月7日(七夕)等等。从明治时代开始，这些节日都改为公历日。也就是说，日本的端午节是公历5月5日。端午节的习俗传到日本之后，被吸收改造成为日本的传统文化。日语中，“菖蒲”与“尚武”的发音相同，因此被视为男孩的节日，有男孩的家里会挂出鲤鱼幡。日本人在这一天不划龙舟，但也跟中国人一样会吃粽子，并在门前挂出菖蒲草。在1948年，端午节被日本政府正式定为法定的儿童节，成为日本五大节日之一。
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