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“到中国去！”已经成为全球顶级品牌的流行口号。继国际顶级品牌奢侈品在上海满载而归后，“2006广州奢侈品展览会”又将于下个月在广州举行，届时全球二百多家奢华品行业知名企业将参展。
有业内人士称，欧洲顶级跑车保时捷仅去年就在大陆市场共卖出850辆，而今年120辆进口法拉利已经被订购一空。目前，中国奢侈品消费额已经占到全球总销售额的百分之十二。照此趋势，到2010年中国将超过日本，成为全球顶级品牌市场的最大买家。而对于远没有达到全民富裕的中国应该如何面对奢侈消费呢？
奢侈消费不是罪
最近，关于该不该消费奢侈品的话题，争论得异常激烈。有的认为奢侈消费是浪费，是过分享受，不利于社会和谐；有的认为，奢侈是时尚，奢侈创造财富，应该满足各种层次的消费需求。
有争论很正常。其实，有足够的能力去奢侈，未必是一件坏事，撇开社会在进步，生活在提高不说，起码有利于促进生产拉动消费。反过来说，一个社会如果没有人去奢侈的话，经济会如此快速发展起来吗？单从这种意义上来讲，“奢侈消费”并不是一件坏事。
社会发展到今天，消费早已不再只是满足生存的需要，炫耀财富也不再是奢侈的象征，取而代之的多是那种平时难以获得的生活体验。快乐花钱，可以让自己的生活更充实、更有质量、更容易得到满足。十几年前，手机、家用电脑、空调等被老百姓看作是奢侈品，一眨眼功夫如今国内的普通百姓不是都用上了吗？穷人认为买私房、驾私车是奢侈，富人认为住花园豪宅、开私人飞机也不算奢侈；在发达国家，穷人的住房里也有独立的卫浴设备，但对发展中国家的低收入者来说，那无疑是一种奢望。中国目前的奢侈品消费大部分集中在服饰、香水、手表、手袋等个人用品上，而在欧美国家，房屋、汽车、合家旅游才是大家向往的奢侈品。这说明中国仍然不够富裕，也反映了中西方不同的生活方式。可见奢侈的定义是相对的，既取决于社会的平均收入水平，也取决于每个人的心理感受，而且是因时因人因地而异的。
尽管当前中国相当多的人还只是处在温饱阶段，即使少数所谓的“大富翁”，离国际富豪也有不少差距，中国人还不到享受顶级奢侈品的时候，也远未到全民奢侈品消费的时代，但中国恰恰是全球奢侈品消费成长速度最快的国家，奢侈品消费时代的到来是任何人也无法阻止的。随着中国经济的开放和市场全球化的深刻影响，奢侈品消费在与中国市场进行融合时，会自然地逐渐本土化。这个本土化不是指制造的本土化，而是指价格、设计更符合中国人审美观念，形成中国的奢侈品文化。这个过程需要一定的时间，在提倡理性消费的同时，应该用正常的眼光去看待奢侈品消费。
会花钱更是一门大学问
记得去年在上海国际顶级私人物品热展会上，1200万元一套的红木家具，1000万元一辆的豪华跑车各自找到买家，三天成交量达到了2亿元，一时，外国参展商也不禁感叹道:“没想到中国富豪会那么慷慨”。今年的上海国际顶级私人物品展上，同样不乏价格让人咋舌的汽车、游艇、私人飞机、珠宝手表、高级成衣、极品洋酒等顶级奢侈品。在开幕的当天，德国威茨曼跑车就以298万元成交。当天晚宴上饮用的是每瓶13000元的轩尼诗李察干邑，人均消费达4000元人民币。
或许，只要富豪们诚信经营、依法纳税，追求自己的生活享受，别人也无权过多地诘责。但是，这种“比富斗阔”的大赛，真的就表明中国人已经富得流油了？真的跨入到全球最富者行列中了？事实上，即使是中国当今最富有的人，在世界财富排行榜中也排不上名次。倘若论富有，比尔·盖茨富能敌国，当属世界第一，但从来没有听说过他坐着上千万元的顶级豪华车。事实上，一些大排量、超豪华的汽车在欧美一些发达国家并非是富豪们的青睐之物：一方面，人家不喜欢斗富攀比；另一方面，人家注重绿色环保，更主要的是，人家觉得金钱财富和身份地位与坐什么样价位的车子并没有直接关系。不像咱国内的一些富豪，只想着靠大把烧钱享用高档奢侈品来赢得别人的“尊重”和“仰视”。
美国经济学家凡勃伦曾经一针见血地揭示“暴富”阶层炫耀性的消费心态。这对于在中国这一特殊“时间段”暴富起来的富豪消费心理，可谓是一语中的。同时，这其中还充斥着另一股隐秘的潜流，近似于心理学研究中宣泄式的消费心态。就拿近年来在各类富豪排行榜上独领风骚的地产富豪来说，其财富累积过程就充满着侥幸、投机性及其他诸多不确定性支配因素，这使得他们中的很多人很难用一种理性、平和、淡泊的心态看待和支配自己的财富，正是在这种逆反的情绪鼓噪下，及时行乐、超前享受便成了他们“务实”的选择。
不难想像，伴随着地产暴利“成长”起来的富豪们，在自身难见“阳光”的资本积累和投机钻营过程中，其消费理念和心态往往是诡异而扭曲的。既免不了有一种“踏平坎坷、终成大道”的自鸣得意，又掺杂着一种怨戾与自负的愤愤难平的情绪。无论是他在与某些权力者“拿地”的斡旋，还是融资圈钱的过程中，不仅时时需要作出巨大的物质和精神“牺牲”，且这一过程同样充满着各种变数，同样感叹着金钱“来之不易”。而能够负载和排遣这股复杂情绪的方式，只能是烧钱式消费！它不仅能向普通人展示着自己的成功，同时，也能向自己曾委曲求全过、奴颜婢膝过的权贵们发出“讽喻”和“示威”。
把握机遇，学会挣钱固然可敬，但如何会花钱也是一门更大的学问。能够成为富豪，真正能震撼别人的只能是自己先进的经营理念、人格气质和知识财富，而并非这种烧钱式“石崇斗富”的游戏。现在，人们在无情谑弄和抨击“新富”们炫耀式消费心态的同时，难免会老套式地将“救赎”的希冀寄托在高尚道德的理性回归，“杀富济贫”式奢侈品征税的法律规制和罗宾汉式公共政策杠杆的纠校力上。然而，胡萝卜加大棒的复合型手术看起来固然很美，但它对现实国情下的富豪们集体烧钱式挥霍性消费的“裸奔”，到底能有多大的抑制与导引作用，的确让人有一种心有余而力不足的感觉。
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