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鲁迅逝世七十周年过去了，但各种纪念还是没有退去，大家对鲁迅依然充满热情。那么，作为文坛新四军的80后作家，他们又是如何看待鲁迅的呢？《财经时报》采访了作家“富豪榜”80后新贵郭敬明，希望从更年轻的作家的解读中，看到一个不一样的鲁迅。
《财经时报》：鲁迅在遗嘱中写道“忘掉我，管自己的生活——倘不，那就真是糊涂虫”。70年过去了，大众依然无法忘记他，各种纪念此起彼伏，对此，你怎么看？
郭敬明：鲁迅宁可自己被忘掉，因为早在生前他就预料到了死后被异化，但无处申辩的境地。“文人的遭殃，不仅在生前被攻击，被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸都成了他们沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。”也许是无聊之徒太多了，拿着鲁迅做幌子到处“滋事”，以为纪念他可以自炫，但是却不知早在几十年前就已经被骂了。所以我并不想发表太多自己的观点，只是借用鲁迅自己的话来表达。
《财经时报》：你如何看待一度很火的否定鲁迅潮？
郭敬明：一千个人眼中有一千个哈姆雷特，更何况鲁迅站得太高了，更容易成为众矢之的，不论是否定、褒奖、吹捧、谩骂都是很自然的事情。苏格拉底被希腊人鸠之，耶稣被众人推上十字架。鲁迅对自己的遭遇也一定不会感到奇怪，他曾说过“誉之者众数也，逐之者又众数也。”不知道你注意到没有，伴随着否定鲁迅的同时，一般都会有着吹捧胡适的“学潮”。鲁迅“粉丝”和胡适“粉丝”的争论太多了，但是令人莫名其妙的是两人生前彼此尊重。
《财经时报》：你认为鲁迅作品适合收入中小学课本吗？
郭敬明：适合，但是应该有所选择。其实在我们的课本中，回忆起来印象最深的课文都是鲁迅的，不仅仅是因为背诵、重点，还因为他笔下的人物是前无古人，后无来者的。但是鲁迅的文章有些太过难懂，有了些阅历的人才能略懂一二，尤其是《野草》，对于孩子来说太过晦涩，也许过早接触会产生抵触情绪，适得其反。
《财经时报》：日本作家大江健三郎说自己一生的努力是为了靠近鲁迅，对此你如何看？
郭敬明：每个人心中都有这样一个人，只不过大江健三郎的这个人是鲁迅而已。
《财经时报》：鲁迅生逢乱世，一度过着动荡生活，却笔力遒劲，直面人生，他对我们今天的作家有什么样的启示意义？
郭敬明：鲁迅的一生是痛苦的，并不是因为他的颠沛生活，更是因为无人理解的窘境，那些青年的学生、那些他所揶揄的左翼、那些诸如林徽因、徐志摩一样过着优越生活异想天开的文人墨客，这里面只有他的支持者和反对者，没有他的知己，甚至包括妻子许广平。他直面人生，但他也曾麻木地抄古碑，经过了沉默的十年。
“启示”这个词鲁迅一定颇为反感，因为他厌恶居高临下的一切，这样的知识分子只不过是伪道士。不过鲁迅是在不断地彻底否定自己中完成涅槃重生的。鲁迅的定位首先是战士——精神界的战士，其次才是作家，所以他的人生不仅仅是对于今天的作家、更对于记者、知识分子、来说都有着先行者的存在意义。
鲁迅物质遗产
中国吃鲁迅饭的至少有两万人，而且近来这个数字仍不断攀升。
2005年，一个全球品牌价值评估报告：咸亨酒店的品牌估价为34.8亿元。112年前，时任掌柜的鲁迅的堂叔周仲翔怎么也没料到，由几位本家出资合办的一个小酒滩，竟成了“中华老字号”、“中国驰名品牌”，并被估出此等高价。
