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中国文联副主席、著名文化学者冯骥才指出，在市场经济的大背景下，包括情人节在内的许多节日都被商业化、被物化了，节日中美好感情的内容被偷换出去。他呼吁加强节日文化建设，回归节日原有的精神和价值追求。
"舶来的‘情人节’之所以在中国越来越受到年轻人的追捧，是因为我们自己的节日中有一些文化空白。"冯骥才说，反省我们的节日文化，也有人情的人性的内容在其中，比如清明节纪念先人逝者，重阳节登高敬老，中秋节和春节的合家团聚，有很多人间的感情可以抒发。但是母亲节，父亲节，情人节我们都没有。
正是因为有了这样的节日文化空白，所以国外的节日就能在中国找到位置。节日是人们生活中约定俗成的庆典和高潮，是人们的感情需要，所以不管是民族原创的节日，还是舶来的节日，一样可以生根发芽。
但是情人节在中国被商业化了，它成为一些商家眼中的卖点，被商家所操纵。巧克力、玫瑰花、年年出新的时尚、昂贵的礼品，如同中秋节的月饼一样。商家成为最大赢家，个个赚得钵满盆满。
冯骥才指出，其实中国绝大部分的节日都被商业化了。像春节、"五一""十一"，都已经背离了节日的本质，成为商业营利的最佳时机，并给它们一个"吉利"的名字叫"黄金周"。现在西方的节日，像圣诞节，情人节，商家介入的也越来越多。德国媒体曾经报道，圣诞节前夕，大小商店里都有白胡子红衣服的圣诞老人在兜售商品，十分令人恼火。
冯骥才认为，这实际上是市场经济全球化的一个必然结果，市场经济的霸权越来越大，它一定要在一切的人类文化中挑选营造卖点，形成了节日经济。市场经济把节日物化了，用礼品的价码来掂量人间情感的分量，作为衡量节日内涵的尺度，节日中感情的内容被偷换出去，人间美好的感情被染上金钱的铜臭气。
在中国，很多大学生甚至中学生都过情人节，所以冯骥才认为学校的人文教育对引导他们树立正确的节日价值标准、价值追求尤其重要。他说，当代学校教育的一个很大的缺失就是人文教育的缺失。比如大学应该是一个理想主义的天堂，是一块精神的净土，是青年人精神成熟的一个地方，如果过早地被世俗化、功利化，把物质标准作为第一标准，看重一个礼品，一枚戒指，那么到社会上就很容易被物质所引诱，失去正确的评判标准。
冯骥才说，如何保持节日原有的价值标准和价值追求，积极主动地对市场经济的物化作用进行制衡，是文化部门、教育部门、共青团组织、相关人士和社会学者等应该思考的节日文化建设的深层次问题。
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