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最近，一座巨型厕所在重庆亮相，该厕所占地3000平方米，全部由环保材料制成，共分四层，可容纳千人同时方便，号称世界上最大的厕所。听说，这个大厕所还要申报吉尼斯世界纪录。
重庆，这个刚刚度过十岁生日的直辖市，似乎对“大”的东西特别感兴趣。据我所知，世界上最大的火锅就在重庆诞生，在今年3月举行的重庆火锅节上，还搞了个“世界最大火锅宴”，点火开锅2249口，13612人同时开吃，创造了吉尼斯世界纪录。
大概是“民以食为天”的缘故，中国人能吃，爱吃，会吃，创造了独特的中华饮食文化。无论是传统的八大菜系、满汉全席，还是近年兴起的麻辣小龙虾等等，都闪烁着“吃文化”的光辉。常识告诉我们，人除了吃喝，还要拉撒，这是人体必须的循环过程。但是，在这个过程里，我们显得有些虎头蛇尾。大家可以把“吃了吗”作为全民问候语，但除了大夫，似乎很少有人堂而皇之地问候您的大小便。还有，您如果经常光顾大小餐馆就会发现，哪怕餐馆很气派，很宽敞，但卫生间的状况却通常不怎么样，你有时吃喝过猛，寻求出路时，却看见便池前边贴着冰冷的警告：严禁大便！
实际上，这种虎头蛇尾是有历史原因的，我们的祖先就这样。在历史上，我们可以找出无数个吃喝的故事，但拉撒的故事却寥寥无几。吃便是吃，喝便是喝，但我们古人对方便却很避讳，于是，“更衣”、“出恭”可以用来考小学生；“三遗矢”很像是“丢了三支箭”。也许正因为避讳，恰好与此相关的两个人，还青史留名了。一位是越王勾践。战败为奴的他不仅卧薪尝胆，还尝过吴王夫差的粪便。中医认为人有病会体现在粪便中，为了讨好夫差(其实为了日后干掉他)，在当时没有化验仪器的情况下，勾践就自告奋勇，用自己的舌头为夫差“化验”。另一位是汉代的韩安国。韩安国由于失宠下狱，遭到狱吏的百般嘲弄。韩大怒，说：你以为死灰不能复燃了吗？狱吏说：死灰要是复燃，我就撒泡尿浇灭它！没多久，韩安国时来运转，出了狱，还升了官，狱吏吓得要死，韩某人却说：你现在可以撒尿了。
我们有关拉撒的故事，却没有形成什么“拉撒文化”。现在看来，当年唯一接近“拉撒文化”的是晋人石崇。此君的厕所金碧辉煌，洒露薰香，还有使女服侍，曾吓得客人落荒而逃。然而好景不长，石富豪享受“拉撒文化”没多久就被砍了脑袋，豪华的厕所恰是罪证之一。因此，在石富豪之后，似乎就没怎么听说过和“拉撒文化”有关的事。我们眼睁睁看着西方人坐在冲水马桶上享受卫浴生活，自己却在坑前蹲了好久好久。
尽管卫浴文化(上面俗称“拉撒文化”了)不是中国人的创造，但是中国人接受并发扬该文化的步子并不慢。而重庆这座“世界最大厕所”还试图证明我们几乎超越了国外——至少，“块头”是最大的。不仅如此，这座厕所的负责人说，最大厕所还有别的服务。例如，方便时有音乐听，有电视看，还有大超市开放——卖的东西全和厕所有关。似乎这么一来，就形成“拉撒文化”了。不过我想问的是，有多少人，会长途跋涉专程去厕所？有多少人，会从四面八方集中去厕所？这座厕所能否预订“坑位”？有没有专业服务员？
如果答案是否定的，那么这样一座占地巨大、造价极高的“世界之最”没有什么存在的必要！如果答案是肯定的，那么这些如厕者和那个腐败奢侈、贪欲无边的石崇有什么分别！
大哥，厕所太大你在哪呢？
我在250号里呢！
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