“咸亨酒店是鲁迅的精神财富和文化资源。重新开张后，这种特质尤为显著。”浙江绍兴咸亨集团办公室主任陈安定兴奋地告诉记者，自纪念鲁迅诞辰100周年的再次开业以来，咸亨酒店的营业额直线上升，年营业额达到了7000多万元。
与绍兴咸亨酒店一样，北京孔乙己酒店也得益于鲁迅，自创办12年来，没花一分钱广告费，就门庭若市，有时排号等餐的多达几十上百号人。
“孔乙己酒店在全国已有9家分店，除北京的6家外，包头、上海、兰州各有一家。目前它们每家营业额都很好。”在北京天坛分店负责人任瑛向记者介绍，这9家孔乙己酒店在装修风格上都几乎一样，每位来客几乎必点5元一碟的茴香豆。
2003年10月1日之前，世上本没有鲁镇。出现在绍兴柯岩风景区的这个“鲁镇”就是以鲁迅笔下的鲁镇为蓝本建造的，占地150亩，耗资近两亿元。
“在整体的氛围中，鲁镇的建造不仅圆了当初先生的一个故乡梦，而且也带给许多阅读鲁迅，喜爱鲁迅的人们一个更真切的场景体验。”浙江绍兴柯岩风景区开发股份有限公司负责人包秀萍告诉记者。
一时间，鲁镇成了一处名胜，随之滚滚而来的旅游收入成为津津乐道的热点。
与鲁镇景区一样，“鲁迅故里”这张绍兴旅游业的另一个王牌，已于2003年投资6亿元，它以其原汁原味地解读鲁迅作品，品味鲁迅笔下风物的真实场所，超越书法胜地兰亭、见证陆游与唐婉爱情的沈园、秋瑾故居，成为绍兴的镇城之宝。
据绍兴市文化旅游集团介绍，去年市区景点门票收入将近6000万元，鲁迅故里的收入就达3000多万。
走进绍兴城，从鲁迅幼儿园到鲁迅中学，从鲁迅图书馆到鲁迅电影院，从鲁迅广场到鲁迅路；从孔乙己土特产店到百草园腐乳、到鲁镇牌酱鸭等，似乎全城都姓鲁。
难怪有人形容，只要绍兴人抖一抖《鲁迅全集》，掉个名字都是宝。诸如闰土、阿Q、长妈妈、华老栓、茴香豆等全做了产品名。
一口鲁迅饭，吃得绍兴人津津有味，在鲁迅留下的这座“金矿”中，还有多少财富可挖？这口鲁迅饭又如何在文化中吃出金子？在“鲁字号”的品牌推广和开发上，又将如何保持与鲁迅精神和人格的一致？这些都是值得人们思考的。
鲁迅精神遗产
鲁迅希望自己的文字能够速朽。然而，七十年过去了，这位被人称为“民族魂”的作家，依然是不灭的神话，受到公众的景仰和尊崇。很大程度上，这与他留给我们的精神遗产有直接关系
说到鲁迅，大家很容易联想到一些铿锵的词汇：战士，以笔为枪，横眉冷对，痛打落水狗。这让周海婴有些无奈和痛心，他对《财经时报》记者说，现在大多数人了解的鲁迅并不是真的鲁迅，长期片面和单一的宣传使大家并不了解鲁迅是个什么样的人。“事实上，父亲是和蔼可亲的。”
近年来，围绕鲁迅的各种争论仁智互见，时有发生，甚至一度出现了否定鲁迅的热潮。
有人据此提出：教科书应该少收鲁迅文章或者干脆不收。“鲁迅精神值得我们学习，但我们不能要求，当代中国所有知识分子都像他那样，他的标杆太高了，一般人难以达到。”第三届鲁迅文学奖获奖者魏微对《财经时报》记者说，“我想，一个健康理性的社会，应容许各种人存在，给他们适当的空间，让他们做回自己。”作家阎连科则表示，教科书中应该多收鲁迅、老舍这样优秀作家的作品。
谈到对鲁迅的感情，80后最具争议的作家郭敬明的回答是：“敬佩。”
还原历史上的鲁迅
