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资料图：电影《云水谣》
两岸演员联手演绎两岸之恋的电影《云水谣》，今年3月曾计划赴台拍摄外景被台湾当局拒绝。最近，负责此片发行的台湾龙祥公司申请该片导演、主演赴台交流又遭驳回。龙祥公司质疑：“陆委会”和“新闻局”公布说允许大陆演艺专业人士来台进行交流宣传，难道现在政策又急转弯、再度变成“紧箍咒”了吗？对此，台有关部门表示，《云水谣》“情况特殊”，一定要先审片，不知道内容有无涉及《两岸关系条例》。有关部门强调大陆片一定要先审片，才能受理大陆演职员来台申请。一部被媒体称为“旷世之爱”的电影，居然让台湾当局如临大敌，令人感觉荒唐。
两岸联手演绎海峡苦恋
《云水谣》讲述了在海峡两岸关系大背景下展开的一段爱情悲剧。上世纪40年代，两个台湾年轻人陈秋水和王碧云一见钟情。后陈秋水从台湾辗转来到大陆，两岸隔绝后，一对有情人饱受相思痛苦。陈秋水作为军医经受了朝鲜战场的炮火洗礼，又在战争结束后到西藏的医院工作。身在台湾的王碧云一生未嫁，以儿媳的身份照顾陈秋水的母亲。1968年，她终于等到了陈秋水的消息——陈秋水殉难西藏雪山……最后，人物的命运又出现了戏剧性的变化。
这个故事根据全国政协副主席、台盟中央名誉主席张克辉的电影文学剧本《寻找》改编，综合了作者几位台湾朋友的人生经历。由陈坤、李冰冰、徐若瑄、归亚蕾、秦汉等两岸演员联合演出，罗大佑为《云水谣》创作了音乐。这是两岸人演绎的两岸爱情。
剧作者对分离之苦有切肤之痛
《云水谣》编剧之一张克辉的另一剧作《台湾往事》，也萦绕着散文诗般的乡愁和生离死别的苦痛，让人依稀体会到作者本人的人生滋味。
张克辉1928年生于台湾彰化，1948年从台湾到厦门大学经济系学习，从此与家人分隔两岸。张克辉在接受媒体访问时讲述：1979年的冬天，我在东京和我的父母秘密会面，给我一个很大的安慰。之后，我到日本去的时候，我的父母都会到日本来跟我见面，我们度过了珍贵的享受天伦之乐的时光。1992年，我的母亲不幸去世了，我是长子，按传统的习惯要去奔丧，这是我的义务。但我提出回台湾老家奔丧时，却被台湾当局拒绝了，说是“特殊原因(指张时任中华全国台湾同胞联谊会会长等职)”。1993年我父亲在台湾去世，我还是要回去奔丧，但台湾当局还是不准，我台湾的亲人、乡亲以及社会舆论给了他们很大压力，最后，在离开家乡45年后，我回到了台湾。
张克辉接受访问时的话流露出两岸分离的大恸：“我是一个不孝的儿子，多年不能守候在父母身边，父亲临终前呼唤我的名字，我却不能生前见他一面。”他在文章中写道：如果一个人有家而不能归，那他思念的心情就不是用语言可以形容的……
台湾当局拒绝《云水谣》赴台
1992年，台湾当局不准张克辉回家为母奔丧；2006年3月，张克辉的剧作《云水谣》计划赴台拍摄外景又被拒绝，拒绝的理由居然是时过境迁，故事的场景在台湾已“不可能找到”。“陆委会”官员的后续谈话倒是直接一些：剧本有台湾同胞向往大陆的“统战手法”，所描写的“二·二八”事件与事实不符，相关“部会”审查时都认为不宜放行。
电影公司自己花钱去拍外景也要经过各“部会”联席审查，观念不合就将艺术创作关在门外，此事紧随演员张国立赴台交流被拒绝后发生，一时成为岛内热点话题，引起社会各界及舆论批评。民意代表讽刺“陆委会”官员：张国立只是个演员，你还怕他真带清兵入关吗？台湾龙祥电影公司董事长王应祥说，台湾的电影业已经够萧条了，现在还阻止两岸电影交流，根本是扼杀电影人生存的空间。
就连民进党“立委”、作家王拓也为《云水谣》的遭遇而不满，他说，张克辉曾经亲身经历过“二·二八”事件，为什么不允许他做不同的诠释呢？台湾对这一历史事件也没有一个标准结论，也有很多人认可张克辉的看法，你能都消除吗？王拓说，一个电影场景往往能带动当地的旅游，如果《云水谣》在彰化选景也起到这个作用，从经济的角度也是应该支持的。“少做点这种事吧”
有台湾政治评论员写文章批评：“坐在上面发号施令的那个人，不仅仅是在搞‘一言堂’，听不进去任何不同的声音，现在更进一步发展成不愿意见到他不想见的人、事、物。凡是大陆演员、大陆摄制组等，他都排斥，眼不见为净，最好是中国大陆不存在，莫扰乱惊醒了他的‘台独’之梦。”
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