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新年伊始，一则看上去似乎显得十分“娱乐”的新闻，纷纷成为媒体报道和舆论关注的重点——经过其丈夫和所创办公司的多方证实，陈晓旭——著名电视剧《红楼梦》中林黛玉的扮演者，日前抛下其经营多年的公司和巨额财产，在长春百国兴隆寺正式剃度为尼，遁入空门。
“从此黛玉成妙玉”。这是一位“林黛玉”影迷阅读上述新闻后，在网上发出的感慨，惊讶、惋惜之情可谓溢于言表。这或许表明，此一事件所以广受关注，陈晓旭所塑造的林黛玉形象的深入人心，是其中的一个重要原因。
不过，遍观网上的大量评论，笔者发现，对于这件事，人们更多的叹惋或者说争议不解之处，实际上集中表现在：功成名就的人生盛年与毅然决然的剃度出家，以及舍弃万亿财产与甘守佛门清净的行为之间构成的巨大人生落差上。
事情似乎确实是这样的，据悉，陈晓旭所领导的北京世邦公司目前已是一家年营业额近2亿元的4A广告公司，其个人也曾多次获得诸如“中国十大最具风采女性广告人”之类殊荣，而其身家更是早已过亿。无疑，将所有这一切与“剃度出家，遁入空门”放在一起比较，会显得十分乖张、不和谐，乃至让人觉得格格不入、难以理喻。
然而，也正是在这样一幅看似乖张不和谐的图景里，我们其实不难察觉和感受到，蕴藏、涌动在这样一个急速转型的时代的一种具有相当典型性的心理处境、精神症候，那就是，对于人生意义、生活价值，普遍存在着严重的欠缺和不足感，而为弥补这样的欠缺和不足，面临的往往又是挥之不去的失落、焦虑感。
毫无疑问，人生在世，我们不仅要生存、活着，而且应当尽量活得有意义有价值。这正如大哲苏格拉底所说的，世间的一切知识学问，归根到底要解决的其实是一个“人怎样生活”的问题。当代著名思想家阿伦特也同样认为，人与世界的种种问题，归纳起来，最为基本的正是一个“寻求意义”的问题——如，什么才是真正令灵魂欣悦、宽慰，必须和应该去做的，什么样的生活方式才是值得去过的，以及什么样的行为才能配得上我们内心生命深处的期待，等等。
可以肯定，这些问题解决，不会是那些喧腾的名利、浮嚣的物欲、以及那些基于此的所谓“成功”，可以承载和说明的。这正像陈晓旭曾坦言的，“自己曾经很专注于财富的积累，但之后发现物欲的增长并没有给自己和家人带来真正的快乐”“直到有一天，我突然发现，父亲母亲不知何时开始衰老、虚弱了。我给了他们什么呢？这一切他们又能带走什么呢？这种心痛使我从喧闹中安静下来。”显然，当今时世，有类似陈晓旭这种不安乃至心痛感的富裕成功人士，决非个别。
其实，时下为生活而感到不安乃至烦恼的又何止富豪们？翻开近年来，各种有关心理健康的调查统计，我们发现，不仅像农民、工人这样的弱势群体，而且诸如教师、医生、公务员这些一般被认为相对体面优越的中产群体，心理健康指标也同样不容乐观：“焦虑”、“过劳”、“职业枯竭”，往往是充斥其间的关键词。据《中国青年报》2月25日的一篇报道，“在我国，精神疾病发生的数量已超过了心血管疾病，跃居疾病发生率的首位”；面对社会变换表现出严重不适应感的“心理震荡”现象，正成为普遍性社会的心理问题。
这些情况或许说明，当前，我们在文化心理、精神信仰这些“形而上”层面，也即在寻求人生意义、生活价值层面，同样面临着十分突出的和谐重任，换言之，在建设和谐社会的远征中，与那些器物层面的和谐一样，努力营造一种基于人生意义、生活价值和谐的精神和谐氛围，安顿人们“震荡”中的心灵，不可或缺，甚或是更为紧要的任务。
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