前不久，文学网站“红袖添香”发起“影响青少年的作家排行榜”评选活动，答案揭晓，鲁迅排名第六，很多网友都认为鲁迅被“过分高估和政治化”；另外，现在的中小学生中流传着这样一句话：一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人。有年轻学生在接受记者采访时甚至坦言，要不是因为课本中收录，他们根本不会主动去读鲁迅的文章，因为他的白话文“很难懂，而且要背诵”。
有人据此提出，教科书应该少收鲁迅文章或者干脆不收。对此，著名作家阎连科在接受《财经时报》记者采访时表达了截然不同的见解，“鲁迅的作品一定要收入中小学课本，乃至大学教材，因为这是普及文化最好的方式。”他用略带河南乡音的普通话说，鲁迅、老舍这些优秀作家的作品不是收入得多了，而是少了。“我的一个写报告文学的同事，他的一篇文章就收在中学课本里，这个位置和那些带有政治色彩的作品，完全可以腾出来让给鲁迅、老舍。让学生接触更好的文字，让他们更了解汉文化，这才是真正的语文教学。”
鲁迅的孙子、周海婴的儿子周令飞则对记者感叹，“捐出所有鲁迅遗物的那一刻，我们家属就成了花瓶。作为家属，我们感到有责任使一个有血有肉的鲁迅活在21世纪的青年心中。一个形而上的空洞的鲁迅，已经不是我的祖父，也不是我父亲的父亲，我们不认识他。”
为了还原历史中的鲁迅，2002年，周家在上海成立了非企业性质的鲁迅文化发展中心，周令飞任主任，负责联系全国各地的鲁迅纪念馆、博物馆、鲁迅学校以及鲁迅研究者。
对于大众热议的鲁迅精神，周海婴父子曲径通幽，将之归纳为四个方面：立人为本是其灵魂，独立思考是其骨髓，拿来主义是其气度、视野，韧性坚守是其手足。
鲁迅精神面面观
“我认为鲁迅光靠一堆杂文几个短篇是立不住的，没听说有世界文豪只写过这点东西的。”文坛顽主王朔在《我看鲁迅》一文中说，“在鲁迅身上，我又看到了一个经常出现的文学现象，我们有了一个伟大的作家，却看不到他更多优秀的作品。”
对此，周海婴的观点是：“看鲁迅的作品，一定要把它放到历史背景中去评判，那个年代有人讲茶文化，讲琴棋书画，现在的人看那些修身养性的文化都是很美的，但这种美如果要放到当时的现实就不美了，因为它远离了那个时代的脉搏。”
阎连科也很肯定地表示：“鲁迅的文学价值不可低估。无论是他的杂文还是散文、小说，现在来看，仍然是文学的瑰宝。”阎连科向记者强调，鲁迅那种“虽千万人吾往矣”的批判精神，对民族深入骨髓、带有疼痛的爱，自己并不具备。至于国内批评鲁迅的言论，“我觉得他们不一定是彻底否认鲁迅，更多的是在矫正鲁迅。毕竟，我们赋予鲁迅太多的光环，但说到底，鲁迅是一个文学家。”
在阎连科看来，“像我这一代的作家，想要超过鲁迅，几乎是不可能的——学识、勇气和见解没法和他比啊！”
鲁迅著作的出版
鲁迅逝世前，有过将自己的作品结集为《三十年集》出版的想法。有鉴于此，上海复社的20名成员，每人拿出50元会费，共计1000元，作为启动资金的。后来，经过许广平、胡适等人的共同努力和多方筹资，1938年8月，20卷本《鲁迅全集》问世。蔡元培在总序中情不自禁地赞扬道：“他人所苦思力索而不易得当的，他就自然的写出来，这是何等天才！又是何等学力！”
