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公祭伏羲大典中的大型舞蹈
公祭伏羲大典文艺表演
在公祭伏羲大典中祭祀 |
全国人大常委会副委员长许嘉璐出席省政协主席仲兆隆主持副省长李膺恭读祭文
7月3日上午，天水市伏羲祭祀广场龙旗猎猎，鼓乐齐鸣，由省政府和华夏文化纽带工程组委会主办、天水市政府承办的2006(丙戌)年公祭中华人文始祖伏羲大典在这里隆重举行。此次公祭是伏羲祭典被列入首批国家级非物质文化遗产名录后的首次亮相。来自海内外的华人华侨、港澳台同胞、天水各界群众和部分国际友人共上万人参加了祭祀活动。
公祭大典由省政协主席仲兆隆主持。上午9时50分，全国人大常委会副委员长许嘉璐宣布2006(丙戌)年甘肃省公祭中华人文始祖伏羲大典开始。奏乐，全场肃穆庄严。代表全国34个省、市、自治区和特别行政区共同祭祀伏羲的34声鼓声和代表中华民族传统最高礼数的9声鼓响钟鸣，使整个祭祀广场愈加庄严、肃穆。副省长李膺恭读祭文后，专为此次公祭大典编排的大型祭祀乐舞《太昊伏羲颂》把整个公祭活动推向了高潮。该乐舞采用传统宫廷乐舞形式，用追远怀古、夹板颂祖、天鼓玄音三个不同的片段，追颂伏羲功德，表达敬仰之情。
全国政协副主席周铁农，中央和国家机关有关部门负责同志，省人大常委会副主任杜颖，省政协副主席俞正，省军区副司令员张臣刚等领导参加了大典。
祭祀乐舞结束后，在古乐的伴奏下，参祭队伍按顺序列队，进入伏羲庙内瞻仰伏羲圣像并向圣像行礼，敬献花篮。
据史料记载，对伏羲的祭祀始于秦早期。西汉初年，继承秦之郊祭制度。东汉沿用此制。唐玄宗开元年间，在京师长安专建三皇庙，天宝六年确立三皇祭祀典范。北宋太平兴国初年，于天水卦台山创建伏羲庙，始立庙祀。金章宗明昌年间，卦台山祭祀伏羲始成规格，历年祭祀，并三年一大祭。元元贞年间，元成宗诏命全国通祀三皇，当时卦台山伏羲庙主祭伏羲，配祀炎帝神农和轩辕黄帝，每年三月三日、九月九日用太牢祭祀，并申明礼部，由官府出资，由官员主祭。明初，沿袭元制，卦台山被列为伏羲的陵墓，民间祭祀尚存。明成化十九年在秦州创建伏羲庙，正德五年，卦台山和秦州伏羲庙恢复春秋官祭，祭祀中心由卦台山移至秦州，卦台山逐渐变为民祭场所。嘉靖二年，秦州伏羲庙祭祀活动逐渐正规化、制度化，礼部还专门为祭祀制定程式化祭文，祭祀费用列为州署财政预算，制礼作乐，同时制定祭祀程序，祭祀进入极盛期，秦州伏羲庙成为全国性的规格最高的伏羲祭祀中心。
到清代以后，对伏羲的祭祀沿袭明代祭祀程序，同时在京师阜成门内建历代帝王庙，在正殿景德崇仁殿祭祀伏羲。清中期以后，祭祀逐渐转为民祭。1988年，天水市政府恢复公祭伏羲大典，1989年后，天水伏羲祭祀活动发展为全国最大的公祭伏羲活动。2005年，祭祀规格升格为省祭。2006年5月，伏羲庙祭祀礼仪入选首批国家级非物质文化遗产名录。
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