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王在邦中国现代国际关系研究院副院长
王在邦：推动建立和谐世界与构建和谐社会，二者相辅相成。二者拥有同样的哲学理念，就是多样性共存与发展的观点、和而不同的理念。从对外政策是对内政策延续的观点看，推动建立和谐世界是构建和谐社会合乎逻辑的延伸；从内外两个大局日益紧密联系在一起的观点看，构建和谐社会可为推动建立和谐世界提供坚实的物质与非物质基础，即硬实力与软实力基础；推动建立和谐世界可为维护战略机遇期、构建和谐社会提供更充分的保障。
和谐世界意义重大
和谐世界的核心价值，就是以科学的发展观和方法论，回答了一个突出的现实问题：我们需要一个什么样的世界以及怎样建设这个世界。和谐世界理念的提出，有利于中国外交占据道义上的制高点，有利于增强中国的软实力。
主持人：回顾2006年的国际形势，热点问题频出，矛盾纷争不断，朝鲜核危机、伊朗核危机不断升级，以色列对黎巴嫩大打出手，美俄为“民主问题”争吵不休，世界远未和谐。这种环境下，我们倡导构建和谐世界有什么重要意义？
沈强 中央对外联络部研究室研究员
沈强：和谐世界是我国建设和运筹软实力的重要平台，有利于我化解“中国威胁论”，有利于加强我在国际事务中的话语权。
第一，提出和谐世界思想有利于我进一步提升国家形象和影响力。和谐世界思想综合了世界各国、各民族对和平、发展、平等、公正等普遍价值的共同追求，具有巨大的感召力。该思想符合世界人民的共同愿望，符合时代的潮流，因而能够争取到最大多数国家和人民的认同与支持。和谐世界思想反映了中国做负责任大国的决心，有利于进一步改善我国际形象。
第二，提出和谐世界思想有利于我占据国际道义制高点，反制美国的“民主化”战略，并可作为支撑我软实力建设的重要平台。和谐世界思想既明确了我的坚定态度，又采取了灵活的方式，有利于对美国“民主化”战略进行反制，同时也避免了正面对抗或冲突。和谐世界思想的提出，改变了由西方大国占据国际价值制高点和垄断国际话语权的局面，有利于我争取国际道义制高点，为我软实力建设提供了更为广阔的平台。
第三，和谐世界思想的提出有利于遏止“中国威胁论”甚嚣尘上的局面。国际上一些势力制造“中国威胁论”的主要方式有两种，一是夸大中国的发展，歪曲中国发展对世界的影响；二是利用中国战略走向的所谓“不确定性”，称我处在“战略十字路口”，煽动对我和平发展的疑虑和敌意。前者可以用事实说话来化解，而后者则难以靠宣传和对话来解除。和谐世界思想将我自身与世界前途的构想以及实现这一目标的途径、手段公布出来，对于消除疑虑、遏止敌对势力对我的歪曲和诋毁具有非常重要的现实意义，对营造和平的国际环境和客观、友善的舆论环境必将产生关键性的作用。
第四，提出和谐世界思想有利于更好地贯彻“韬光养晦、有所作为”的外交方针。和谐世界的理论框架具有很大的发展空间，可以将我对外战略的许多路线、方针、政策都容纳下来并融会贯通。和谐世界思想既是一面鲜明的旗帜，也可以成为对外政策的“工具箱”；既是一项重要的对外战略，也可以灵活地作为一种策略来运用；既带有积极的进取性，也可以作为磨合我与世界关系的“润滑剂”，体现了“韬光养晦”与“有所作为”的协调统一。
崔启明：和谐世界理念的提出，体现了中国对当今世界面临的发展问题高度重视。当今世界最大的不和谐就是发展不和谐，发展不迅速，发展不平衡，发展问题仍然是当今世界的和谐问题。在全球化背景下，中国不可能关起门来搞发展，世界的发展不是某个国家的一枝独秀，应该是所有的国家百花齐放。人类的共同发展应该成为最高、最大的利益。我们提出和谐世界，是人心所向。
阎学通清华大学国际问题研究所所长
阎学通：和谐世界的提出，有助于纠正西方对我外交政策的歪曲和误解。中央外事工作会议多次提出，我们的外交工作要坚持以经济建设为中心，西方国家往往把这一方针理解为中国的外交行为“只为赚钱”。提出和谐世界后，我们就以这种倡导共同理想的方式，向国际社会表明，西方国家所谓“中国外交只为赚钱”的理解是不正确的，我们的外交目的是为了让这个世界更美好。
和谐世界不是乌托邦
和谐世界不是“大同世界”，和谐世界是相对的观念，不是一个绝对的、没有矛盾、没有冲突、没有问题的世界。
主持人：和谐世界提出后，社会上有些议论，认为这是一个永远都无法实现的乌托邦。应该怎样看待这个问题？
詹永新：把和谐世界理解为永远无法实现的乌托邦，源自于对和谐世界内涵的无限扩大。实际上，和谐世界内涵主要还须以胡锦涛主席2005年9月15日在联合国成立60周年首脑会议上讲话时提出的“持久和平、共同繁荣”最为合适。前四个字讲的是“和平”，后四个字谈的是“发展”，二者的统一即和谐世界。
阮宗泽：和谐世界不是鸟语花香、尽善尽美。和谐世界不否认差别，因为差异性与多样性是这个世界的本质特征；和谐世界不否认竞争，因为竞争是这个世界发展最根本的源泉。倡导和谐世界，就是使得这种竞争在最小的破坏程度下，以最小的代价实现世界的进一步发展。
主持人：和谐世界作为一种理念的提出，首先要在理论上站得住脚。那么，和谐世界的理论基础在哪里？现实可行性又如何？
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