解放后，许广平母子将鲁迅著作出版的一切事宜委托国家出版总署处理，国家出版总署则交由人民文学出版社具体执行。截至目前为止，人民文学出版社共出版过4个版本的《鲁迅全集》：即1958年版、1973年翻印1938年的简体版、1981年版和2005年全新修订版，各版总印数分别为11.5万套、3.5万套、19万套和2万套。据悉，《鲁迅全集》给人文社带来了相当可观的经济收益，被誉为“镇社之宝”。
现在，《鲁迅全集》已超过50年版权保护期，任何出版社均可自由出版。在海外鲁迅研究方面，日、美、法、德、韩等国家的成就也相当瞩目。
相比过去，新时期的鲁迅研究有明显进步，除去传统的社会学、政治学、哲学角度解读鲁迅外，许多学者更从心理学、文化学、比较学等角度切入，对鲁迅的创作心理、个性心理、人格意识、文化心态、生命意识、情爱观、复仇观、趣味观等等进行探讨，力求呈现出作为普通人的鲁迅的复杂心态，使鲁迅的形象更趋逼真和丰满。
鲁迅性格及为人一直是被争议的对象，这样一个文风硬朗、坦率和狡黠的人，在成为了萨特式的青年导师和左翼作家领袖后，却依然没有表现出被中国文人所注重的现实距离感，比如雅致、平和与名士风度。
另一个常见的争议，是他为什么会放弃写小说而专注于杂文？从某种程度上，鲁迅放弃小说写作，与2001年诺贝尔文学奖得主奈保尔不无相同之处，奈保尔认为传统小说已经死亡，无法在复杂矛盾的现实世界中自由和充分的产生反应，于是致力于一种混合了游记、政论、文化批评等要素的纪实写作。
处于转型期的中国，让人们又开始希望看到一种对现实，进行正面处理的表达，由此回想起鲁迅这样一位作家。
容易被拿来同鲁迅做比较的是“向右”的胡适，后者同样被自己在西方文化中看到的一种可能性所深深吸引。这位实用主义哲学家杜威的学生，在美国的经历，使胡适在中国想设立一种同美国相似的社会体系。
鲁迅与胡适，这两个在实际的中国现实中变得越来越悲观的人，一个选择了孤绝而狡狯的艺术家态度；另一个成为依附于权力，希望对其施加一种渐进的影响的文官。他们代表了那一代人的一个共同特征：他们都是在不同的取向上，看到了中国的可能性的人。
胡适的遗产今天得到了理性的尊重，这位走向另一条道路的人或可欣慰，今天他的故乡绩溪县，已成为旅游景点。
关于鲁迅的传记电影仍在拍摄和上演，名叫“咸亨”和“孔乙己”的美食去处在首都著名而昂贵，中国各地不知道有多少起名叫“三味书屋”的小书店。
但是，他们会像西方人使用莎士比亚那样被使用下去吗？莎士比亚由于丰富庞大的戏剧遗产可供后世无限的利用，产生各种商业与文化的派生产品。
文解鲁迅
《鲁迅与我七十年》
作者：周海婴
文汇出版社
作为鲁迅先生与许广平先生的独子，周海婴先生的《鲁迅与我七十年》一书以独特的视角，回忆和记述了鲁迅生前逝后许多鲜为人知也难为人知的事情，并对鲁迅逝世后70年来围绕鲁迅的风风雨雨提出了自己的看法。
《我所认识的鲁迅》
作者：许寿裳
人民文学出版社
许寿裳先生是章太炎的弟子，鲁迅的挚友，著名的教育家、文字学家。许寿裳先生在此书中记叙了他与鲁迅之间三十多年的交往与情谊。
《鲁迅传》
作者：林辰
福建人民出版社
林辰的《鲁迅传》确实以“详细而正确”的学术性，给我们描绘了一个真实而可以亲近可以理解的鲁迅。在这里，人们能够看到一个热爱鲁迅的人所写的一个真实的鲁迅。《鲁迅传》写于20世纪40年代，它已超越时间的界限，至今仍能呈现出它自身的历史价值与学术特色来。
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